Гарантаны - Carantanians

Гарантаны (латинский: Карантани, Словенский: Карантанчи) были Славянский люди из Раннее средневековье (Латинский: Sclavi qui dicuntur Quarantani, или «славяне, называемые карантанцами»), проживавшие в княжестве Карантания, позже известный как Каринтия, которые покрывали современные южные Австрия и части Словения. Их считают родоначальниками современных Словенцы, особенно Каринтийские словенцы.

в высокое средневековье, термин Carantanians и Carinthians использовался взаимозаменяемо и обозначал как жителей двуязычного славяно-германского герцогства Каринтия, так и Южные славяне живя в границах священная Римская империя (то есть предки современных словенцев и Истрия Хорваты ).^[1]

Историческое прошлое

После распада Само России, альпийские славяне основали княжество Карантания в Восточные Альпы, который был независимым примерно с 660 по 745 год, когда он попал под Баварский зона влияния и позже была включена в Франкская Империя. Примерно до 820 года он управлялся как полунезависимое племенное государство. После антифранкского восстания Людевит Посавски, которое частично поддерживалось Карантаном, Карантанийское княжество было преобразовано во Франкское княжество. марш, а позже возникла как феодальная Герцогство Каринтия.

Карантаны были первыми славянскими народами, принявшими христианство с запада. Они были в основном обращены в христианство Ирландский миссионеры, присланные Зальцбургская архиепископия, среди них Модестус, известный как «Апостол Карантанианцев». Этот процесс позже был описан в меморандуме, известном как Conversio Bagoariorum et Carantanorum, который, как полагают, преувеличивает роль Зальцбургской церкви в процессе христианизации по сравнению с аналогичными усилиями Патриархат Аквилеи. В конце 8 века произошло несколько восстаний карантанов против христианизации, которые позже послужили источником вдохновения словенского поэта-романтика. Франция Прешерен в его эпос -лирический стих Крещение на Савице.

В начале IX века многие карантанцы были переселены в качестве поселенцев в Нижний паннонский регион, также известный как Балатонское княжество, который в латинских источниках упоминается как Carantanorum regio или «Земля гарантанов».

Имя Карантанианцы (Карантани) использовался до 13 века.

Язык

В Рукописи Фрайзинга датируются 11 веком, скорее всего, были написаны в Каринтии и составлены на местном альпийском славянском диалекте.

Мало что известно о языке карантанов, но можно предположить, что он все еще был очень близок к Протославянский. Словенские лингвисты иногда условно называли его «альпийским славянским» (альпская слованщина). Праславянский топонимы, заимствованные и славянизированные гарантанцами, а также баварские записи альпийских славянских имен помогают пролить свет на характеристики альпийского славянского языка. Они были более связаны с западнославянскими племенами, чем с южнославянскими, согласно сохранившимся характеристикам протославянских.^[2]

Начиная с 8 века и далее альпийский славянский язык претерпевал ряд постепенных изменений и нововведений, характерных для Южнославянские языки. Примерно к 13 веку Словенский язык возникли из этих нововведений.^[3]

В Рукописи Фрайзинга, датируемые 10 веком, которые, скорее всего, происходят из региона, населенного гарантанцами, считаются древнейшими документами в любом Славянский язык написано в Латинский алфавит. Хотя язык рукописей Фрайзинга по-прежнему сохраняет многие черты протославянского языка, он уже демонстрирует определенные изменения, характерные для раннего периода. Словенский. Считается, что эти тексты написаны на переходном языке между альпийским славянским и современным словенским.

Традиции и общественная организация

О социальной и политической организации гарантанов известно немного. Скорее всего, они были организованы в общинные образования, известные как Жупас. Отдельный социальный слой, известный как косезес (Kasazes на латыни, на немецком Эдлингер, знатные люди), которые присутствовали и в других частях Словенские земли до Высокое средневековье, считается происходящим из частной армии князя Карантании. В средневековых документах упоминается, что люди свободно избирали своего лидера, но остается неясным, какой социальной категории средневековое латинское название. Populus точно упоминается.

Некоторые традиции, типичные для карантанов, сохранились до конца Средневековья, в первую очередь инсталляция герцогов Каринтии, которое проводилось до 1414 года.

Правители

Валук (c. 626)
Прибислав
Семика
Стоймир
Этгар
Boruth (c. 740 – d. 750)
Какатий или Горазд (ум. 751)
Хотимир или Чейтмар (эт. 752 – d. 769)
Домициан Карантанский

Смотрите также

Рекомендации

^ Милко Кос, Згодовина Словенцева, Том I (Любляна, 1933): 171-72.
^ Йожеф Шавли (1985). Veneti, naši davni predniki?. Иван Томажич. п. 125.
^ Тине Логар, "Pregled zgodovine slovenskega jezika" (Очерк истории словенского языка). В: Slovenski Jezik, литература в культуре. Ред .: Матяж Кмецл и др. Любляна: Семинар slovenskega jezika, литература по культуре при Oddelku za slovanske jezike in književnosti Filozofske fakultete Univerze, 1974, с. [103] -113.

Бого Графенауэр, Устоличевание корневых воеводов в Државе карантанских словенцев / Die Kärntner Herzogseinsetzung und der Staat der Karantanerslawen, Slovenska akademija znanosti in umetnosti (Academia scientiarum et artium Slovenica, Classis I: Historia et sociologia), Любляна, 1952 г.
Бого Графенауэр, Згодовина словенскега народа. Zv. 1, Od naselitve do uveljavljenja frankovskega reda (z uvodnim pregledom zgodovine slovenskega ozemlja do naselitve alpskih Slovanov), Državna založba Slovenije, Ljubljana 1978
Бого Графенауэр (редактор Петер Штих), Карантания: избранное разправе в чланках, Slovenska matica, Любляна 2000
Ганс-Дитрих Каль, Der Staat der Karantanen - Fakten, Thesen und Fragen zu einer frühen slawischen Machtbildung im Ostalpenraum (7.–9. Jh.) / Држава Карантанцев - действия, тезе во впрашанья о згодней словански државни творения во взходноальпскем просторе (7.-9. Стол.), Narodni muzej Slovenije (Situla: Диссертация Musei nationalis Sloveniae) и Slovenska akademija znanosti in umetnosti, Любляна, 2002 г.
Паола Корошец, Альпски Словани / Die Alpenslawen, Znanstveni inštitut Filozofske fakultete, Любляна 1990
Катя Шкрубей, "Ритус гентис" Слованов во всех Альпах., ZRC 2002 (с резюме на английском языке)
Петер Штих, Васько Симонити, Slovenska zgodovina do razsvetljenstva, Mohorjeva družba v Celovcu, Любляна 1995

[1] Милко Кос, Згодовина Словенцева, Том I (Любляна, 1933): 171-72.

[Šavli1985-2] Йожеф Шавли (1985). Veneti, naši davni predniki?. Иван Томажич. п. 125.

[3] Тине Логар, "Pregled zgodovine slovenskega jezika" (Очерк истории словенского языка). В: Slovenski Jezik, литература в культуре. Ред .: Матяж Кмецл и др. Любляна: Семинар slovenskega jezika, литература по культуре при Oddelku za slovanske jezike in književnosti Filozofske fakultete Univerze, 1974, с. [103] -113.

[1]

[2]

[3]