Этниу - Ethniu
В Ирландская мифология, Этниу (Древнеирландский произношение:[ˈEθʲnʲu]), или Эйтне (Ирландское произношение:[ˈEhnʲə]) в современном правописании является дочерью Фоморский лидер Балор, и мать Луг. Ее также называют Этлиу (современный Eithle), Эйтлион (родительный падеж; современный Eithleann), и Этлинн (дательный; современный Eithlinn).
имя
Этниу - прекрасный пример сложности исследования ирландской мифологии. Ее самая старая версия ее имени, вероятно, Этлиу или Этниу, что дает начало современному ирландскому имени. Эйтне. Однако благодаря изменениям в Ирландский язык, отсутствие стандартизированного написания на протяжении многих веков и попытки англизировать имя, вариации возникли. Лингвистическое незнание еще больше запутало проблему: родительный падеж форма Этниу является Этненн (современный Эйтнеанн) и родительный падеж Этлиу является Этленн / Этлинн (современный Эйтлинн / Эйтлинн), как в Mac Ethlenn («Сын Этлиу»). Этот родительный падеж часто принимается за именительный падеж, или был выбран ошибочный именительный падеж.
Вариации и англицизация включают: Ethnea, Eithliu, Ethlend, Ethnen, Ethlenn, Ethnenn, Ethne, Aithne, Enya, Lily, Aine, Ena, Etney, Eithnenn, Eithlenn, Eithna, Ethni, Edlend, Edlenn.
В поисках Étaín нам говорят, что другое имя Эйтне - Боанд[1] и в Баншенча «Истинное имя» Этниу раскрывается как Феада.[2]
Отношения
Эйтна - дочь Балор и мать Луг. В некоторых традициях Эйтна - дочь Delbáeth, мать Дагда и Огма, и жена Nuada Airgetlám. В вариантном варианте рождения Энгус, она жена Elcmar соблазненная Дагдой: как таковая она может быть двойником и явно названа таковой Боанн, который играет эту роль в самой известной версии сказки.[3][4] Хотя в большинстве текстов она - женская фигура, в некоторых текстах Этниу - мужское имя. В древнем тексте Baile in Scáil («Экстатическое видение Призрака»), Луг передан сыну Этлиу, сыну Tigernmas ", или сын" Этниу, сын Смреты, сын Тигернмаса ". Джеймс Бонвик[5] идентифицирует Тигранмаса, царя, который ввел поклонение Кром Круах, с Балором. Р. А. Стюарт Макалистер также предполагает, что Cethlenn изначально является вариантом Этленна, возникающего из-за частой идентификации Луга как Луг Мак-Этленна (таким образом Мак Этленн → Мак Сетленн).[6]
Мифология
Ее союз с отцом Луга, Циан из Туата Де Дананн, представлен в ранних текстах как простой династический брак,[7] но более поздний фольклор сохраняет более сложную сказку, похожую на рождение Персей в Греческая мифология. А сказка записанный Джон О'Донован в 1835 году рассказывает, как Балор, пытаясь избежать пророчества друида о том, что он будет убит собственным внуком, заключает Этниу в тюрьму в башне на Остров Тори подальше от любых контактов с мужчинами. Но мужчина позвонил Mac Cinnfhaelaidh, чья волшебная корова украла Балор, получает доступ к башне Этниу с магической помощью Leanan Sídhe Biróg и соблазняет ее. Этниу рожает тройню, но Балор собирает их в простыню и отправляет гонца, чтобы тот утопил их в водовороте. Посланник топит двух младенцев, но невольно бросает одного в гавань, где его спасает Бирог. Она забирает ребенка к отцу, а тот отдаёт его брату, Гавида кузнец, в воспитание. Мальчик вырастает, чтобы убить Балора.[8] По сравнению с текстами вроде Кэт Мэйдж Туиред и Лебор Габала Эренн, безымянный мальчик, очевидно, Луг, а его отец, Мак Синнфаэлаид, заменяет Циан.[9]В Баншенча заявляет, что ее настоящее имя было Феада. «Феада было настоящим именем благородной Этны, которая была женой сильного и крепкого Каина, матерью Луга, стремительного сверхчеловека, и дочерью стремительного поражающего Балора, сына Дода, сына могущественной Сети, более великого человека приятный Гектор. От него известна пирамида в Ат-Фейндеаде, потому что он дрался на дуэли ".[10]
В Воспитание Домов Двух Метеров Святой Патрик говорит об Эйтне:
Я оставлю эти добродетели
за рассказ об Эйтне с ярмарки Мейг.
Успех в детях, успех в приемной сестре или брате,
тем, кто может спать с прекрасными женщинами.
Если вы расскажете о воспитании
перед тем, как отправиться на корабль или судно,
вы придете в безопасности и процветании
без опасности от волн и бурь.
Если вы расскажете о воспитании
(перед поездкой на) суд или охоту,
ваше дело будет (процветающим),
все будут покорны перед вами.
Рассказать историю Эйтне
привозя домой статную жену,
хороший шаг, на который вы определились,
будет успехом супруга и детей.
Расскажите историю благородной Этне
перед тем, как пойти в новый банкетный зал,
(вы будете) без ожесточенной борьбы или безрассудства,
без обнажения доблестного остроконечного оружия.
Скажи королю многих последователей
история Этне на музыкальном инструменте,
у него нет повода каяться,
при условии, что он слушает без разговора.
Если вы расскажете эту историю
пленникам Ирландии,
будет так же, как если бы открыли
их замки и их связи.[11]
использованная литература
- ^ Ухаживание за Этаином
- ^ "Баншенч: женские знания". Корпус электронных текстов. Мэри Джонс. Получено 2 декабря 2019.
- ^ Джеймс МакКиллоп, Словарь кельтской мифологии, 1998, с. 155
- ^ Ухаживание за Этаином
- ^ Джеймс Бонвик, Ирландские друиды и древнеирландские религии, 1894 г.
- ^ Р. А. Стюарт Макалистер (редактор и перевод), Лебор Габала Эренн Vol. 4
- ^ Уитли Стоукс (ред. и пер.), «Вторая битва при Мойтуре», Revue Celtique 12, 1891, с. 59
- ^ Джон О'Донован (ред. и пер.), Аннала Риогахта Эйрианн: Летопись Королевства Ирландия четырьмя мастерами Vol. 1, 1856, стр. 18–21, сноска. S
- ^ Т. В. Роллестон, Мифы и легенды кельтской расы, 1911, с. 109–112; Августа, леди Грегори, Боги и бойцы, 1094, стр. 27–29
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2016-10-06. Получено 2009-09-20.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
- ^ [1]