Эриу - Ériu

″ Арфа Эрин ″ живопись Томас Бьюкенен Рид

В Ирландская мифология, Эриу (Ирландское произношение:[ˈEːrʲu]; Ирландский: Эйре), дочь Delbáeth и Эрнмас из Туата Де Дананн, была одноименной матроной богиня из Ирландия.

Английское название Ирландии происходит от имени Эриу и Германский (Древнескандинавский или Древнеанглийский ) слово земля.

Поскольку Эриу представлена ​​как богиня Ирландии, ее часто интерпретируют как современное олицетворение Ирландии, хотя имя «Эриу» является более старым. Ирландский форма слова Ирландия, ее современное имя часто изменяется на "Эйре " или "Эрин «для современной формы.

Роль и мифическое изображение

Со своими сестрами, Банба и Фодла, она была частью триумвирата богинь. Когда Милезианцы прибыл из Галиция, каждая из трех сестер попросила назвать страну своим именем. Это им было предоставлено, хотя главным использовавшимся именем стало Эриу (Эйре).[1] (Банба и Фодла до сих пор иногда используются как поэтические имена для Ирландии, как и Альбион используется как поэтическое имя для Великобритания.)

Эриу, как говорили, была женой Mac Gréine, внук Дагда.[1]

Эриу, Банба и Фодла интерпретируются как богини верховной власти.

По словам ирландского историка 17 века Джеффри Китинг (Seathrún Céitinn), три богини верховной власти, связанные с Эйре, Банбхой и Фодлой, были Badb, Маха и Морриган.[2]

Различные тексты приписывают Эриу разные личные отношения. Ее муж был назван Mac Gréine («Сын Солнца»).[3] Ее также изображали как любительницу Элата, принц Фоморы, от которого у нее родился сын Брес, и как любовница героя Луг. И то и другое Элата и Эриу описаны в некоторых источниках как дети Delbaeth, что указывает на то, что они могут быть сводными братьями и сестрами.[4] Ее приемный отец в Ренне Диндсенчас был Кодал Круглогрудый, чье кормление Эриу заставило землю в Ирландии вздыбиться к небу.[5]

Имя и этимология

В Уэльский университет 'реконструированный протокельтский лексикон дает *Φīwerjon- (именительный падеж единственного числа Φīwerj) как Прото-кельтский этимология этого имени.[6] Эта кельтская форма подразумевает Протоиндоевропейский * piHwerjon-, вероятно, относится к основанию прилагательного * piHwer- «жирный» (ср. санскрит пиван, ф. пивари и по форме Пивара, «тучный, полный, изобильный»), следовательно, означает «тучная земля» или «земля изобилия», применявшееся издавна к острову Ирландия. Прото-кельтская форма стала * īweriū[7] в Q-кельтском (прото-гойдельском). Из подобной или несколько более поздней формы также были заимствованы греческие Ἰέρνη Я [ж] эрне и Ἰουερνία Юэрния; последняя форма была преобразована в латинский Hibernia.

использованная литература

  1. ^ а б Т. В. Роллстон (24 июля 2012 г.). Кельтские мифы и легенды. Нью-Йорк: Dover Publications. п. 132. ISBN  9780486265070.
  2. ^ Джеффри Китинг. «История Ирландии». Foras Feasa ar Éirinn - через UCC.ie.
  3. ^ Лебор Габала Эренн. Онлайн-перевод на www.ancienttexts.org
  4. ^ А. Д. Рис, Б. Р. Рис (1961). «Кельтское наследие: древние традиции в Ирландии и Уэльсе». Темза и Гудзон.CS1 maint: использует параметр авторов (ссылка на сайт)
  5. ^ Мари Анри д'Арбуа де Жубенвиль (1870). Revue celtique. п. 109.
  6. ^ «Прото-кельтско-английский лексикон» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 14 января 2006 г.
  7. ^ Мэллори, J.P. и D.Q. Адамс, изд. Энциклопедия индоевропейской культуры. Лондон: Fitzroy Dearborn Pub., 1997, стр. 194

Список используемой литературы

  • Бойделл, Барра. "Женская арфа: ирландская арфа в романтическом национализме 18-го и начала 19-го века", Информационный бюллетень RIdIM / RCMI XX / 1 (весна 1995 г.), 10–17.