Пенология - Penology

Пенология (от «штрафной», латинский поэна, "наказаниеГреческий суффикс -логия, «изучение») является подкомпонентом криминология что касается философии и практики[1][2][3] различных обществ в их попытках подавить уголовное деятельности и удовлетворить общественное мнение с помощью соответствующего режима обращения с лицами, осужденными за уголовные преступления.

В Оксфордский словарь английского языка определяет пенологию как «изучение наказания за преступления и управления тюрьмой», и в этом смысле она эквивалентна исправления.[4]

Пенология озабочена эффективностью тех социальных процессов, которые были разработаны и приняты для предотвращения преступление посредством подавления или сдерживания преступных намерений через страх наказания. Поэтому изучение пенологии касается обращения с заключенными и последующей реабилитации осужденных преступников. Он также включает аспекты испытательный срок (реабилитация правонарушителей в обществе), а также пенитенциарная наука, связанная с безопасным содержанием под стражей и переподготовкой правонарушителей, помещенных в безопасные учреждения.

Пенология затрагивает множество тем и теорий, в том числе касающихся тюрьмы (тюремная реформа, жестокое обращение с заключенным, права заключенных, и рецидив ), а также теории о целях наказания (сдерживание, возмездие, вывод из строя и реабилитация ). Современная пенология занимается в основном криминальной реабилитация и тюрьма управление. Это слово редко применяется к теориям и практике наказания в менее формальной среде, такой как воспитание, исправительные меры в школе и на рабочем месте.

История

Чезаре Беккариа, Dei delitti e delle pene
Dei delitti e delle pene (1766 г.), первая страница, 6-е издание.

Исторические теории основывались на представлении о том, что страшный последствия отпугнут потенциальных преступников. Пример этого принципа можно найти в Драконовский закон из Древняя Греция и Кровавый код которые сохранились в Ренессансная Англия, когда (в разное время) смертная казнь была назначена за более чем 200 преступлений. Точно так же определенные худуд преступления по шариату хадис традиция может повлечь за собой страшные наказания.

Современные теории наказания и реабилитации правонарушителей в целом основаны на принципах, сформулированных в оригинальной брошюре. «О преступлениях и наказаниях» опубликовано Чезаре, маркиз Беккариа в 1764 году. Они сосредоточены на концепции соразмерность. В этом отношении они отличаются от многих предыдущих систем наказания, например, от Кровавого кодекса Англии, в соответствии с которым наказание за кражу было одинаковым независимо от стоимости украденного, что привело к английскому выражению «Это также должно быть повешено. для овцы или ягненка ». Последующее развитие идей Беккариа сделало несмертельное наказание более приемлемым. Следовательно, осужденные заключенные должны были повторно интегрироваться в общество по окончании их наказания.[5]

В результате пенологи разработали программы профессионального и психологического образования для правонарушителей, содержащихся в тюрьмах, и ряд общественные работы и испытательный срок приказы, которые влекут за собой руководство и последующий уход за правонарушителем в обществе. Тем не менее, важность применения определенных мер наказания к нарушителям закона сохраняется в целях сохранения общественный строй и модерировать публику возмущение что может вызвать апелляции жестокий месть.[требуется разъяснение ]

В наше время пенология перешла от наказаний, основанных на возмездии, к форме общественных исправлений. << Общественные исправительные учреждения включают в себя управление и надзор за правонарушителями в сообществе. Эти правонарушители исполняют предписания суда либо в качестве альтернативы тюремному заключению, либо в качестве условия их условно-досрочного освобождения из тюрьмы. Это означает, что они должны регулярно сообщать в исправительные учреждения своего сообщества сотруднику и, возможно, придется участвовать в неоплачиваемых общественных работах и ​​программах реабилитации.[6]"

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Раджендра Кумар Шарма (1 января 1998 года). Криминология и пенология. Atlantic Publishers & Dist. стр. 2 и след. ISBN  978-81-7156-754-6. Получено 2 марта 2013.
  2. ^ Шломо Гиора Шохам; Ори Бек; Мартин Кетт (8 октября 2007 г.). Международный справочник по пенологии и уголовному правосудию. CRC Press. ISBN  978-1-4200-5388-3. Получено 2 марта 2013.
  3. ^ 林山田 (1992). 刑罰 學.臺灣 的務印書館. ISBN  978-957-05-0435-4. Получено 2 марта 2013.
  4. ^ Тодд Р. Клир (1994). Вред в американской пенологии: преступники, жертвы и их сообщества. SUNY Нажмите. п. 15. ISBN  978-0-7914-2174-1.
  5. ^ Марчелло Маэстро, «Пионер отмены смертной казни: Чезаре Беккариа». Журнал истории идей 34.3 (1973): 463-468. онлайн
  6. ^ Исправительные тюрьмы условно-досрочное освобождение, Министерство юстиции. "Исправления сообщества". www.corrections.vic.gov.au. Архивировано из оригинал на 2019-04-28. Получено 2018-10-25.

дальнейшее чтение

Внешний ссылки