Мать Сербия - Mother Serbia

"Мать Сербия и сын серб", 19 век. литография

Мать Сербия (сербский: Мајка Србија / Майка Србия, Србија мати / Srbija mati; Немецкий: Mutter Serbien), Сербская мать (Сербский: Српска мајка / Сербская майка) или же Мать всех сербов[1] (Сербский: Мајка свих Срба / Майка свих Срба), это национальная персонификация из Сербия, какой состояние нации из Сербы. Его использовали как метафорическую мать всех сербов.[1] В сербских национальных мифах и стихах постоянно упоминается Мать Сербия.[2]

Территории, населенные этническими сербами за пределами Сербии, могут быть представлены как дети Матери Сербии.[3] Сербия также может быть описана как дочь Матери Сербии наряду с другими сербскими территориями, как в стихотворении Драгослава Кнежевича. Мать Сербия: «Одна сестра младше старших Черногория и Сербия. В мирное время и на войне Краина присоединяется к сербской пастве».[3]

История

Befreites Serbien («Освобожденная Сербия»), изображающая Мать Сербию, освобожденную от цепей Габсбургами, романтик работа Иоганна Георга Мансфельда (1763–1817) о Сербия, оккупированная Габсбургами (1788–1792).

19 век

Доситей Обрадович (1739–1811) широко использовал Матушку Сербию в своих произведениях.[4] Это понятие и термин использовались во многих патриотических песнях, таких как Востани Сербия, Ой Србиджо, Мила Мати, Oj Srbijo mati, так далее.

24 февраля 1874 г. «Комитет освобождения Сербии для Санджак из Ниша ", известный просто как Комитет Ниша, был основан местными знатными людьми. Православный священник Петар Икономович поклялся Клятва на Христианский крест и Евангелие, напоминающий Орашацкое собрание (1804).[5] Икономович сказал:

Итак, вместе, братья, и Всевышний поможет нам всем по Своей милости и вскоре позволит нам сплести триумфальный флаг нашего единственного верного И. В. Обреновича на берегу реки. Нишское укрепление. Ура! Ура! Ура! Да здравствует наш любимый рыцарский князь Милан М. Обренович IV. Да здравствует Мать Сербия!

— Петар Икономович, священник Ниша (24 февраля 1874 г.)[6]

Межвоенный период

Она [Сербия] пожертвовала сотнями тысяч своих лучших сыновей, отказалась от своего имени, флага, существования и, в конце концов, от крови своего короля. Но все же они не удовлетворены и хотят большего, они хотят убить ее дух, вырвать ее сердце, стереть все ее следы, но этого никогда не будет! Мать Сербия принесет больше жертв, примет больше ударов на благо Короля и нашего отечества Югославии, но она выдержит.

— Президент сербской женской организации "Добротворна Задруга Српкинья" в Сараево в межвоенный период.[7]

В 1940 году Павле Татич написал драму Сербская майка.[8]

Вторая Мировая Война

Плакат с надписью "Мать Сербия, помогите!"

Пропаганда сербской марионетки Правительство национального спасения включал продвижение Милан Недич как «мать сербов», утверждая, что он заботился и защищал сербов.[9]

Югославские войны

Выражение использовалось во время Югославские войны, имея в виду детей Матери Сербии на западе (за пределами Сербия и Черногория ) как Республика Сербская Краина и Republika Srpska.[нужна цитата ]

Милан Мартич, Президент Республика Сербская Краина (RSK) утверждал, что после падения RSK (Операция Буря ), что «люди чувствовали себя обманутыми и брошенными матерью Сербией» за то, что они не защищали RSK.[10]

Использование в искусстве

Статуя Матери Сербии наверху здания Правительство Сербии.
Статуи и скульптуры
Песни

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Дубравка Жарков; Кристен Годси (13 августа 2007 г.). Тело войны: СМИ, этническая принадлежность и пол в распаде Югославии. Издательство Университета Дьюка. С. 51–. ISBN  978-0-8223-9018-3.
  2. ^ Рената Салекл (31 января 2002 г.). Трофеи свободы: психоанализ, феминизм и идеология после падения социализма. Рутледж. С. 17–. ISBN  978-1-134-90612-3.
  3. ^ а б Иван Чолович (январь 2002 г.). Политика символа в Сербии: очерки политической антропологии. Издательство К. Херст и Ко. С. 32–33, 52. ISBN  978-1-85065-556-5.
  4. ^ Петар Пиянович (2000). Живот и дело Досития Обрадовича: зборник радова на научном скупе Сербской академии науки и уметности одржаног 15. и 16. декабря 1999 г. Године у Белграду и 17 декабря 1999 г. Године у Сремского Карловцима. Завод за удзбенике и наставна средств.
  5. ^ Даника Милич (1983). История Ниша: Однажды в эпоху до смерти Турака 1878. godine. Градина. п. 298.
  6. ^ Бранибор Дебелькович; Оливера Стефанович (2005). Старая сербская фотография. Народная библиотека Сербии. п. 165.
  7. ^ Нэнси М. Вингфилд; Мария Букур (9 мая 2006 г.). Гендер и война в Восточной Европе двадцатого века. Издательство Индианского университета. С. 165–. ISBN  0-253-11193-5.
  8. ^ Павле Татич (1940). Сербская майка: драма у трех слайков на прологоме. Штампария "Натошевич".
  9. ^ Ребекка Хейнс; Мартын Ради (30 ноября 2013 г.). В тени Гитлера: правые деятели Центральной и Восточной Европы. И. Б. Таурис. С. 302–. ISBN  978-1-78076-808-3.
  10. ^ Томас Амбросио (2001). Ирредентизм: этнический конфликт и международная политика. Издательская группа «Гринвуд». С. 88–. ISBN  978-0-275-97260-8.
  11. ^ НИН. nedeljne informativne novine. Политика. 1999. с. 33.
  12. ^ "Селе Майку Грку и Майку Србиджу". Политика.

дальнейшее чтение

  • Брейсуэлл, Венди (1996). «Женщины, материнство и современный сербский национализм». Международный форум женских исследований. Пергамон. 19 (1–2): 25–33. Дои:10.1016/0277-5395(95)00061-5.

внешняя ссылка