История итальянской культуры (1700-е гг.) - History of Italian culture (1700s)

В 1700-е годы относится к периоду итальянской истории и культуры, который произошел в 18 веке (1700–1799): Settecento.[1] Settecento увидел переход от Позднее барокко к Неоклассицизм: великие художники этого периода включают Ванвителли, Каналетто и Канова, а также композитор Вивальди и писатель Гольдони.

Характеристики

Сеттеченто - это слово, которое сегодня обычно используется для описания Италии этого периода.

Первые десятилетия Сеттеченто ознаменовали окончательный конец Движение Возрождения в Италии, и последняя разработка Контрреформация и Барокко эпоха.

В 18 веке политическое и социально-культурное состояние Италии начало улучшаться под влиянием Иосиф II, император Священной Римской империи, и его преемники. Эти князья находились под влиянием философов, которые, в свою очередь, почувствовали влияние общего движения идей во многих частях Европы, иногда называемого Просвещение. Все это привело к культурному возрождению во второй половине 18 века: в эпоху разума и реформ.

Политически Италия пострадала в основном из-за кризиса Республика Венеция, но в последние годы Сеттеченто Наполеон Бонапарт принес французская революция идеалов Италии и создал в 1797 году первое унитарное государство на полуострове со времен раннего средневековья: Цизальпийская Республика, который в 1804 году стал Наполеоновское королевство Италии.

Архитектура

В 18 веке столица архитектурного мира Европы перенесена из Рим к Париж. Итальянский Рококо, который процветал в Риме с 1720-х годов, находился под сильным влиянием идей Борромини. Самые талантливые архитекторы, работающие в Риме - Франческо де Санктис (Испанская лестница, 1723) и Филиппо Рагуццини (Piazza Sant'Ignazio, 1727) - мало влияли за пределами своей родной страны[нужна цитата ], как и многие практикующие Сицилийское барокко, включая Джованни Баттиста Ваккарини, Андреа Пальма.

Луиджи Ванвителли был одним из самых выдающихся архитекторов Италии в этом веке, он построил Дворец Казерты по запросу Карл VII Неаполитанский и работал над многими другими дворцами и зданиями, такими как Королевский дворец в Неаполе в Королевский дворец в Милане и Базилика Сантиссима Аннунциата Маджоре.

Скульптура

В 18 веке большая часть скульптуры продолжалась в стиле барокко: Фонтан Треви был завершен только в 1762 году через 30 лет. Рококо стиль лучше подходил для небольших работ и, возможно, нашел свою идеальную скульптурную форму в ранний европейский фарфор, а также декоративные схемы интерьера из дерева или гипса.

Музыка

Антонио Вивальди был важнейшим композитором Италии в конце периода барокко. Он написал более 400 концертов для различных инструментов, особенно для скрипка. Партитура 21 оперы, включая его первую и последнюю, сохранилась до наших дней. Его самая известная работа - серия скрипичных концертов, известных как Четыре сезона.

Иоганн Себастьян Бах находился под сильным влиянием концертов и арий Вивальди (вспоминается в его Страсти по Иоанну, Страсти по Матфею, и кантаты ). Бах расшифровал шесть концертов Вивальди для клавишных соло, три для органа и один для четырех клавесинов, струнных и бассо континуо по мотивам концерта для четырех скрипок, двух альтов, виолончели и бассо континуо.

Литература

Карло Гольдони (1707-1793) был самым выдающимся итальянским грамотным Сеттеченто. Создал более 150 комедий. Джамбаттиста Вико и Лодовико Муратори были наиболее известными итальянскими историками этого века, в то время как ведущей фигурой литературного возрождения в поэзии был Джузеппе Парини.

Считать Витторио Альфьери (1749-1803) был итальянцем драматург и поэт, считается «основоположником итальянской трагедии».[2] Альфиери часто называют одним из предшественников Романтизм в Европе.

Философия

Первая страница оригинального итальянского издания Dei delitti e delle pene, Шедевр Беккариа, предлагавший отменить смертный приговор.

Италия была затронута во время Сеттеченто «просвещением», движением, которое было следствием эпоха Возрождения и изменил путь итальянской философии.[3] Последователи группы часто собирались для обсуждения в частных салонах и кофейнях, особенно в городах Милан, Рим и Венеция.

Города с важными университетами, такими как Падуя, Болонья и Неаполь, однако, также оставались великими центрами науки и интеллекта, с несколькими философами, такими как Джамбаттиста Вико (1668–1744) (считается основателем современной итальянской философии)[4] и Антонио Дженовези.[3] Итальянское общество также резко изменилось в эпоху Просвещения. Сила церкви была значительно уменьшена, и это был период великих размышлений и изобретений с такими учеными, как Алессандро Вольта и Луиджи Гальвани открывать новые вещи и вносить большой вклад в западную науку.[3]

Чезаре Беккариа был также одним из величайших итальянских писателей эпохи Просвещения, прославившимся своим шедевром О преступлениях и наказаниях (1764 г.), который позже был переведен на 22 языка.[3] В нем Беккариа выдвинул некоторые из первых современных аргументов против смертный приговор. Его трактат также был первым полным произведением пенология, выступая за реформу системы уголовного права. Книга была первой полномасштабной работой, посвященной реформе уголовного правосудия и предлагавшей, чтобы уголовное правосудие соответствовало рациональным принципам.

Как следствие, Италия, первое доунитарное государство, отменившее смертный приговор был Великое Герцогство Тоскана по состоянию на 30 ноября 1786 г., во время правления Пьетро Леопольдо, позже император Священной Римской империи Леопольд II. Таким образом, Тоскана была первым гражданским государством в мире, отменившим пытки и смертную казнь. В 2000 году региональные власти Тосканы учредили ежегодный праздник 30 ноября в ознаменование этого события. В этот день событие отмечают 300 городов по всему миру. День города для жизни.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Italiano - Il Settecento ~ Il secolo dei Lumi - Tesina di S. Pelligra". www.wikisicily.com.
  2. ^ Бич, Чендлер Б., изд. (1914). "Альфьери". Справочная работа для новых студентов . Чикаго: F. E. Compton and Co.
  3. ^ а б c d «Просвещение во всей Европе». history-world.org. Архивировано из оригинал на 2013-01-23. Получено 2013-10-13.
  4. ^ «История философии 70». maritain.nd.edu.