Italia Turrita - Italia turrita

Статуя Italia Turrita в Реджо-ди-Калабрия.

Italia Turrita (выраженный[iˈtaːlja turˈriːta]; "Италия с турелями") национальное олицетворение или аллегория из Италия, в облике молодой женщины с головой, окруженной настенная корона Завершено башни (следовательно Turrita или "с башнями" в Итальянский ). Часто сопровождается Стелла д'Италия («Звезда Италии»), от которой так называемый Italia turrita e stellata («Италия с башнями и звездочкой»), а также другими дополнительными атрибутами, наиболее распространенным из которых является рог изобилия. Аллегорическое изображение с башнями, восходящее к древний Рим, типично итальянской гражданской геральдика, настолько, что настенная корона также является символом города Италии.

Italia Turrita, который является одним из национальные символы Италии, на протяжении веков широко использовался в области искусства, политики и литературы. Его наиболее классический аспект, восходящий к изначальному мифу о Великая Средиземноморская Мать и что окончательно уточнили на рубеже XVI и XVII веков Чезаре Рипа, хочет символически передать королевскую власть и благородство итальянских городов (благодаря наличию кроны туррита), обилие сельскохозяйственных культур Итальянский полуостров (представлен рогом изобилия) и сияющей судьбой Италии (символизируемой Стелла д'Италия).

Внешний вид и представительство

Italia Turrita представлен на 100 лира монета 1993 г.

Олицетворение Италии обычно изображается в виде женщины с довольно пышным телом, с типичными средиземноморскими атрибутами, такими как цветной цвет лица и темные волосы.[1] На протяжении всей истории он неоднократно менял атрибуты, которыми он характеризуется: пшеница уши в руке (символ плодородия и ссылка на сельскохозяйственную экономику итальянского полуострова), меч или масштаб, метафоры из справедливость, или рог изобилия, аллегория изобилия; в течение фашизм он также поддерживал один из символов этого политическое движение, то фасции.[2][3][4]

После рождения Итальянский флаг, который произошел в 1797 году, он часто изображается в зеленом, белом и красном платье.[5] Над головой возвышающейся Италии часто изображается пятиконечная звезда, так называемая Стелла д'Италия (символизирующий сияющую судьбу Италии), который с Рисорджименто один из символов Итальянский полуостров, с 1948 г. доминирующий элемент герб итальянской республики.[6][7] Ассоциация звезды с Италией впервые обнаруживается в Илиуперсис из Стезихор, а затем в произведениях Вергилия и других поэтов.[8] Он был добавлен над олицетворением Италии в поздняя имперская эпоха.[9]

Аллегорическое олицетворение Италии на картине художника Филипп Вайт, который был реализован между 1834 и 1836 годами и хранится в Städelsches Kunstinstitut из Франкфурт-на-Майне, в Германия

Однако классическое представление Italia Turrita, произошла от монеты, отчеканенной под Римский император Антонин Пий, выставка сидит на глобус и держит рог изобилия и скипетр в его руке.[10] На протяжении веков иконография Башня Италии претерпевала постоянную эволюцию с добавлением и устранением различных атрибутов: окончательный вариант олицетворения итальянского полуострова был определен на рубеже XVI и XVII веков благодаря Чезаре Рипа.[4]

Классический аспект Italia Turrita, который восходит к первобытному мифу о Великая Средиземноморская Мать, символически передает, в зависимости от наличия или отсутствия некоторых атрибутов, королевскую власть и благородство итальянских городов (благодаря башенной короне), изобилие сельскохозяйственных культур итальянского полуострова (представленного рогом изобилия), природное богатство Итальянский полуостров (символизируемый богатой мантией), господство Италии над Мир (символизируется земным шаром, который является аллегорией двух периодов, в течение которых итальянский полуостров был в центре истории: Римская эпоха и Рим пап ), господство над другими народами (представленное скипетром) и сияющая судьба Италии (благодаря присутствию итальянской звезды).[11][12]

Места представительства

Italia Turrita на протяжении всей истории изображался во многих национальных контекстах: марки, почести, монеты, памятники, в паспорте и, в последнее время, на обратной стороне итальянского удостоверения личности.[13]

Аллегория Италии также присутствует в свитках многих древних карты.[14] На картах он впервые появился в 1595 году на карте, содержащейся в Парергоне, географическом труде автора Джакомо Гастальди; затем на работе Виллем Блау опубликовано в 1635 году, венец стены венчает светящаяся шестиконечная звезда.[15][16] Среди наиболее ярких образов олицетворения итальянского полуострова - изображение, представленное на генеральной карте Италии А. Жан-Доминик Кассини, который был опубликован в 1793 году.[17]

История

В Древнем Риме

Тетрадрахма из Смирна (160 г. до н.э. - 150 г. до н.э.), изображающий профиль богини Кибелы, на котором отчетливо видна корона туррита

Происхождение женщины с башенкой связано с фигурой Кибела, божество плодородия Анатолийский происхождение, в изображениях которого она носит настенную корону.[18] В течение Вторая Пуническая война (218 г. до н.э. - 202 г. до н.э.), а Ганнибал свирепствовала в Италии, римские священники предсказывали, что Рим будет спасен, только если изображение Кибелы, то есть богини Гора Ида, прибыл в окрестности Трой.[19] Изображение, черный камень, сохранившийся в Пессинус, был перевезен в Рим и помещен внутри Храм Победы.[20] В Римская армия затем победил Ганнибала, и город был спасен.

С тех пор Кибела стала одним из божеств Рима, Magna Mater («Великая Мать»), хотя его культ был против, потому что он содержал оргиастические обряды.[20] Важность Кибелы в Римская религия стал очень сильным, когда Вергилий написал Энеида (31 г. до н.э. - 19 г. до н.э.), рассказывая о том, как путешествие Энея также было защищено богиней, которая дала древесину для деревьев и спасла корабли от огня Turnus.[21]

Также благодаря мероприятиям Социальная война (91 г. до н.э. - 88 г. до н. муниципия, фигура Кибелы затем начала представлять идею мирной и объединенной Италии под властью Рима, поскольку Эней умиротворил латинские народы, а также священное пространство померий, теперь распространился на весь полуостров.[22] Именно во время социальной войны аллегорическое олицетворение Италии впервые проявилось: оно появилось на монете, отчеканенной Корфиниум, курсивный город, антагонистичный Риму, хотя еще не снабженный короной с башенкой.[9]

Денарий 89 г. до н.э., созданный Марси. Слева изображение «Италии» с лавровый венок

Позже, во время Римская империя, женщины императорской семьи начали одеваться в официальных изображениях как Кибела, то есть с короной с башенкой.[22] Этот образ слился с предыдущим аллегорическим олицетворением полуострова - Корфиниумом, все больше становясь символом Италии, особенно в анатолийских и восточно-греческих языках. провинции. Представление Italia Turrita был предложен при императоре Траян, который хотел, чтобы его лепили на Арка Траяна возведен в Беневенто в 114–117, а также на одном из двух Плутей называется анаглифа, четыре года спустя.

Впоследствии, с 130 г. н.э., при императорах Адриан, Антонин Пий, Марк Аврелий, Коммод, Септимий Северус и Каракалла На римских монетах воспроизводилось аллегорическое изображение Италии в виде одетой женщины с высокими башнями, которая иногда носит рог изобилия. Во время правления Антонина Пия a сестерций был придуман, представляя Италию в виде женщины с башенкой, сидящей на глобусе и держащей в одной руке рог изобилия, а в другой - командную палку.[10]

Башенная корона - символ Civitas романаТаким образом, аллегория показывает суверенитет итальянского полуострова как земли свободных городов и римских граждан, которым предоставлено надлежащее право: Ius Italicum. Это станет классическим изображением аллегорического олицетворения Италии.[10]

От средневековья до 18 века

В Italia Turrita пользователя Cesare Ripa. Мы видим над аллегорическим олицетворением Стелла д'Италия («Звезда Италии»), которая символизирует сияющую судьбу Италии.

В веках после падение Западной Римской Империи, то Итальянский полуостров потерял политическое и административное единство, распалась на множественные автономные государства.[23] Рано Средний возраст В период, олицетворение Италии в виде женщины с башенкой почти полностью исчезло из коллективного воображения, ограничившись тем, что появлялось редко, но без тех отличительных черт, таких как стены или рог изобилия, которые так характеризовали его в римские времена.[23]

Italia Turrita был заново открыт в начале 14 века, вскоре после Средневековая коммуна, когда первый синьория начал рождаться.[23] С средневековья аллегорическое изображение Италии стало передавать пытки и отчаяние:[11] страна, по сути, больше не была абсолютным героем тех важных политических и военных событий, которые они характеризовали древнеримский истории так много, но это было отнесено к простой провинции Святая Римская Империя.[24]

Italia Turrita сидя на статуе земного шара в Giardini Pubblici Индро Монтанелли, Милан
Аллегорическое олицетворение Италии на серебряной монете 1 лира 1909 г.
Плакат Первой мировой войны, на котором Italia Turrita предлагает помолчать, чтобы не разглашать секреты врагу («Заткнись! Твое молчание тоже ускоряет Победу»)

Представление продолжало ностальгировать по былой славе даже во время эпоха Возрождения и Гуманизм, а также при спуске иностранных армий в Итальянские войны 16 века.[25] В 1490 г. Людовико Сфорца, герцог Миланский, имел Italia Turrita нарисован на медальоне замка на площади Пьяцца Дукале, Виджевано. В Caesaris Astrum снова появился в 1574 году на обложке Historiarium de Regno Italiae, книга, написанная историком Карло Сигонио.

Первым, кто возобновил фигуру Italia Turrita больше похоже на то, что в древности было Чезаре Рипа в 17 веке, который описывает его в своей «Иконологии», как в сестерции Антонин Пий, также сочетая их со звездой, сияющей над его головой: причина этой ассоциации кроется в том, что в древняя Греция К Италии присоединились Звезда Венеры, будучи Итальянский полуостров расположен к западу от Греция.[26] Звезда Венеры действительно видна на горизонте сразу после захода солнца на западе. Чезаре Рипа окончательно уточнил характеристики Italia Turrita, дошедшие до нас характеристики:[11]

[...] Красивая женщина, одетая в роскошное платье и богатая в мантии сверху, сидящая на глобусе, короновала голову башен и стен, в правой руке она держит скипетр, или аукцион , что с одним и с другим изображено на вышеупомянутых медалях, а с левой рукой - рог изобилия, полный разных фруктов, и, кроме того, мы сделаем это снова, имея красивую звезду над головой [...][а]

— Чезаре Рипа, Иконология, 1603

В ответ на критику европейских путешественников по поводу большое путешествие фокусировался на итальянской культуре, считающейся ретроградной, и на бедности Итальянцы Перед лицом монументального и художественного богатства страны итальянские интеллектуалы 18-го века отреагировали тем, что стали носителями перемен, которые привели к рождению менее удушающих движений и более богатых культурным брожением.[28] Эти события также отразились на представлении возвышающейся Италии, которая стала «защитницей искусств».[29]

От объединения Италии к республиканской Италии

Italia Turrita восстановил торжественную ауру в 19 веке, став одним из символов Объединение Италии, во время которого он часто изображался в плену, то есть подвергался влиянию иностранных держав, которые доминировали в стране в то время, или превозносил призыв к оружию с целью побудить итальянский народ к активному участию в процессе объединения страна; Иконография аллегорического олицетворения Италии в период объединения Италии также использовалась в пропагандистских виньетках в политических целях.[30][31]

Именно с этого периода большинство мраморных статуй, представляющих Italia Turrita был построен; Возведение памятников аллегорическому олицетворению страны продолжалось даже после трех войн за независимость.[31]

Когда единство Италии было завершено, иконография Italia Turrita был преодолен мифом истории Древнего Рима; на самом деле это не тот случай, когда в группе статуй, присутствующих на Altare della Patria в Рим аллегорическое олицетворение Италии в окружении настенная корона с участием башни отсутствует.[32]

Эта тенденция низводить Italia Turrita на роль второго плана, которая началась в 1870 г. захват Рима,[33] также было подтверждено во время фашизм, что сделало призыв римской истории одним из краеугольных камней режима.[34]

В эти десятилетия аллегорическое изображение Италии не было особенно распространено в официальной архитектуре с размещением статуй внутри самых важных зданий,[34] но ограничивался мраморными памятниками, реализованными в различных итальянских городах, филателистической эмиссией и пропагандой, особенно теми, которые имели отношение к первоначальному нейтралитету и последующему участию Италии в Первая мировая война.

Иконография аллегорического олицетворения Италии была возобновлена ​​во второй послевоенный период: в 1946 году сторонники республики выбрали изображение Italia Turrita в качестве единого символа, который будет использоваться в избирательной кампании и на карточке референдума об институциональной форме государства, в отличие от герба Савойи, который представлял монархию.[35][36]

После провозглашение республики, который видел Italia Turrita в качестве главного героя иконография аллегорического изображения страны вернулась к спорадическим проявлениям; появлялись на марках (в том числе серии под названием «Сиракузана»), монетах, гербовый сбор и мультфильмы.[37]

Стелла д'Италия

Основная статья: Стелла д’Италия
Персонификация Италии на золотой монете 100 лир 1912 года

Над головой Italia TurritaПятиконечная звезда обычно сияет; древний светский символ Италии, призванный защищать нацию, известный как Стелла д'Италия («Звезда Италии»). Иконография Объединение Италии, он использовался как гребень из гербовые подшипники из Королевство Италия с 1870 по 1890 год и является доминирующим элементом в современном гербе Италии, принятом на рождение итальянской республики в 1948 году. Стелла д'Италия символизирует сияющую судьбу Италии.

Рог изобилия

Основная статья: Рог изобилия

До концептуализации Italia TurritaРимская Италия часто олицетворялась как женщина, держащая рог изобилия, символ богатства и изобилия. Такая символика продолжалась, и было изображено несколько монет. Italia TurritaОн сидит на шаре, держит скипетр и рог изобилия.

Галерея

Смотрите также

Заметки

  1. ^ [...] Una bellissima donna vestita d'Habito sontuoso, e ricco con un manto sopra, e siede sopra un globo, ha coronata la testa di torri, e di muraglie, con la destra mano tiene uno scettro, overo un'hasta , Che con l'uno, e con l'altra vien dimostrata nelle sopra dette Medaglie, e con la sinistra mano un cornucopia pieno di diversi frutti, e oltre ciò faremo anco, che habbia sopra la testa una bellissima stella. [...][27]

Цитаты

  1. ^ Bazzano 2011, п. 103.
  2. ^ "Иконология Италия" (PDF) (на итальянском). Получено 26 января 2016.
  3. ^ "L'immagine dell'Italia, eredità antica - Dall'avventura coloniale al primo dopoguerra (sezione III, parte V)" (PDF) (на итальянском). Получено 26 января 2016.
  4. ^ а б Bazzano 2011, п. 89.
  5. ^ Bazzano 2011, п. 133.
  6. ^ Bazzano 2011, п. 158.
  7. ^ "I simboli della Repubblica - L'emblema" (на итальянском).
  8. ^ Росси 2014, п. 38.
  9. ^ а б Bazzano 2011, п. 11.
  10. ^ а б c Bazzano 2011, п. 178.
  11. ^ а б c Bazzano 2011, п. 7.
  12. ^ Bazzano 2011 С. 102-103.
  13. ^ Корвино, Никола (2012). Identità, Identificazione e riconoscimento (на итальянском). ISBN  9788838772498. Получено 12 октября 2019.
  14. ^ Bazzano 2011, п. 92.
  15. ^ "Italia Turrita - фигура олицетворяет итальянский народ". Получено 26 января 2016.
  16. ^ "L'Italia antica di Jan Moretus del 1601. Genesi e sviluppo tra cartografia, storia, arte e potere persuasivo delle imagini" (на итальянском). Получено 26 января 2016.
  17. ^ Роберто Борри (2010). L'Italia nelle antiche carte dal Medioevo all'Unità nazionale. ISBN  978-88-8068-495-4.
  18. ^ Bazzano 2011, п. 24.
  19. ^ Bazzano 2011 С. 24-25.
  20. ^ а б Bazzano 2011, п. 25.
  21. ^ Bazzano 2011 С. 28-29.
  22. ^ а б Bazzano 2011, п. 29.
  23. ^ а б c Bazzano 2011, п. 37.
  24. ^ Bazzano 2011, п. 43.
  25. ^ Bazzano 2011, стр.63 e 65.
  26. ^ Bazzano 2011 С. 89-101.
  27. ^ Баццано, 2011 г. и стр. 101.
  28. ^ Росси 2014 С. 117-118.
  29. ^ Росси 2014, п. 118.
  30. ^ Bazzano 2011, п. 161.
  31. ^ а б "L'immagine dell'Italia, eredità antica - Dall'Unità d'Italia ai primi anni del Novecento (sezione III, parte IV)" (PDF) (на итальянском). Получено 27 января 2016.
  32. ^ Bazzano 2011, п. 163.
  33. ^ Bazzano 2011, п. 164.
  34. ^ а б Bazzano 2011, п. 165.
  35. ^ Bazzano 2011, п. 172.
  36. ^ "Ma chi è il volto della Repubblica Italiana?" (на итальянском). Получено 26 января 2016.
  37. ^ Bazzano 2011, п. 173.

использованная литература

внешние ссылки