Ирландцы - Irish people - Wikipedia

Эта статья об ирландцах как этнической группе и нации. Для получения информации о населении Ирландии см. Демография Ирландской Республики и Демография Северной Ирландии.
"Ирландец" перенаправляется сюда. Для страниц, озаглавленных «Ирландец», см. Ирландец. Для газет "The Irish People" см. Ирландский народ.

ирландцы
Muintir na hÉireann
Всего населения
c. 70–80 миллионов по всему миру[1]
Ирландцы во всем мире.svg
Регионы со значительным населением
 Республика Ирландия   4045473 (оценка на 2020 год)[2]
Северная Ирландия   1,893,700 (оценка на 2019 год)[3]
 Соединенные Штаты40,000,000+[4]
 объединенное Королевство (за исключением Северной Ирландии)14 000 000 (650 000 первого поколения)[5][6]
 Австралия7,000,000[7]
 Канада4,627,000[8][9]
 Новая Зеландия600,000[10]
 Аргентина500,000[11]
 Чили120,000[12]
 Франция15,000[13]
 Бразилия10,000[14][15]
Языки
Ирландский,
английский (Хиберно-английский диалекты),
Шотландцы (Ольстерские шотландские диалекты ),
Шелта
Религия
В основном христианство
(большинство Римский католицизм; меньшинство Протестантизм, особенно Пресвитерианство, Англиканство, Методизм )
смотрите также: Религия в Ирландии
Родственные этнические группы
Ирландские путешественники, Gaels, Англо-ирландский, Бретонцы, Корнуолл, английский, Исландцы,[16] Манкс, Норвежский, Шотландцы, Ольстер шотландский, валлийский
Часть серии по
ирландцы
Селтик Глазго (1925-1977) .gif
По региону или стране
Республика Ирландия  · Северная Ирландия
Ирландская диаспора  · Ирландские путешественники
Ирландская культура
Изобразительное искусство  · Календарь  · Кинотеатр  · Кланы
Кухня  · Танец  · Платье
Образование (ROI)  · Образование (NI)  · Флаги
Языки  · Литература  · Мифология
Музыка  · Политика (ROI)  · Политика (NI)
Религия (ROI)  · Религия (NI)  · Спорт  · Телевидение
Религия
католицизм  · Церковь Ирландии
Пресвитерианство  · Методизм
Иудаизм  · ислам  · Язычество
Языки и диалекты
Ирландский  · Хиберно-английский
Ольстер шотландский  · Шелта
История Ирландии
Часть серия на
Культура Ирландии
Четыре провинции Flag.svg
История
Люди
Религия
Изобразительное искусство
Литература
  • Четыре провинции Flag.svg Портал Ирландии

В Ирландский (Ирландский: Muintir na hÉireann или же Na hÉireannaigh) являются этническая группа и нация уроженец острова Ирландия, которые имеют общую ирландскую родословную, идентичность и культура. Согласно археологическим исследованиям, Ирландия была заселена около 12500 лет (см. Доисторическая Ирландия ). На протяжении большей части зарегистрированной истории Ирландии ирландцы были в первую очередь Гэльские люди (видеть Гэльский Ирландия ). С 9 века небольшое количество Викинги обосновался в Ирландии, став Норвежские гэлы. Англо-норманны завоеванные части Ирландии в 12 веке, а Англии 16/17 века завоевание и колонизация Ирландии принесло много английский и Низменность Шотландцы людей в районы острова, особенно на север. Сегодня Ирландия состоит из Республика Ирландия (независимое государство) и меньший Северная Ирландия (часть объединенное Королевство ). В люди Северной Ирландии имеют различную национальную идентичность, включая британскую, ирландскую, североирландскую или их комбинацию.

У ирландцев свои обычаи, язык, Музыка, танцевать, спортивный, кухня и мифология. Несмотря на то что Ирландский (Gaeilge) был их основным языком в прошлом, сегодня большинство ирландцев говорят на английском как на родном. Исторически ирландская нация состояла из родственных групп или кланы, и у ирландцев тоже были свои религия, кодекс законов, алфавит и стиль платья.[нужна цитата ]

На протяжении всей истории было много известных ирландцев. После Обращение Ирландии в христианство, Ирландские миссионеры и ученые оказал большое влияние в Западной Европе ирландцы стали рассматриваться как нация «святых и ученых». Ирландский монах и миссионер VI века Колумбан считается одним из «отцов Европы»,[17] за которыми следуют святые Киллиан и Фергал. Ученый Роберт Бойл считается "отцом химия ", и Роберт Маллет один из "отцов" сейсмология ". Среди известных ирландских писателей Оскар Уальд, В. Б. Йейтс, Сэмюэл Беккет, Джордж Бернард Шоу, Брэм Стокер, Джеймс Джойс, К.С. Льюис и Симус Хини. Известные ирландские исследователи включают Брендан Навигатор, Сэр Роберт МакКлюр, Сэр Александр Армстронг, Сэр Эрнест Шеклтон и Том Крин. По некоторым данным, первый европейский ребенок, родившийся в Северной Америке, имел ирландское происхождение с обеих сторон.[18] Много президенты США имели некоторое ирландское происхождение.

Население Ирландии составляет около 6,9 миллиона человек, но, по оценкам, от 50 до 80 миллионов человек во всем мире имеют ирландских предков, что делает Ирландская диаспора один из крупнейших среди всех наций. Исторически эмиграция из Ирландии была результатом конфликтов, голода и экономических проблем. Люди ирландского происхождения встречаются в основном в англоязычных странах, особенно Великобритания, то Соединенные Штаты, Канада и Австралия. Есть также значащие числа в Аргентина, Мексика, Новая Зеландия и Бразилия. В Соединенных Штатах проживает больше всего людей ирландского происхождения, в то время как в Австралии люди ирландского происхождения составляют более высокий процент населения, чем в любой другой стране за пределами Ирландии.[19] Много Исландцы есть ирландские и шотландские гэльские предки.[20]

Истоки и антецеденты

Доисторические и легендарные предки

Основные статьи: Доисторическая Ирландия и Ранняя история Ирландии
Carrowmore могила c. 3000 г. до н.э.

За последние 12500 лет своего существования Ирландия стала свидетелем того, как на ее берега прибыли несколько разных народов. Древние народы Ирландии, такие как создатели Céide Fields и Ньюгрейндж - почти неизвестны. Ни их языки, ни термины, которые они использовали для описания себя, не сохранились.

Сама Ирландия была известна под разными именами, в том числе Банба, Фодла, Эриу островитянами, Юэрн и Hiverne к Греки, и Hibernia к Римляне.[нужна цитата ]

Пифей совершил путешествие в северо-западную Европу примерно в 325 г. до н.э., но его отчет об этом широко известен в Античность, не сохранилось и теперь известно только через сочинения других. В этом путешествии он совершил кругосветное плавание и посетил значительную часть современной Великобритания и Ирландия. Он был первым известным научным посетителем, который увидел и описал кельтская и Германский племена.[21] "Британия" больше всего нравится валлийский Инис Прайдейн, «остров Британия», на котором P-Celtic аллофон из Q-Celtic Cruithne по-ирландски Крутен-Туат, "земля пиктов". Основное слово - шотландское / ирландское. Cruth, Валлийский любопытный, что означает «форма». Британцы были «людьми форм», с чувством формы или изображения,[22] Считалось, что это относится к их практике татуировки или военной живописи.[23] Римское слово Picti, «Пикты», означает «нарисованные». Эта этимология показывает, что Пифей взаимодействовал не столько с ирландским языком, сколько с Q-кельтским языком. Скорее, Пифей вернул P-кельтскую форму из более географически доступных регионов, где в настоящее время говорят на валлийском или бретонском. Кроме того, на некотором прото-кельтском языке говорили по всей Великой Британии, и это конкретное написание является прототипом этих более густонаселенных регионов. Диодор, основанный на сообщениях Питеаса о том, что Британия холодная и подвержена морозам, поскольку "слишком подвержена медведь «, а не« под полярным полюсом », как говорят некоторые переводы.[24]По его словам, многочисленное население туземцев живет в коттеджах с соломенными крышами, хранит зерно в подземных тайниках и пекет из него хлеб.[24] Они «простых манер» (ēthesin счастливый) и довольствуются простой едой. Ими правят многие короли и князья, живущие в мире друг с другом. Их войска сражаются на колесницах, как и греки в Троянская война.

Реконструкция кельтской хижины с соломенной крышей в Уэльс.

Шотландия берет свое название от Скота, который в ирландской мифологии, шотландской мифологии и псевдоистории - это имя, данное двум различным мифологическим дочерям двух разных египетских фараонов, до которых гэлы проследили свою родословную, якобы объясняя название Скоти, применявшееся римлянами к Ирландские рейдеры, а позже ирландские захватчики Аргайл и Каледония который стал известен как Шотландия. Другой латинский имена людей из Ирландии в классических и средневековых источниках включают Attacotti и Гаэль. Это последнее слово, полученное от валлийский Gwyddel «Рейдеры», в конце концов, были приняты на вооружение ирландцами. Однако как термин это наравне с Викинг, поскольку он описывает деятельность (рейдерство, пиратство) и ее сторонников, а не их настоящую этническую принадлежность.

Условия Ирландский и Ирландия вероятно произошли от богини Эриу.[25] Остров населяли различные исторические этнические группы, в том числе Airgialla, Пихта Оль нэчмахт, Delbhna, Фир Болг, Érainn, Eóganachta, Mairtine, Conmaicne, Soghain, и Улайд. В случаях Conmaicne, Delbhna и, возможно, Erainn, можно продемонстрировать, что племя получило свое название от своего главного божества, или в случае Ciannachta, Eóganachta и, возможно, Soghain, обожествленного предка. Параллельно с этой практикой Англосаксонский претензии династий о происхождении от Woden через его сыновей Wecta, Baeldaeg, Казере и Wihtlaeg.

В Греческий мифограф Euhemerus возникла концепция Эвгемеризм, который рассматривает мифологические рассказы как отражение реальных исторических событий, сформированных пересказом и традиционными нравами. В 12 веке исландский бард и историк Снорри Стурлусон предложил, чтобы Норвежский Изначально боги были историческими военачальниками и королями, которые впоследствии стали культовыми фигурами, а затем стали обществом как боги. Эта точка зрения согласуется с ирландскими историками, такими как Т. Ф. О'Рахилли и Фрэнсис Джон Бирн; первые главы соответствующих книг, Ранняя ирландская история и мифология (переиздано в 2004 г.) и Ирландские короли и высшие короли (3-е пересмотренное издание, 2001 г.) подробно рассматривают происхождение и статус многих ирландских предков.

Одна легенда гласит, что ирландцы произошли от одного Míl Espáine, чьи сыновья предположительно завоевали Ирландию около 1000 г. до н.э. или позже.[26] Этот персонаж почти наверняка является просто олицетворением предполагаемой миграции группы или групп из Иберия в Ирландию. Именно поэтому ирландцы еще в 1800-х годах были широко известны как "Милезский ".[27] Средневековые ирландские историки в течение нескольких столетий создали генеалогический догма что все ирландцы были потомками Мила, игнорируя тот факт, что их собственные работы демонстрировали жителей Ирландии до его предполагаемого прибытия.

Этот доктрина был адаптирован между 10 и 12 веками, как показано в работах Eochaidh Ua Floinn (936–1004); Flann Mainistrech (умер 25 ноября 1056 г.); Танаида (умер ок. 1075 г.) и Gilla Cómáin mac Gilla Samthainde (эт. 1072). Многие из их сочинений вошли в сборник Лебор Габала Эренн.

Эта традиция была расширена и встроена в традицию последующими историками, такими как Dubsúilech Ó Maolconaire (умер в 1270 г.); Шон Мор Ó Дубхагайн (ум. 1372); Джолла osa Mór Mac Fir Bhisigh (эт. 1390–1418); Пилип Баллах Ó Duibhgeannáin (fl. 1579–1590) и Flann Mac Aodhagáin (жив 1640). Первым ирландским историком, который поставил под сомнение надежность таких отчетов, был Dubhaltach Mac Fhirbhisigh (убит 1671).

Генетика

Смотрите также: Генетическая история Европы, Гаплогруппы Y-ДНК в популяциях Европы, и Генетическая история Британских островов

Генетические исследования показывают сильное сходство между Y-хромосома гаплотипы ирландских мужчин с Гойделич фамилии и мужчины из области Испании и Португалии, особенно из Галиции, Астурии и Кантабрии (и, возможно, из бывшей страны Басков).[28] Заболеваемость Гаплогруппа R1b-M269 70% и более в Ирландии, Камбрия и Корнуолл в Англии Северный регион в Португалия (Дору Литораль, Минхо и Trás-os-Montes e Alto Douro ), северный Испания (Галиция, Астурия, Леон, Кантабрия и Страна Басков ), запад Франции (Гасконь, Saintonge, Пуату, и Бретань ), и Уэльс и Шотландия в Британии. Заболеваемость R1b-M269 постепенно снижается по мере удаления от этих областей, но по-прежнему распространена в центральных районах Европы. R1b-M269 - наиболее часто встречающаяся гаплогруппа в Германии и в Нидерландах, а также в южных странах. Скандинавия и в северных и центральных Италия.[29][30]

Однако сейчас считается, что эта гаплогруппа возникла более чем на 12000 лет раньше, чем считалось ранее, всего 5000 лет назад.[31] Согласно исследованиям, проведенным в 2009 г. Bramanti et al. и Malmström et al. на мтДНК,[32][33] родственные западноевропейские популяции, по-видимому, в основном происходят из неолит и нет палеолит эпоха, как считалось ранее. Был разрыв между мезолит Центральная Европа и современные европейские популяции в основном из-за чрезвычайно высокой частоты типов гаплогруппы U (особенно U5) в мезолитических центрах Европы.

Существование особенно сильной генетической ассоциации между ирландцами и Баски была впервые оспорена в 2005 году,[34] а в 2007 году ученые начали рассматривать возможность более позднего проникновения R1b в Европу в эпоху мезолита или даже неолита.[35] Новое исследование, опубликованное в 2010 году Balaresque et al. подразумевает вхождение R1b в Европу в эпоху мезолита или неолита (не палеолита).[36] В отличие от предыдущих исследований, большие разделы аутосомная ДНК были проанализированы в дополнение к отцовским Y-ДНК маркеры. Они обнаружили аутосомный компонент, присутствующий у современных европейцев, которого не было у европейцев эпохи неолита или мезолита, и который был бы занесен в Европу с отцовскими линиями R1b и R1a, а также с индоевропейскими языками. Этот генетический компонент, обозначенный в исследованиях как «Ямная», затем смешался в той или иной степени с более ранними Мезолит охотник-собиратель и / или Неолит фермерское население, уже существующее в Западной Европе.[37][38][39]Более свежий полногеномный анализ Неолит и Бронзовый век скелетные останки из Ирландии позволяют предположить, что первоначальное фермерское население эпохи неолита было наиболее похоже на современное Сардинцы, в то время как три останки бронзового века имели большую генетическую составляющую из Причерноморско-Каспийской степи. Современные ирландцы - это население, наиболее генетически похожее на останки бронзового века, за ними следуют шотландцы и валлийцы, и они имеют больше ДНК с тремя мужчинами бронзового века из Остров Ратлин чем с более ранним Ballynahatty Женщина эпохи неолита.[40][41]

Генетическое исследование ирландцев, проведенное в 2017 году, показывает, что между различными региональными популяциями острова существует мелкомасштабная структура населения, с наибольшей разницей между коренным `` гэльским '' ирландским населением и популяциями ольстерских протестантов, имеющих недавнее частичное британское происхождение. Также было обнаружено, что они имеют наибольшее сходство с двумя основными наследственными источниками: «французский» компонент (в основном северо-западный французский), который достиг наивысшего уровня в ирландском и других кельтских популяциях (валлийский, высокогорный шотландский и корнуоллский) и показывающий возможную связь с Бретонцы; и «западно-норвежский» компонент, относящийся к эпохе викингов.[42][43]

Ирландские путешественники

Ирландские путешественники являются местный люди из Ирландия, а ДНК исследование показало, что они изначально произошли от ирландского населения в целом, однако теперь они сильно отличаются от него. Появление Странников как отдельной группы произошло задолго до Великий голод, а генетический анализ показывает. Исследования показывают, что происхождение странников на самом деле может датироваться 420 годами до 1597 года. Плантация Ольстера началось примерно в то время, когда коренные ирландцы были изгнаны с земли, возможно, чтобы сформировать кочевое население.[44]

Черный ирландский

"Black Irish" перенаправляется сюда. Для ирландцев чернокожего африканского происхождения см. Черные люди в Ирландии. Для фильма 2007 года см. Черный ирландец (фильм).

Черный ирландец - неоднозначный термин, который иногда используется (в основном за пределами Ирландии) для обозначения темноволосого фенотип появляясь у людей ирландского происхождения.[45] Однако темные волосы у людей ирландского происхождения распространены, хотя более темный цвет кожи появляется реже.[46] Одно популярное предположение предполагает, что черные ирландцы являются потомками выживших Испанская армада, несколько кораблей, с которых потерпели крушение или вышли на берег на западном побережье Ирландии в 1588 году; последующее исследование дискредитировало такие утверждения.[47] Режиссер Боб Куинн, в документальном сериале Атлант, выдвигает гипотезу о существовании древнего морского торгового пути, связывающего Северную Африку и Иберию с такими регионами, как Коннемара. С помощью этой гипотезы Куинн объясняет фенотипические сходства между «ирландцами Атлантиды» и популяциями Иберии и Берберы.[48] Тезис Куинна об атлантах не был принят ирландским академическим истеблишментом, который критиковал его как ненаучный и не имеющий веских доказательств, подтверждающих его теории.[49]

Афро-карибский люди произошли от Ирландские поселенцы на Карибах, особенно на Барбадос и Монсеррат,[50] также упоминаются как «черные ирландцы». Заинтересованные люди часто имеют ирландские фамилии, говорят на Карибский английский под влиянием ирландского языка и, в некоторых случаях, поет ирландские песни.[51]

История

Ранняя экспансия и приход христианства

Смотрите также: Ранняя история Ирландии
Финниан из Клонарда передавая свое благословение "Двенадцать апостолов Ирландии "

Один римский историк отмечает, что ирландцы были разделены на «шестнадцать различных народов» или племен.[52] Традиционные истории утверждают, что римляне никогда не пытались завоевать Ирландию, хотя это, возможно, рассматривалось.[52] Однако ирландцы не были отрезаны от Европы; они часто совершали набеги на римские территории,[52] а также поддерживали торговые связи.[53]

Среди самых известных людей древней ирландской истории Высокие короли Ирландии, Такие как Кормак Mac Airt и Найл из девяти заложников, и полулегендарный Фианна. Писатель ХХ века Сеумас Макманус написал, что даже если Фианна и Фенианский цикл были чисто вымышленными, они все равно отражали бы характер ирландцев:

... такие красивые выдумки таких прекрасных идеалов сами по себе предполагают и доказывают, что люди с прекрасной душой, способные ценить высокие идеалы.[54]

Принятие христианства ирландским народом в V веке коренным образом изменило международные отношения ирландского народа.[55] Единственный военный рейд за границу, зарегистрированный после того столетия, - это предполагаемое вторжение в Уэльс, который, согласно валлийской рукописи, мог иметь место примерно в 7 веке.[55] По словам Сеума Макмануса:

Если мы сравним историю Ирландии в VI веке, после принятия христианства, с историей IV века, до прихода христианства, то чудесное изменение и контраст, вероятно, будет более поразительным, чем любые другие подобные изменения в любой другой нации, известной нам. история.[55]

После обращения ирландцев в христианство ирландские светские законы и социальные институты остались в силе.[56]

Миграция и вторжение в средние века

Смотрите также: Раннесредневековая Ирландия 800–1166 гг. и Нормандское вторжение в Ирландию
Примерная площадь Даль Риата (закрашено)

«Традиционная» точка зрения состоит в том, что в 4-5 веках гойдельский язык и гэльская культура были принесены в Шотландию поселенцами из Ирландии, которые основали гэльское королевство Даль Риата на западном побережье Шотландии.[57][58] Это основано в основном на средневековых писаниях IX и X веков. Археолог Юэн Кэмпбелл выступает против этой точки зрения, заявляя, что нет никаких археологических или топонимических свидетельств миграции или захвата небольшой группы элит. Он заявляет, что «гипотеза ирландской миграции кажется классическим случаем давних исторических убеждений, влияющих не только на интерпретацию самих документальных источников, но и на последующую парадигму вторжения, некритически принимаемую в смежных дисциплинах археологии и лингвистики».[59] Даль Риата и территория соседних Пикты объединились, чтобы сформировать Королевство Альба, и там стали доминировать гойдельский язык и гэльская культура. Страна стала называться Шотландия, после римского названия гэлов: Скоти. В Остров Мэн и Люди Манкс также попали под сильное гэльское влияние в своей истории.

Ирландские миссионеры, такие как Святой Колумба привел Христианство в пиктской Шотландии. Ирландцы того времени также «знали о культурном единстве Европы», и это был ирландский монах VI века. Колумбан который считается «одним из отцов Европы».[17] Другой ирландский святой, Эйдан из Линдисфарна, был предложен в качестве возможного покровитель Соединенного Королевства,[60] пока Святые Килиан и Вергилий стал святым покровителем Вюрцбург в Германии и Зальцбург в Австрии, соответственно. ирландские миссионеры основали монастыри за пределами Ирландии, такие как Иона Аббатство, то Аббатство Святого Галла в Швейцарии и Аббатство Боббио в Италии.

Общими для монашеской и светской бардских школ были ирландцы и латинский. С латынью ранние ирландские ученые «демонстрируют почти такое же знакомство, как и со своим собственным гэльским».[61] Есть также свидетельства того, что иврит и Греческий были изучены, последнее, вероятно, преподается в Ионе.[62]

«Знание греческого языка, - говорит профессор Сэндис в своей« Истории классической науки », - которое почти исчезло на западе, было настолько широко рассеяно в школах Ирландии, что если кто-то знал греческий язык, считалось, что он пришел из этой страны. "'[63]

Со времен Карл Великий, Ирландские ученые активно участвовали в Франкский двор, где они были известны своей ученостью.[64] Самым значительным ирландским интеллектуалом раннего монашеского периода был IX век. Иоганнес Скот Эриугена, выдающийся по оригинальности философ.[64] Он был первым из основателей схоластика, доминирующая школа средневековая философия.[65] Он хорошо знал греческий язык и перевел многие работы на латынь, открыв доступ к Каппадокийские отцы и Греческая богословская традиция, ранее почти неизвестный на Латинском Западе.[64]

Приток Викинг рейдеры и торговцы в IX и X веках привели к основанию многих самых важных городов Ирландии, в том числе Пробка, Дублин, Лимерик, и Waterford (более ранние гэльские поселения на этих местах не соответствовали урбанистическому характеру последующих норвежских торговых портов). Викинги не оказали большого влияния на Ирландию, кроме городов, и некоторые слова добавились к ирландскому языку, но многие ирландцы, взятые в рабство, вступили в брак со скандинавами, таким образом, сформировав тесную связь с Исландцы. В исландском Лаксдела сага, например, «даже рабы - высокородные, потомки королей Ирландии».[66] Имя Ньялл Торгейрссон, главный герой Сага о Ньялсе, это вариация ирландского названия Нил. В соответствии с Сага об Эйрике Красном, первая европейская пара, родившая ребенка в Северной Америке, произошла от племени викингов. Королева Дублина, Ауд глубокомысленный, и гэльский раб был доставлен в Исландию.[18]

Ирландский Gaels на картине 16 века

Прибытие Англо-норманны принес также валлийский, Фламандский, Англосаксы, и Бретонцы. Большинство из них были ассимилированный в Ирландская культура и государственное устройство к 15 веку, за исключением некоторых обнесенных стеной городов и бледный области.[56] В Позднее средневековье также видел поселение шотландских виселица семьи смешанных Гэльско-норвежский и Pict спуск, преимущественно на севере; из-за сходства языка и культуры они тоже были ассимилированы.

Фамилии

Основная статья: Ирландское имя
Дальнейшая информация: Кельтская ономастика

Ирландцы были одними из первых в Европе, кто использовал фамилии в том виде, в каком мы их знаем сегодня.[67] Это очень распространено для людей Гэльский origin, чтобы английские версии их фамилий начинались с «Ó» или «Mac» (однако со временем многие из них были сокращены до «O» или Mc). «О» происходит от ирландского Ó, которое, в свою очередь, произошло от Ua, что означает «внук ", или же "потомок "названного человека. Mac - ирландское слово" сын ".

Имена, начинающиеся с «О», включают Ó Bánion (О'Бэнион ), Ó Briain (О'Брайен ), Ó Килли (О'Келли ), Ó Conchobhair (О'Коннор, О'Конор ), Ó Chonaill (О'Коннелл ), О'Койли (Кокс ), Ó Cuilinn (Каллен ), Ó Domhnaill (О'Доннелл ), Ó Drisceoil (О'Дрисколл ), Ó hAnnracháin, (Ханрахан ), Ó Máille (О'Мэлли ), Ó Матхамхна (О'Махони ), Ó Нейлл (О'Нил ), Ó Sé (О'Ши ), Ó Súilleabháin (О'Салливан ), Ó Caiside / Ó Casaide (Кэссиди ),[68] (Брэди ) Ó Брадей / Mac Bradaigh[69] и Ó Туатаил (О'Тул )[70]

Имена, начинающиеся с Mac или Mc, включают Mac Cárthaigh (Маккарти ), Mac Diarmada (MacDermott ), Мак Домнейл (Макдоннелл ) и Мак Матхамхна (MacMahon ) Маг Уидир (Магуайр )), (МакДонах ),[71] (Макнамара ),[72] (МакИнерни ),[73] (МакГрат ),[74] (McEnery ),[75] (Макги ),[76] (Магеннис ),[77] (Макканн ),[78] (Маккаффри ),[79] (Маклафлин )[80] и (МакНелли )[81] Mac обычно англичанин Mc. Однако «Mac» и «Mc» не исключают друг друга, поэтому, например, используются как «MacCarthy», так и «McCarthy». оба префикса «Mac» и «Ó» имеют ирландское происхождение, англицизированный префикс Mc гораздо более распространен в Ирландии, чем в Шотландии, причем 2/3 всех фамилий Mc имеют ирландское происхождение.[82] Однако «Mac» более распространен в Шотландии и Ольстер чем в остальной Ирландии; кроме того, фамилии "Ó" менее распространены в Шотландии, поскольку они были привезены в Шотландию из Ирландии.[83] В правильной фамилии женщины по-ирландски используется префикс женского рода nic (что означает дочь) вместо mac. Таким образом, мальчика можно назвать Мак Домнейл, а его сестру - Ник Домнейл или Ни Домнейл - вставка «h» следует за женским префиксом в случае большинства согласных (такты H, L, N, R и T).

У сына такая же фамилия, как у отца. Женская фамилия заменяет Ó на Ní (сокращенно от Iníon Uí - «дочь внука») и Mac на Nic (сокращенно от Iníon Mhic - «дочь сына»); в обоих случаях смягчается следующее имя. Однако, если вторая часть фамилии начинается с буквы C или G, она не помещается после Nic.[нужна цитата ] Таким образом, дочь человека по имени О Маолагайн носит фамилию Ни Мхаолагайн а дочь человека по имени Мак Гиаралт носит фамилию Ник Гиаралт. В англизированном виде имя может оставаться O 'или Mac, независимо от пола.

Существует ряд ирландских фамилий, образованных от норвежских личных имен, в том числе Mac Suibhne (Суини) из Свина и МакОлифф из «Олафа». Название Шплинт, местный для Графство Корк, происходит от скандинавского личного имени Оттир. Название Рейнольдс представляет собой англицизацию ирландского Mac Raghnaill, происходящего от норвежских имен Рэндал или Реджинальд. Хотя эти имена произошли от викингов, некоторые семьи, носящие их, по-видимому, имели гэльское происхождение.

«Фитц» - это старый нормандский французский вариант старофранцузского слова. fils (варианты написания filz, fiuz, fiz и т. д.), используемые норманнами, означающие сын. В Норманны сами были потомками Викинги, который поселился в Нормандия и полностью перенял французский язык и культуру.[84] За исключением гэльско-ирландского Фитцпатрик (Mac Giolla Phádraig ) фамилия, все имена, начинающиеся на Фитц, включая Фитцджеральд (Mac Gearailt), Фитцсаймонс (Mac Síomóin / Mac an Ridire) и ФитцГенри (Mac Anraí) - происходят от первых норманнских поселенцев. Небольшое количество ирландских семей Гойделич origin стал использовать нормандскую форму своей первоначальной фамилии - так что Mac Giolla Phádraig стал Fitzpatrick - в то время как некоторые ассимилировались настолько хорошо, что ирландское имя было отброшено в пользу новой, Hiberno-Norman формы. Еще одна распространенная ирландская фамилия Норман ирландский происхождение - это префикс «де», означающий «из» и первоначально означающий престиж и собственность на землю. Примеры включают де Бурка (Берк), де Брун, де Барра (Барри), де Стак (Стек), де Тиуит, де Фаоите (Уайт), де Лондрас (Ландерс), де Паор (Пауэр). Ирландская фамилия "Уолш" (на ирландском Breathnach) обычно давали поселенцам валлийский происхождение, пришедшие во время и после норманнского вторжения. Семьи Джойс и Гриффин / Гриффит (Грифид) также имеют валлийское происхождение.

Семьи Mac Lochlainn, Maol Seachlainn, Maol Seachnaill, Conchobhair, Mac Loughlin и Mac Diarmada, все отдельные семьи, теперь объединены в группу MacLoughlin. Полная фамилия обычно указывала, о какой семье идет речь, что было уменьшено с потерей таких префиксов, как Ó и Mac. Различные ветви семьи с одинаковой фамилией иногда использовали отличительные эпитеты, которые иногда становились самостоятельными фамилиями. Следовательно, вождя клана Ó Кирни (Кирни) называли Ан Сионнах (Лисица), которым его потомки пользуются по сей день. Подобные фамилии часто встречаются в Шотландии по многим причинам, таким как использование общего языка и массовая ирландская миграция в Шотландию в конце 19-го и начале-середине 20-го веков.

Позднее Средневековье и Тюдоровская Ирландия

Восприятие ирландских женщин и девушек в XVI веке, проиллюстрированное в рукописи «Театр де тус лесных людей и наций де ла терре авек леурские привычки и орнемены дайверов, tant anciens que modernes, усердие, зависящее от природы». Нарисовано Лукас д'Эир во 2-й половине 16 в. Сохранилось в Библиотека Гентского университета.[85]
Смотрите также: Гэльский Ирландия и Светлость Ирландии
Гэльские ирландские солдаты в Низкие страны, с рисунка 1521 г. Альбрехт Дюрер

Ирландцы в период позднего средневековья были активными торговцами на европейском континенте.[86] Они отличались от англичан (которые использовали только свой собственный язык или французский язык) тем, что использовали только латинский за границей - язык, на котором «говорят все образованные люди по всей стране».[87] По словам писателя Сеумас Макманус, исследователь Христофор Колумб посетил Ирландию, чтобы собрать информацию о землях на западе,[88] ряд ирландских имен занесены в список экипажа Колумба и хранятся в архивах Мадрид и именно ирландец по имени Патрик Магуайр был первым, кто ступил на Америка в 1492 г .;[88] однако, согласно Морисон и мисс Гулд[требуется разъяснение ], который подробно изучил список экипажа на 1492 год, в плавании не участвовали ни ирландские, ни английские моряки.[89]

В английском отчете 1515 года говорится, что ирландский народ был разделен на более шестидесяти гэльских лордов и тридцать англо-ирландских лордов.[56] Английский термин для обозначения этих светлостей был «нация» или «страна».[56] Ирландский термин "яхта"относился как к территории, так и к людям, управляемым господином.[56] Буквально это означало «сборка», где Brehons будут держать свои суды на холмах, чтобы решать дела господства.[56] Действительно, юрист Тюдоров Джон Дэвис описал ирландцев относительно их законов:

Нет людей под солнцем, которые любили бы равное и безразличное (беспристрастное) правосудие лучше, чем ирландцы, или были бы лучше удовлетворены его исполнением, хотя оно и было бы против них самих, поскольку они могут иметь защиту и пользу закона. которые просто потому, что они этого хотят.[90]

Другой английский комментатор отмечает, что на собраниях присутствовали «все подонки страны» - как трудящиеся, так и землевладельцы.[56] Хотя различие между «свободными» и «несвободными» элементами ирландского народа было нереальным с юридической точки зрения, это было социальной и экономической реальностью.[56] Социальная мобильность обычно была понижательной из-за социального и экономического давления.[56] «Экспансия правящего клана сверху вниз» постоянно вытесняла простолюдинов и вытесняла их на обочину общества.[56]

Как клановое общество, генеалогия все было важно.[56] Ирландию справедливо называли «нацией летописцев».[91] Различные отрасли ирландского образования, включая право, поэзию, историю и генеалогию, а также медицину, были связаны с наследственными образованными семьями.[92] Поэтические семьи включали Уи Дхалай (Дэйли) и МакГрат.[56] Ирландские врачи, такие как О'Брайены в Munster или Маккаилим Мор в Западные острова, были известны при дворах Англии, Испании, Португалии и Нидерландов.[90] Однако обучение не ограничивалось только наследственными образованными семьями; один из таких примеров Катал Мак Манус, епархиальный священник 15 века, написавший Анналы Ольстера.[92] Другие ученые семьи включали Мик Аодхагайн и Кланн Фхир Бхисиг.[92] Именно эта последняя семья произвела Dubhaltach Mac Fhirbhisigh, генеалог 17 века и составитель Leabhar na nGenealach. (смотрите также Ирландские медицинские семьи ).

Плантации

Смотрите также: Плантации Ирландии и Ольстер-шотландский
Роберт Бойл, Англо-ирландский ученый и отец химии, чья семья получила землю на плантациях

После того, как Ирландия была покорена Англией, англичане под Джеймс I Англии (р.  1603–1625), Лорд-протектор Оливер Кромвель (1653–1658), Вильгельм III Англии (р.  1689–1702) и их британские преемники - начали заселение протестантских шотландцев и англичан. колонисты в Ирландию, где они больше всего поселились в северных провинция из Ольстер. В Плантации Ирландии, и в частности Плантация Ольстера в 17 веке ввел большое количество шотландских, английских, а также французских Гугеноты как колонисты.

Многие гэльские ирландцы были перемещены во время плантаций 17 века. Только в большей части Ольстера плантации, в основном шотландские, оказались долгожителями; остальные три провинции (Коннахт, Leinster, и Munster ) осталась сильно Гэльский Ирландский. В конце концов, Англо-ирландский и протестантское население этих трех провинций резко сократилось в результате политических событий в начале 20 века в Ирландии, а также католической церкви Ne Temere указ о смешанных браках, обязывающий партнера-некатолика воспитывать детей как католиков[нужна цитата ].

Просвещение Ирландия

Смотрите также: Объединенные ирландцы, Николас Каллан, и Протестантское господство

Были известные ирландские ученые. Англо-ирландский ученый Роберт Бойл (1627–1691) считается отец из химия для его книги Скептический химик, написано в 1661 году.[93] Бойль был атомщик, и наиболее известен Закон Бойля. В гидрограф Контр-адмирал Фрэнсис Бофорт (1774–1857), ирландский морской офицер гугенотского происхождения, был создателем Шкала Бофорта для индикации силы ветра. Джордж Буль (1815–1864), математик, который изобрел Булева алгебра, провел последнюю часть своей жизни в Пробка. Физик 19 века Джордж Стоуни представил идею и название электрон. Он был дядей другого известного физика, Джордж Фицджеральд.

Джонатан Свифт, один из самых выдающихся сатириков на английском языке.

Ирландская бардовская система вместе с Гэльская культура и выучили классы, были расстроены плантациями и пришли в упадок. Среди последних истинных бардовских поэтов были Брайан Мак Джолла Фадрайг (ок. 1580–1652) и Dáibhí Ó Bruadair (1625–1698). Ирландские поэты конца 17-го и 18-го веков перешли к более современным диалектам. Среди самых выдающихся людей этого периода были Семас Далл Мак Куарта, Peadar Ó Doirnín, Art Mac Cumhaigh, Катал Буи Мак Джолла Гунна, и Шон Кларах Мак Домнейл. Ирландские католики продолжали получать образование в секретных "живых изгородях", несмотря на Уголовное право.[94] Знание латинский было распространено среди бедных ирландских горцев в 17 веке, которые говорили на нем в особых случаях, в то время как скот покупался и продавался в Греческий на горных базарах Керри.[95]

При сравнительно небольшом населении около 6 миллионов человек Ирландия внесла огромный вклад в литературу. Ирландская литература охватывает ирландский и английский языки. Примечательный Ирландские писатели, драматурги и поэты включают Джонатан Свифт, Лоуренс Стерн, Оскар Уальд, Оливер Голдсмит, Джеймс Джойс, Джордж Бернард Шоу, Сэмюэл Беккет, Брэм Стокер, У. Б. Йейтс, Симус Хини и Брендан Бехан.

19 век

Основная статья: Антиирландский расизм

Великий голод / An Górta Mór

Основная статья: Великий ирландский голод

Известный как An Górta Mór («Великая боль») на ирландском языке во время голода миллионы ирландцев умерли и эмигрировали во время самого большого голода в Ирландии. Голод длился с 1845 по 1849 год, а самый сильный голод наступил в 1847 году, который стал известен как Черный 47-й. Голод случился из-за того, что крайне обедневшее население Ирландии стало основным продуктом питания, которым был заражен картофель. Упадок, а британская администрация присвоила все остальные посевы и скот, чтобы прокормить свои армии за границей.[96] Это означало, что урожай не получился и стал черным. Голодные люди, которые пытались их съесть, только вскоре после этого изрыгали их обратно. Были устроены суповые кухни, но мало что изменилось. Британское правительство оказало небольшую помощь, отправив в Ирландию только сырую кукурузу, известную как «Сера Пила». Он был известен под этим именем в честь премьер-министра Великобритании того времени, Роберт Пил и тот факт, что многие ирландцы не знали, как готовить кукурузу. Это привело к незначительным улучшениям или совсем не привело к ним. Британское правительство создало работные дома, которые были поражены болезнями (холерой, туберкулезом и другими), но они также потерпели неудачу, поскольку было мало еды, и многие умерли по прибытии, так как были перегружены работой. Некоторые британские политические деятели в то время рассматривали голод как чистку от Бога, уничтожившую большинство коренного ирландского населения.

Холокост Ирландии фреска на Баллимёрфи-роуд, Белфаст. «An Gorta Mór, британский геноцид голодом, холокост в Ирландии 1845–1849, более 1 500 000 смертей».

Ирландцы эмигрировали, спасаясь от голода, направляясь преимущественно на восточное побережье Соединенные Штаты, особенно Бостон и Нью-Йорк, а также Ливерпуль в Англии, Австралии, Канаде и Новой Зеландии. Многие записи показывают, что большинство ирландских эмигрантов в Австралию на самом деле были заключенными. Значительная часть этих преступлений была совершена в надежде на экстрадицию в Австралию, что способствовало преследованию и невзгодам, которым они подверглись на своей родине. Эмигранты путешествовали дальше 'Корабли гробов ', получившие свое название из-за зачастую высокого уровня смертности на борту. Многие умерли от болезней или голодали. Условия на борту были ужасными - билеты были дорогими, поэтому безбилетные пассажиры были обычным явлением, мало продуктов питания выдавалось пассажирам, которых в глазах рабочих рассматривали просто как груз. Известные гробницы включают Джини Джонстон и Данброди.

В Дублине, Нью-Йорке и других городах есть много статуй и мемориалов в память о голоде. Поля Афенри - известная песня о Великом голоде, которую часто поют на спортивных соревнованиях национальных сборных в память и дань уважения тем, кто пострадал от голода.

Великий голод - одно из крупнейших событий в истории Ирландии, и по сей день он укоренился в идентичности нации. Это был главный фактор Ирландский национализм и борьба Ирландии за независимость во время последующих восстаний, так как многие ирландцы почувствовали большую потребность в восстановлении независимости от британского правления.

20 век

Смотрите также: Раздел Ирландии, Ирландское свободное государство, Северная Ирландия, и Республика Ирландия

После Ирландская война за независимость (1919–1921) Англо-ирландский договор был подписан, что привело к образованию независимого Ирландское свободное государство (ныне независимая Республика Ирландия), которая состояла из 26 из 32 традиционных графств Ирландии. Остальные шесть округов на северо-востоке остались в Соединенном Королевстве как Северная Ирландия. Преимущественно религия, исторические и политические различия разделяют две общины (национализм и профсоюзы ). Четыре опроса, проведенные в период с 1989 по 1994 год, показали, что, когда их просили указать свою национальную принадлежность, более 79% протестантов Северной Ирландии ответили «британцами» или «Ольстером», при этом 3% или менее ответили «ирландцами», в то время как более 60% католиков Северной Ирландии ответили «ирландцы», 13% или менее ответили «британцы» или «ольстер».[97] Опрос 1999 года показал, что 72% протестантов Северной Ирландии считают себя «британцами» и 2% - «ирландцами», при этом 68% католиков Северной Ирландии считают себя «ирландцами» и 9% «британцами».[98] Опрос также показал, что 78% протестантов и 48% всех респондентов чувствовали себя «строго британцами», в то время как 77% католиков и 35% всех респондентов считали «строго ирландцами». 51% протестантов и 33% всех респондентов считали «совсем не ирландцами», в то время как 62% католиков и 28% всех респондентов считали «совсем не британцами».[99][100][нужна цитата ]

Недавняя история

Смотрите также: Демография Ирландской Республики и Демография Северной Ирландии

Религии в Ирландии

корпус Кристи шествие в Типперэри в 1963 г.

В Республике Ирландия по состоянию на 2016 год 3,7 миллиона человек или около 78,3% населения являются католиками.[101] В Северная Ирландия около 41,6% населения являются протестантами (19,1% пресвитерианами, 13,7% ирландской церковью, 3,0% методистами, 5,8% другими христианами), в то время как примерно 40,8% являются католиками по состоянию на 2011 год.

31-я Международный евхаристический конгресс был проведен в Дублин в 1932 году, в этом году предполагалось 1500 лет со дня прибытия Святого Патрика. В то время в Ирландии проживало 3 171 697 католиков, около трети из которых посетили Конгресс.[102][103] Это было отмечено в Журнал Тайм что специальной темой Конгресса будет «Вера ирландцев».[102] Массивные толпы повторились у Папы Иоанн Павел II с Месса в парке Феникс в 1979 г.[104] Идея веры затрагивала вопрос об ирландской идентичности даже в относительно недавнее время, по-видимому, в большей степени для католиков и американцев ирландского происхождения. Сегодня большинство ирландцев в Республика Ирландия считают себя католиками, хотя посещаемость церкви за последние десятилетия значительно снизилась. В Северная Ирландия, где почти 50% населения Протестантский, также снизилась посещаемость.

Что определяет ирландца? Его вера, его место рождения? Что насчет американцев ирландского происхождения? Они ирландцы? Кто больше ирландец, ирландец-католик, например Джеймс Джойс кто пытается убежать от своего католицизма и от своего ирландца, или протестантский ирландец вроде Оскар Уальд кто в конечном итоге становится католиком? Кто больше ирландец ... кому как К.С. Льюис, ольстерский протестант, который идет к нему, хотя в конечном итоге никогда не переступает порог?[105]

Последнее столетие это вызывало беспокойство у последователей националистических идеологов, таких как Д.П. Моран.

Ирландская идентичность

А День Святого Патрика парад в Дублине

Томас Дэвис, видный Протестантский ирландский националист и основатель ирландского националиста Молодая Ирландия движение, определило ирландцев как Кельтская нация.[106] Он подсчитал, что этнически 5/6 нации были гэльского ирландского происхождения, потомками вернувшихся шотландских гэлов (включая большую часть Ольстер шотландский ) и некоторые кельтские валлийцы (например, его собственные предки и те, кто носит фамилии, такие как Уолш и Гриффитс).[106] В рамках этого он был стойким сторонником Ирландский язык как «национальный язык».[106] Что касается германского меньшинства в Ирландии (норманнского и англосаксонского происхождения), он считал, что они могут быть ассимилированы ирландцами, если у них будет «готовность стать частью ирландской нации».[107]

Европа

В Республика Ирландия и объединенное Королевство присоединился к европейское сообщество в 1973 г., и граждане Ирландии стали дополнительно Граждане Европейского Союза с Маастрихтский договор подписано в 1992 году. Это поставило под вопрос будущее ирландской идентичности; была ли Ирландия "ближе к Бостон чем Берлин:"

История и география поместили Ирландию в совершенно особенное место между Америкой и Европой ... Как ирландцы, наши отношения с Соединенными Штатами и Евросоюз сложны. Географически мы ближе к Берлину, чем к Бостону. В духовном плане мы, вероятно, намного ближе к Бостону, чем к Берлину. - Мэри Харни, Tánaiste, 2000[108]

Ирландская диаспора

Основная статья: Ирландская диаспора
Смотрите также: Ирландский американец, Ирландский аргентин, Ирландский чилийский, Ирландский австралиец, Ирландский бразильский, Ирландский канадец, Ирландские мексиканцы, Ирландцы на Ямайке, Ирландское сообщество в Великобритании, Шотландский-ирландский американец, и Монсеррат
Бернардо О'Хиггинс, отец родины Чили.
Общий Первый герцог Тетуан, Гранд Испании и Председатель Совета министров Испании

Ирландская диаспора состоит из ирландцев. эмигранты и их потомки в страны таких как США, Великобритания, Канада, Австралия, Новая Зеландия, Южная Африка и страны Карибский бассейн Такие как Ямайка и Барбадос. Во всех этих странах проживают большие меньшинства ирландского происхождения, которые, кроме того, составляют ядро ​​католической церкви в этих странах.

Многие известные и влиятельные фигуры утверждали ирландское происхождение, например Че Гевара, Уолт Дисней, Барак Обама, JFK, Мухаммед Али и Maréchal Первый герцог Маджента, второй Президент из Третья республика.

Многие ирландцы также были перевезены на остров Монсеррат, работать как Наемные слуги, ссыльные пленные или рабы. В отличие от Африканский рабы из движимого имущества, большинство ирландских рабочих, отправленных на Монтсеррат, сделали это по личному выбору.[109] Некоторые из них были войсками Ирландского Конфедерации, изгнанными английским парламентарием. Оливер Кромвель после Ирландские конфедеративные войны. Большая часть ирландского населения предприняла попытку восстания 17 марта 1768 года. По сей день остров празднует День Святого Патрика как государственный праздник в ознаменование этого события.[110] Люди ирландского происхождения также широко представлены в Латинской Америке, особенно в Аргентина и важные меньшинства в Бразилия, Чили и Мексика. В 1995 г. президент Мэри Робинсон обратился к «70 миллионам людей во всем мире, которые могут претендовать на ирландское происхождение».[111] Сегодня диаспора считается, что в нем проживает около 80 миллионов человек.[112]

Maréchal Первый герцог Маджента, военачальник, а затем Президент Французской Республики
Уильям Браун, Национальный герой Аргентины Война за независимость считается отцом Аргентинский флот.

Есть также большие ирландские общины в некоторых странах континентальной Европы, особенно в Испании, Франции и Германии. Между 1585 и 1818 годами более полумиллиона ирландцев покинули Ирландию, чтобы участвовать в войнах на континенте, в условиях постоянной эмиграции, которая в романтическом стиле называлась "Полет диких гусей "а до этого в 'Полет графов ', непосредственно перед Плантация Ольстера.[113] В первые годы Английская гражданская война, французский путешественник заметил, что ирландцы «за границей лучше солдаты, чем дома».[114] Позже ирландские бригады во Франции и Испании будут сражаться в Войны испанцев и Австрийское наследство и Наполеоновские войны.[113] По словам Фельдмаршал Первый герцог Веллингтон, ирландского происхождения "Железный герцог", известный представитель Ирландская военная диаспора «Ирландия была неисчерпаемым питомником лучших солдат».[115]

В Британские легионы были единицы, которые воевал при Симоне Боливаре против Испании за независимость Колумбия, Венесуэла, Эквадор, и Перу. Венесуэльцы назвали их Альбион Легион. В их состав входило более семи тысяч добровольцев, в основном Наполеоновская война ветераны из Великобритания и Ирландия. Добровольцы Британского легиона были мотивированы сочетанием обоих подлинных политический и наемник мотивы.[116] Самой известной причиной эмиграции была Великий голод конца 1840-х гг. Считается, что миллион эмигрировали в Ливерпуль в результате голода.[117] И для ирландцев в Ирландии, и для тех, кто в результате диаспора, наступил голод народная память[118] и стал местом сбора различных националистические движения.

Джон Кэрролл, первый римско-католический епископ и архиепископ в США.

Люди ирландского происхождения являются второй по величине этнической группой в Соединенных Штатах, по самооценке, после Немецкие американцы. Девять из подписавших Американская декларация независимости были ирландского происхождения.[119] Среди них был единственный католик, подписавший, Чарльз Кэрролл из Кэрроллтона, чья семья была потомками Эли О'Кэрролла, ирландского принца, пострадавшего при Кромвеле.[120] Не меньше двадцати пяти президенты США имеют ирландское происхождение, в том числе Джордж Вашингтон.[121][122][123][124] С Джон Ф. Кеннеди вступил в должность в 1961 году, каждый американский президент (за исключением Джеральд Форд и Дональд Трамп ) была немного ирландской крови.[125][126][127] Американец ирландского происхождения, Джеймс Хобан, был дизайнером белый дом. Коммодор Джон Барри, который родился в Графство Уэксфорд, был "Отцом ВМС США ".[128]

Джон Ф. Кеннеди посещение Джон Барри Мемориал в Wexford, Ирландия

В середине 19 века большое количество ирландских иммигрантов было мобилизовано в Ирландские полки из Армия США во время Мексикано-американская война. Подавляющее большинство из 4811 солдат ирландского происхождения служили в армии США, но некоторые дезертировали в Мексиканская армия в первую очередь для того, чтобы избежать жестокого обращения со стороны протестантских офицеров и жесткой антикатолической дискриминации в Америке.[129] Это были Сан-Патрисиос, или же Батальон Святого Патрика - группа ирландцев во главе с Голуэй -родившийся Джон О'Райли, с некоторыми Немецкий, Шотландский и Американские католики.[129] Они боролись до тех пор, пока не сдались решающим Битва при Чурубуско, и были казнены за пределами Мехико американским правительством 13 сентября 1847 г.[129] Память батальона ежегодно отмечается в Мексике 12 сентября.[130]

В течение 18-19 веков 300 000 свободных эмигрантов и 45 000 осужденных покинули Ирландию, чтобы поселиться в Австралии.[131] Сегодня австралийцы ирландского происхождения являются одной из крупнейших этнических групп в Австралии, о которых сообщают сами респонденты, после англичан и австралийцев. В 2006 г. Перепись 1 803 741 житель указали, что имеют ирландское происхождение либо отдельно, либо в сочетании с другим происхождением.[132] Однако эта цифра не включает австралийцев ирландского происхождения, которые решили называть себя «австралийцами» или другими предками. Посольство Австралии в Дублине заявляет, что до тридцати процентов населения в той или иной степени имеет ирландское происхождение.[133]

Считается, что в период между 1830-ми и 1890-ми годами в Аргентину эмигрировало до 30 000 ирландцев.[11] Это поощрялось духовенством, поскольку оно считало католическую страну Аргентину предпочтительнее более протестантских Соединенных Штатов. Этот поток эмигрантов резко снизился, когда был введен вспомогательный проезд в Австралию, после чего правительство Аргентины ответило своим собственным планом и написало ирландским епископам, прося их поддержки. Однако приезд большого количества иммигрантов планировался мало или совсем не планировался, ни жилья, ни еды.[134] Многие погибли, другие перебрались в Соединенные Штаты и другие места назначения, некоторые вернулись в Ирландию, некоторые остались и процветали. Томас Кроук Архиепископ Кашельский сказал: «Я самым торжественным образом заклинаю своих бедных соотечественников, поскольку они ценят свое счастье в будущем, никогда не ступать на территорию Аргентинской Республики, как бы ни соблазнялись они сделать это, предлагая им проход или гарантируя комфортные дома. "[135] Некоторые известные аргентинцы ирландского происхождения и ирландцы, поселившиеся в Аргентине, включают Че Гевара, Предыдущий президент Эдельмиро Хулиан Фаррелл, и адмирал Уильям Браун.

По всей Южной Америке есть люди ирландского происхождения, например чилийский освободитель. Бернардо О'Хиггинс и перуанский фотограф Марио Тестино. Хотя некоторые ирландцы сохранили свои фамилии нетронутыми, другие были ассимилированы в испанском языке. Фамилия О'Брайен, например, стал Обрегон.

Люди ирландского происхождения также являются одной из крупнейших этнических групп в Канаде, о которых сообщают сами. английский, Французский и Шотландские канадцы. По состоянию на 2006 г. Ирландские канадцы число около 4354155 человек.[9]

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ [email protected], Правительство Шотландии, Сент-Эндрюс Хаус, Риджент-роуд, Эдинбург EH1 3DG Тел: 0131 556 8400 (29 мая 2009 г.). «Стратегия шотландской диаспоры и диаспоры: выводы и уроки Ирландии». www.scotland.gov.uk.
  2. ^ Этнический Иришат Этнолог (22 изд., 2020)
  3. ^ Демография Северной Ирландии
  4. ^ American FactFinder, Бюро переписи населения США. «Бюро переписи населения США, 2007 г.». Factfinder.census.gov. Архивировано из оригинал 10 апреля 2010 г.. Получено 30 мая 2010.
  5. ^ «Каждый четвертый британец претендует на ирландские корни». Новости BBC. BBC. 16 марта 2001 г.. Получено 7 декабря 2020.
  6. ^ Майбин, Саймон (2 сентября 2016 г.). «Сколько британцев имеют право на ирландский паспорт?» - через www.bbc.co.uk.
  7. ^ «Департамент иностранных дел - гранты для эмигрантов». 28 июля 2013 года. Архивировано 28 июля 2013 года.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  8. ^ «Этническое происхождение, оба пола, возраст (всего), Канада, перепись 2016 года - 25% выборочных данных». Канада 2016 перепись. Статистическое управление Канады. 20 февраля 2019 г.. Получено 30 января 2020.
  9. ^ а б "Этническое происхождение (264), ответы об одном или нескольких этнических происхождениях (3), статус поколения (4), возрастные группы (10) и пол (3) для населения в частных домохозяйствах Канады, провинций, территорий, метрополий переписи населения и Агломерации переписи населения, Национальное обследование домашних хозяйств 2011 г. ". Статистическое управление Канады. 2011.
  10. ^ «Ирландцы в Новой Зеландии: исторические контексты и перспективы - Брайан Истон». www.eastonbh.ac.nz.
  11. ^ а б «Под ирландским флагом в Аргентине». Западные люди. 14 марта 2008 г. Архивировано с оригинал 14 октября 2007 г.. Получено 4 июля 2008.
  12. ^ O'Higgins Tours. "Los irlandeses en Chile". Получено 10 января 2010.
  13. ^ "Présentation de l'Irlande". France Diplomatie:: Ministère de l'Europe et des Affaires étrangères.
  14. ^ Мюррей, Эдмундо (1 июля 2006 г.). «Бразилия и Ирландия». Общество ирландских латиноамериканских исследований. Получено 13 октября 2016.
  15. ^ «Связи между Бразилией и Ирландией». web.archive.org. 16 октября 2004 г.. Получено 30 сентября 2020.
  16. ^ Хельгасон, Агнар; и другие. (2000). «Оценка скандинавского и гэльского происхождения мужчин-поселенцев Исландии». Американский журнал генетики человека. 67 (3): 697–717. Дои:10.1086/303046. ЧВК  1287529. PMID  10931763.
  17. ^ а б «Папа называет ирландского монаха отцом Европы». Зенит. 11 июля 2007 г. Архивировано с оригинал 15 июня 2008 г.. Получено 15 июля 2007.
  18. ^ а б Смайлик, стр. 630
  19. ^ "Дайл Эйрианн - 29 апреля 1987 г., Цейстеанна - Вопросы. Устные ответы. - Двухсотлетие Австралии". Oireachtasdebates.oireachtas.ie. 29 апреля 1987 г.. Получено 1 марта 2014.
  20. ^ Энн С. Хамфри. «Они обвиняют нас в происхождении от рабов». История поселений, культурный синкретизм и основа средневековой исландской идентичности. Университет Рутгерса, 2009.
  21. ^ "Пифей | Греческий исследователь". Энциклопедия Британника.
  22. ^ Томас, Чарльз (1997). Кельтская Британия. Лондон: Темза и Гудзон. п.82. Если мы ищем смысл, предпочтение отдается мнению, что оно происходит от более старого слова, означающего «люди форм, форм или изображений» (* kшрт-ан-о-).
  23. ^ Аллен, Стивен (2007). Lords of Battle: Мир кельтского воина. Оксфорд: Osprey Publishing. п.174. Считается, что претани означает «нарисованный» или, скорее, «татуированный», вероятно, имея в виду использование британцами синего красителя, извлеченного из вайды. ... это скорее прозвище, данное им посторонними ... Его можно сравнить со словом Picti ... который использовался римлянами в 3 веке нашей эры.
  24. ^ а б Сикули, Диодори; Л. Родоман; Г. Хейн; Н. Эйринг (1798). «Книга V, разделы 21–22». В Питере Весселинге (ред.). Bibliothecae Historicae Libri Qui Supersunt: ​​Nova Editio (на древнегреческом и латинском). Argentorati: Societas Bipontina. С. 292–297. Нумерация разделов в разных переводах несколько отличается; материал можно найти в конце Книги V.
  25. ^ Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Эрин". Британская энциклопедия. 9 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 744.
  26. ^ Мак Манус, стр. 1 и 7
  27. ^ Макманус, стр. 1
  28. ^ Макэвой, B; Ричардс, М; Forster, P; Брэдли, генеральный директор (октябрь 2004 г.). «Брайан МакЭвой и др.,« Долгое время генетической родословной: множественные системы генетических маркеров и кельтское происхождение на атлантическом фасаде Европы ». Американский журнал генетики человека. 75 (4): 693–702. Дои:10.1086/424697. ЧВК  1182057. PMID  15309688.
  29. ^ Стивен Оппенгеймер, Истоки британцев - генетический детектив, 2006, Констебль и Робинсон, ISBN  1-84529-158-1
  30. ^ Сайкс, Брайан (2006). Кровь островов: исследование генетических корней нашей племенной истории. Петух. ISBN  978-0-593-05652-3.
  31. ^ «ISOGG 2009». Isogg.org. Получено 28 марта 2010.
  32. ^ Bramanti, B .; Thomas, M. G .; Haak, W .; Unterlaender, M .; Jores, P .; Тамбец, К .; Antanaitis-Jacobs, I .; Haidle, M. N .; Янкаускас, Р .; Kind, C.-J .; Lueth, F .; Тербергер, Т .; Hiller, J .; Matsumura, S .; Forster, P .; Бургер, Дж. (2009). "Генетический разрыв между местными охотниками-собирателями и Центральной Европойs Первые фермеры ». Наука. 326 (5949): 137–140. Bibcode:2009Sci ... 326..137B. Дои:10.1126 / science.1176869. PMID  19729620. S2CID  206521424.
  33. ^ Мальмстрем, Хелена; Гилберт, М. Томас П .; Thomas, Mark G .; Брандстрём, Микаэль; Сторо, Ян; Мольнар, Петра; Андерсен, Пернилле К .; Бендиксен, Кристиан; Холмлунд, Гунилла; Гетерстрём, Андерс; Виллерслев, Эске (2009). «Древняя ДНК показывает отсутствие преемственности между неолитическими охотниками-собирателями и современными скандинавами». Текущая биология. 19 (20): 1758–1762. Дои:10.1016 / j.cub.2009.09.017. PMID  19781941. S2CID  9487217. Получено 28 марта 2010.
  34. ^ Алонсо, Сантос; и другие. (2005). «Место басков в европейском ландшафте разнообразия Y-хромосомы». Европейский журнал генетики человека. 13 (12): 1293–1302. Дои:10.1038 / sj.ejhg.5201482. PMID  16094307.
  35. ^ Б. Арреди, Э. С. Полони и К. Тайлер-Смит (2007). «Население Европы». В Кроуфорде, Майкл Х. (ред.). Антропологическая генетика: теория, методы и приложения. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. п.394. ISBN  978-0-521-54697-3.
  36. ^ Баларески; и другие. (2010). Пенни, Дэвид (ред.). "Преимущественно неолитическое происхождение европейских отцовских линий". PLOS Биология. 8 (1): 119–122. Дои:10.1371 / journal.pbio.1000285. ЧВК  2799514. PMID  20087410.
  37. ^ Хаак, Вольфганг; Лазаридис, Иосиф; Паттерсон, Ник; Роланд, Надин; Маллик, Свапан; Ламы, Бастьен; Брандт, Гвидо; Норденфельт, Сюзанна; Харни, Иадаоин; Стюардсон, Кристин; Фу, Цяомэй; Миттник, Алисса; Банфи, Эстер; Эконому, Христос; Франкен, Майкл; Фридрих, Сюзанна; Пена, Рафаэль Гарридо; Халлгрен, Фредрик; Хартанович Валерий; Хохлов, Александр; Кунст, Майкл; Кузнецов, Павел; Меллер, Харальд; Мочалов, Олег; Моисеев, Ваячеслав; Никлиш, Николь; Пихлер, Сандра Л .; Риш, Роберто; Rojo Guerra, Manuel A .; и другие. (2015). «Массовая миграция из степи - источник индоевропейских языков в Европе». Природа. 522 (7555): 207–11. arXiv:1502.02783. Bibcode:2015Натура.522..207H. bioRxiv  10.1101/013433. Дои:10.1038 / NATURE14317. ЧВК  5048219. PMID  25731166.
  38. ^ Аллентофт, Мортен Э .; Сикора, Мартин; Сьегрен, Карл-Йоран; Расмуссен, Саймон; Расмуссен, Мортен; Стендеруп, Джеспер; Дамгаард, Питер Б .; Шредер, Ханнес; Альстрём, Торбьёрн; Виннер, Лассе; Маласпинас, Анна-Сапфо; Маргарян, Ашот; Хайэм, Том; Чивалл, Дэвид; Линнеруп, Нильс; Харвиг, Лиза; Барон, Юстина; Casa, Philippe Della; Домбровски, Павел; Даффи, Пол Р .; Эбель, Александр В .; Епимахов Андрей; Фрей, Карин; Фурманек, Мирослав; Гралак, Томаш; Громов Андрей; Гронкевич, Станислав; Grupe, Gisela; Хайду, Тамаш; и другие. (2015). «Популяционная геномика Евразии бронзового века». Природа. 522 (7555): 167–172. Bibcode:2015Натура.522..167A. Дои:10.1038 / природа14507. PMID  26062507. S2CID  4399103.
  39. ^ Мэтисон, Иэн; Лазаридис, Иосиф; Роланд, Надин; Маллик, Свапан; Паттерсон, Ник; Альпаслан Роденберг, Сонгуль; Харни, Иадаоин; Стюардсон, Кристин; Фернандес, Даниэль; Новак, Марио; Сирак, Кендра; Гамба, Кристина; Джонс, Эппи Р .; Ламы, Бастьен; Дремов, Станислав; Пикрелл, Джозеф; Арсуага, Хуан Луис; Де Кастро, Хосе Мария Бермудес; Карбонелл, Эудальд; Герритсен, Фокке; Хохлов, Александр; Кузнецов, Павел; Лозано, Марина; Меллер, Харальд; Мочалов, Олег; Моисеев, Ваячеслав; Rojo Guerra, Manuel A .; Роденберг, Джейкоб; Вержес, Хосеп Мария; и другие. (2015). «Восемь тысяч лет естественного отбора в Европе». bioRxiv: 016477. Дои:10.1101/016477.
  40. ^ Рэдфорд, Тим (28 декабря 2015 г.). «Ирландская ДНК возникла на Ближнем Востоке и в Восточной Европе». Хранитель.
  41. ^ Лара М. Кэссиди; Руи Мартиниано; и другие. (28 декабря 2015 г.). «Миграция эпохи неолита и бронзового века в Ирландию и установление островного атлантического генома» (PDF). PNAS. 113 (2): 368–373. Дои:10.1073 / pnas.1518445113. ЧВК  4720318. PMID  26712024.
  42. ^ Гилберт, Эдмунд; О'Рейли, Симус; Мерриган, Майкл; МакГеттиган, Даррен; Моллой, Энн М .; Броуди, Лоуренс С .; Бодмер, Уолтер; Хутник, Катаржина; Эннис, Шон; Лоусон, Дэниел Дж .; Уилсон, Джеймс Ф .; Каваллери, Джанпьеро Л. (8 декабря 2017 г.). «Ирландский ДНК-атлас: подробное описание структуры и истории населения Ирландии». Научные отчеты. 7 (1): 17199. Bibcode:2017НатСР ... 717199Г. Дои:10.1038 / s41598-017-17124-4. ЧВК  5722868. PMID  29222464.
  43. ^ «Структура кельтского населения» (PDF). biorxiv.org.
  44. ^ https://www.irishtimes.com/news/science/travellers-as-genetically-different-from-settled-irish-as-spanish-1.2969515
  45. ^ Кем были черные ирландцы? Каково происхождение ирландцев со смуглыми смуглыми чертами лица? Предмет исторической дискуссии, этот предмет почти никогда не упоминается в Ирландии.. IrishCentral.com. Штатные писатели, 26 марта 2013 г. Проверено 08.06.2013.
  46. ^ Рис, Дж. Л. (1999). «Пигментация, меланокортин и рыжие волосы». Помогают ли ирландцам веснушки и рыжие волосы ловить лепреконов?'". Ежеквартальный медицинский журнал. 92 (3): 125–131. Дои:10.1093 / qjmed / 92.3.125. PMID  10326071.
  47. ^ Томас П. Кунеш, 1981. «Миф о черных ирландцах: испанский синтагонизм и претенциозное спасение». Опубликовано в Интернете по адресу: www.darkfiber.com/blackirish/. Проверено 25.05.2013.
  48. ^ Боб Куинн (2005). Ирландцы-атланты: восточное и морское наследие Ирландии. Лилипутская пресса.
  49. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 13 февраля 2012 г.. Получено 20 марта 2012.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  50. ^ "Статья Монсеррат". freepages.rootsweb.com.
  51. ^ "Черный ирландец". Архивы RTÉ.
  52. ^ а б c MacManus, стр. 86
  53. ^ MacManus, стр. 87
  54. ^ Макманус, стр. 67
  55. ^ а б c MacManus, стр. 89
  56. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Николс
  57. ^ Джонс, Чарльз (1997). Эдинбургская история шотландского языка. Издательство Эдинбургского университета. п. 551. ISBN  978-0-7486-0754-9.
  58. ^ Нора Кершоу Чедвик, Майлз Диллон (1972). Кельтские миры. Вайденфельд и Николсон. п. 66. ISBN  978-0-7607-4284-6.
  59. ^ Кэмпбелл, Юэн. "Были ли шотландцы ирландцами? " в Античность #75 (2001).
  60. ^ «Доморощенный святой: плачьте Богом о Гарри, Британии и ... святом Эйдане». Независимый. Лондон. 23 апреля 2008 г.. Получено 21 июля 2008.
  61. ^ MacManus, стр. 221
  62. ^ MacManus, стр. 221-222.
  63. ^ MacManus, стр. 215
  64. ^ а б c "Джон Скоттус Эриугена". Стэнфордская энциклопедия философии. Стэндфордский Университет. 17 октября 2004 г.. Получено 21 июля 2008.
  65. ^ Томан, стр 10: "Абеляр сам был ... вместе с Иоанном Скотом Эригеной (9 век), и Lanfranc и Ансельм Кентерберийский (оба 11 века), один из основоположников схоластики ».
  66. ^ Смайлик, стр. 274
  67. ^ Вулф, Патрик (1923). Sloinnte Gaedheal - это Галл: ирландские имена и фамилии. М. Х. Гилл и сын. стр. xx. Получено 20 февраля 2010.
  68. ^ «Значение имени Кэссиди, семейная история, фамильный герб и гербы». HouseOfNames.
  69. ^ "Значение имени Брейди, Семейная история, Фамильный герб и гербы". HouseOfNames.
  70. ^ "Родословная семьи Кокс". www.libraryireland.com.
  71. ^ "Значение имени МакДонах, семейная история, фамильный герб и гербы". HouseOfNames.
  72. ^ "Значение имени Макнамара, семейная история, фамильный герб и гербы". HouseOfNames.
  73. ^ «Значение имени Макинерни, семейная история, фамильный герб и гербы». HouseOfNames.
  74. ^ "Значение имени Макграт, семейная история, фамильный герб и гербы". HouseOfNames.
  75. ^ «Значение имени МакЭнери, семейная история, фамильный герб и гербы». HouseOfNames.
  76. ^ «Значение имени Макги, семейная история, фамильный герб и гербы». HouseOfNames.
  77. ^ «Значение имени Макгиннесс, семейная история, фамильный герб и гербы». HouseOfNames.
  78. ^ "Значение имени Макканн и семейная история Макканн на Ancestry.com®". www.ancestry.com.
  79. ^ "Значение имени Маккаффри и семейная история Маккаффри на Ancestry.com®". www.ancestry.com.
  80. ^ "Значение имени Маклафлина, семейная история, фамильный герб и гербы". HouseOfNames.
  81. ^ "База данных фамилий: происхождение фамилии МакНалли". База данных фамилий в Интернете.
  82. ^ Бердесс, Нил. «Дюжина фактов, которые вы могли не знать об ирландских именах». The Irish Times.
  83. ^ "ScottishHistory.com". www.scottishhistory.com.
  84. ^ Ричард Хукер. "Норманны". Вашингтонский государственный университет. Архивировано из оригинал 14 июня 2008 г.. Получено 12 июля 2008.
  85. ^ "Театр людей и наций де ла земных привычек и водолазов, tant anciens que modernes, усердия на природе от Люка Дере и скульптора Гантуа [рукопись]". lib.ugent.be. Получено 25 августа 2020.
  86. ^ MacManus, стр. 343
  87. ^ MacManus, стр. 340
  88. ^ а б МакМанус, стр. 343–344.
  89. ^ Тавиани, Паоло Эмилио (1985). Христофор Колумб. п.376. ISBN  978-0-85613-922-2.
  90. ^ а б MacManus, стр. 348
  91. ^ MacManus, стр. 352
  92. ^ а б c Джеффрис, доктор Генри А. "Культура и религия в Ирландии эпохи Тюдоров, 1494–1558 гг.". Университетский колледж Корка. Архивировано из оригинал 16 апреля 2008 г.. Получено 23 июн 2008.
  93. ^ Бойль об атеизме автор: J.J. Макинтош (University of Toronto Press ISBN  978-0-8020-9018-8), стр.6
  94. ^ MacManus, стр. 461
  95. ^ Макманус, стр. 461-462.
  96. ^ Дэвид Р. Монтгомери (14 мая 2007 г.). Грязь: Эрозия цивилизаций. Калифорнийский университет Press. ISBN  978-0-520-93316-3.
  97. ^ "в, Социальные отношения в Северной Ирландии: Пятый отчет". Cain.ulst.ac.uk. Получено 28 марта 2010.
  98. ^ "Обзор жизни и времен Северной Ирландии". Ark.ac.uk. 9 мая 2003 г.. Получено 28 марта 2010.
  99. ^ "Обзор жизни и времен Северной Ирландии". Ark.ac.uk. 12 мая 2003 г.. Получено 28 марта 2010.
  100. ^ "Обзор жизни и времен Северной Ирландии". Ark.ac.uk. 9 мая 2003 г.. Получено 28 марта 2010.
  101. ^ Смит, Деклан (12 октября 2017 г.). "Профиль 8 - Этническая принадлежность и религия ирландских путешественников" (Пресс-релиз). CSO.ie. Центральное статистическое управление. Получено 5 января 2018.
  102. ^ а б "В Дублине". Журнал Тайм. 20 июня 1932 г.. Получено 23 июн 2008.
  103. ^ Джон Пол Маккарти; Томас О'Риордан. "31-й Международный евхаристический конгресс, Дублин, 1932 г.". Университетский колледж Корка. Архивировано из оригинал 16 апреля 2008 г.. Получено 23 июн 2008. По оценкам газет и современников, около миллиона душ собрались в парке Феникс на кульминации Конгресса.
  104. ^ Цифра 1 250 000 упомянута на памятном камне у Папского креста в парке Феникс в Дублине; четверть населения острова Ирландия или треть населения Ирландской Республики
  105. ^ Пирс, Джозеф (Март – апрель 2007 г.). "От редакции: кельтская загадка". Сент-Остин Обзор. Университет Аве-Мария, Неаполь, Флорида: Sapientia Press. 7 (2): 1.
  106. ^ а б c Томас Дэвис (28 февраля 2013 г.). «Наш национальный язык». From-Ireland.net. Получено 18 октября 2016.
  107. ^ Томас Дэвис - Дам-стрит (17 марта 2012 г.). «90 000 фотографий Уильяма Мерфи - 90 000 фотографий Уильяма Мерфи». Dublinstreets.osx128.com. Архивировано из оригинал 27 марта 2014 г.. Получено 1 марта 2014.
  108. ^ Олдос, стр.185
  109. ^ «Ирландцы в англо-карибских странах: слуги или рабы? - История Ирландии». 29 февраля 2016.
  110. ^ Фергус, Ховард А. (1996). Галерея Монсеррат: выдающиеся личности в нашей истории. Canoe Press Вест-Индского университета. п. 83. ISBN  978-976-8125-25-5.
  111. ^ "Ирландская диаспора". Irelandroots.com. Получено 28 марта 2010.
  112. ^ История острова, discoverireland.com
  113. ^ а б "Дикие гуси, солдаты 102". Osprey Publishing. Архивировано из оригинал 8 декабря 2008 г.
  114. ^ Маклафлин, стр.
  115. ^ Дэвис, стр. 832
  116. ^ Браун, Мэтью (2006). Путешествие по испанским колониям: Симон Боливар, иностранные наемники и рождение новых наций. Издательство Ливерпульского университета. п. 210. ISBN  9781846310447.
  117. ^ Дэвид Росс, Ирландия: история нации, New Lanark: Geddes & Grosset, 2002, стр. 226. ISBN  1-84205-164-4
  118. ^ Голод, поразивший Ирландию с 1845 по 1852 год, стал неотъемлемой частью народных легенд. Кинили, Это великое бедствие, п. 342.
  119. ^ «Месяц ирландско-американской истории, 1995». irishamericanheritage.com. Архивировано из оригинал 9 мая 2008 г.. Получено 25 июн 2008.
  120. ^ Мэриленд прослеживает свои ирландские корни, Управление туризма Мэриленда
  121. ^ «Президенты США с ирландскими корнями»"". irishamericanheritage.com. Архивировано из оригинал 29 сентября 2008 г.. Получено 25 июн 2008.
  122. ^ Марк, Джон Т. "Уильям Х. Тафт". aboutfamouspeople.com. Получено 25 июн 2008.
  123. ^ "Уоррен Гамалиэль Хардинг". thinkquest.com. Получено 25 июн 2008.
  124. ^ Марк, Джон Т. "Гарри С. Трумэн". aboutfamouspeople.com. Получено 25 июн 2008.
  125. ^ "Американские президенты с ирландскими предками". Справочник ирландской генеалогии. Получено 25 июн 2008.
  126. ^ "Человек, который сделал Трампа тем, кем он является". Политико. Получено 24 января 2017.
  127. ^ «Шотландские корни Дональда Трампа: как крошечный остров может сформировать президента». CNN. Получено 24 января 2017.
  128. ^ Джон Барри Келли. "Коммодор Барри". Архивировано из оригинал 5 августа 2013 г.. Получено 25 июн 2007.
  129. ^ а б c Майкл Г. Коннотон (сентябрь 2005 г.). "Под изумрудно-зеленым флагом, История ирландских солдат в Мексике". Общество ирландских латиноамериканских исследований. Получено 12 июля 2008.
  130. ^ Марк Р. Дэй. "Сан-Патрисиос: борющиеся ирландцы Мексики". Архивировано из оригинал 3 марта 2000 г.. Получено 12 июля 2008.
  131. ^ Райан, Шон (2006). «Ботанический залив 1791–1867». Музей наследия диких гусей и библиотека Портумна, графство Голуэй. Получено 27 мая 2009.
  132. ^ Австралийское статистическое бюро (25 октября 2007 г.). "Австралия". Краткая статистика переписи 2006 года. Получено 25 июля 2007.
  133. ^ «Отношения между Австралией и Ирландией - Посольство Австралии». Ireland.embassy.gov.au. Получено 28 марта 2010.
  134. ^ Коул, Патрик (29 марта 1889 г.). «Ирландские эмигранты в Аргентинскую республику». Western Daily Press. Получено 29 ноябрь 2015 - через Британский газетный архив. Печально и прискорбно видеть ирландских матерей с умирающими младенцами на руках ... ... во многих случаях матери продавали свою одежду со спины, чтобы добыть еду для своих голодающих детей.
  135. ^ «Ирландцы в Аргентине». Бродить по Аргентине. Получено 29 ноябрь 2015.

Рекомендации

внешняя ссылка