История Уэльса - History of Wales

Часть набор на
История о Уэльс
Красный дракон Уэльса
WALLIA PRINCIPATUS Vulgo WALES
Флаг Уэльса (1959 – настоящее время) .svg Портал Уэльса

В история Уэльса начинается с приходом люди в этом регионе тысячи лет назад. Неандертальцы жил в том, что сейчас Уэльс, или Cymru в Уэльский язык, по крайней мере, 230000 лет назад,[1] в то время как Homo sapiens прибыл около 31000 г. до н.э.[2] Однако непрерывное проживание современных людей датируется периодом после окончания последний ледниковый период около 9000 г. до н.э., и в Уэльсе есть много останков Мезолит, Неолит, и Бронзовый век. В течение Железный век регион, как и вся Британия к югу от Ферт-оф-Форт, преобладали Кельтские бритты и Бриттонский язык.[3] В Римляне, которые начали свои завоевание Британии в 43 г. н.э. сначала провел кампанию на территории современного северо-восточного Уэльса в 48 г. Deceangli, и получили полный контроль над регионом, победив Ordovices в 79. Римляне вылетел из Великобритании в V веке, открыв дверь для Англосаксонское вторжение. После этого британский язык и культура начали раскалываться, и образовалось несколько отдельных групп. В Валлийцы были самой большой из этих групп и обычно обсуждаются независимо от других выживших Бриттонский - говорящие народы после 11 века.[3]

Ряд королевств образовался в современном Уэльсе в постримский период. В то время как самый могущественный правитель был признан Король бриттов (позже Tywysog Cymru: Лидер или принц Уэльский), и некоторые правители расширили свой контроль на другие валлийские территории и в западную Англию, ни один из них не смог надолго объединить Уэльс. Междоусобная борьба и внешнее давление со стороны англичан, а позже и Норман завоеватели Англии привели к постепенному переходу валлийских королевств под власть английской короны. В 1282 году смерть Лливелин ап Грифит привел к завоевание из Княжество Уэльс королем Эдуард I Англии; впоследствии предполагаемый наследник английскому монарху носил титул "принц Уэльский Валлийцы подняли несколько восстаний против английского владычества, последним значительным было восстание под предводительством Оуайн Глиндур в начале 15 века. В 16 веке Генрих VIII, сам валлийский по происхождению, как правнук Оуэн Тюдор прошел Законы Уэльса стремясь полностью включить Уэльс в Королевство Англии. Под властью Англии Уэльс стал частью Королевство Великобритании в 1707 году, а затем в Великобритании в 1801 году. Тем не менее валлийцы сохранили свой язык и культуру, несмотря на сильное английское господство. Публикация чрезвычайно значимого первого полного Валлийский перевод Библии от Уильям Морган в 1588 г. значительно продвинул положение валлийцев как литературный язык.[4]

18 век ознаменовался началом двух изменений, которые сильно повлияли на Уэльс: Возрождение валлийских методистов, что привело к тому, что страна стала все больше нонконформист в религии, и Индустриальная революция. Во время подъема британская империя Юго-Восточный Уэльс 19 века, в частности, пережил быструю индустриализацию и резкий рост населения в результате взрыва уголь и металлургическая промышленность.[5] Уэльс сыграл полноценную и добровольную роль в Первой мировой войне. Промышленность Империи в Уэльсе пришла в упадок в 20 веке с концом Британской империи после Второй мировой войны, в то время как националист настроения и интерес к самоопределению выросли. В Лейбористская партия заменил Либеральная партия как доминирующая политическая сила в 1920-е гг. Уэльс сыграл значительную роль во время Второй мировой войны вместе с остальной частью Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии и союзниками, и его города подверглись обширным бомбардировкам во время нацистского молниеносного удара. Националистическая партия Плед Cymru набрала обороты с 1960-х годов. В 1997 году референдум Уэльские избиратели одобрили деволюция ответственности правительства перед Национальное собрание Уэльса которые впервые встретились в 1999 году. В мае 2020 года Национальное собрание Уэльса был официально переименован Сенед или валлийский парламент, чтобы отразить значительно возросшую децентрализацию и административную власть.

Доисторический Уэльс

Самый ранний из известных останков человека, обнаруженный в современном Уэльсе, - это Неандерталец челюстная кость, найденная в Бонтневидд Палеолитический сайт в долине Река Элви в Северный Уэльс, владелец которой жил около 230 000 лет назад в Нижний палеолит период.[6][7] В Красная Леди Павиленда, человеческий скелет, окрашенный в красная охра, был обнаружен в 1823 г. в одном из Павиландских известняк пещеры Полуостров Гауэр в Суонси, Южный Уэльс. Несмотря на название, это скелет молодого человека, жившего около 33000 лет назад в конце Верхнего ущелья. Палеолит Период (старый Каменный век ).[2] Считается старейшим из известных церемониальных захоронений в Западной Европе. Скелет был найден вместе с украшениями из слоновая кость и ракушки и мамонт череп.

Брин Челли Дду, гробница с камерами позднего неолита на острове Англси

После последнего ледникового периода Уэльс примерно к 8000 году до нашей эры стал примерно таким, какой он есть сегодня, и был населен Мезолит охотники-собиратели. Считается, что самые ранние земледельческие общины датируются примерно 4000 г. до н.э., что означает начало Неолит период. В этот период было построено много камерные гробницы особенно дольмены или кромлех. Наиболее известные примеры мегалитических гробниц включают Брин Челли Дду и Барклодияда и Гаврес на острове Англси,[8] Пентре Ифан в Пембрукшире и Погребальная камера Тинкинсвуд в Долина Гламорган.[9]

Металлические инструменты впервые появились в Уэльсе около 2500 г. до н.э., сначала из меди, а затем из меди. бронза. Климат во время Ранний бронзовый век (ок. 2500–1400 гг. до н.э.) считается более теплым, чем в настоящее время, так как есть много останков этого периода на нынешних холодных возвышенностях. В эпоху поздней бронзы (около 1400–750 гг. До н.э.) появились более совершенные бронзовые орудия труда. Большая часть меди для производства бронзы, вероятно, поступала из медного рудника на Грейт-Орм, где доисторическая добыча в очень крупных масштабах датируется в основном средним бронзовым веком.[10] Радиоуглеродное датирование показал, что самые ранние городища на территории будущего Уэльса были построены в этот период. Историк Джон Дэвис, предполагает, что ухудшение климата примерно после 1250 г. до н.э. (более низкие температуры и более сильные осадки) потребовало защиты более продуктивных земель.[11]

Самый ранний железный орудие, найденный в Уэльсе, - это меч из Ллин Фаур который выходит на голову Долина Нита, который, как считается, датируется примерно 600 г. до н. э.[12] Хиллфорты продолжали строиться во время Британский железный век. Около 600 городищ находятся в Уэльсе, более 20% из них находятся в Великобритании, например Пен Динас около Аберистуит и Tre'r Ceiri на Полуостров Ллен.[11] Особенно значительная находка этого периода была сделана в 1943 г. Ллин Черриг Бах на острове Англси, когда готовилась земля для строительства королевские воздушные силы база. В тайнике было оружие, щиты, колесницы вместе с их приспособлениями и упряжи, цепями и инструментами. Многие были намеренно сломаны и, кажется, подношения по обету.[13]

До недавнего времени предыстория Уэльса изображалась как серия последовательных миграции.[4] Нынешняя тенденция состоит в том, чтобы подчеркнуть непрерывность популяции; то Энциклопедия Уэльса предполагает, что Уэльс получил большую часть своего первоначального населения примерно к 2000 г. до н. э.[4] Недавние исследования в популяционная генетика выступили за генетическую преемственность от Верхний палеолит, Мезолит или Неолит эпох.[14][15] По словам историка Джона Дэвиса, Brythonic языки на котором говорят по всей Британии, возникла скорее в результате местной «кумулятивной кельтичности», чем в результате миграции.[11]

Уэльс в римскую эпоху

Римское завоевание Уэльса

Римское завоевание Уэльса началось в 48 году нашей эры и завершилось в 78 году, а римское правление продлилось до 383. Римское правление в Уэльсе было военной оккупацией, за исключением южного прибрежного региона Южный Уэльс к востоку от Полуостров Гауэр, где есть наследие романизации.[16] Единственный город в Уэльсе, основанный римлянами, Caerwent, расположен в Южном Уэльсе. И Кэрвент, и Кармартен, также в южном Уэльсе, станет римским воспитывает.[17] Во время оккупации и регион, который впоследствии стал Уэльсом, и его жители были в основном автономной частью Римская Британия.[нужна цитата ]

К 47 году нашей эры Рим вторгся и завоевал всю южную и юго-восточную Британию под первым Римский правитель Британии. В рамках Римское завоевание Британии, серия кампаний по завоеванию Уэльса была начата его преемником в 48 г. и периодически продолжалась в губернаторы пока завоевание не было завершено в 78 году. Именно эти завоевательные кампании являются наиболее широко известной особенностью Уэльса во время Римская эпоха из-за энергичной, но безуспешной защиты своей родины двумя туземными племенами, Силуры и Ordovices.

В Деметы Юго-западный Уэльс, кажется, быстро заключил мир с римлянами, поскольку нет никаких признаков войны с Римом, а их родина не была сильно засажена фортами и не перекрыта дорогами. Деметы будут единственным валлийским племенем, вышедшим из-под римского владычества с сохранением своей родины и названия племени.[18]

Уэльс был богатым источником минеральных богатств, и римляне использовали свои инженерное дело технологии для добычи большого количества золота, меди и свинца, а также небольших количеств некоторых других металлов, таких как цинк и серебро.[19] Когда шахты перестали быть практичными или прибыльными, они были заброшены. Экономическое развитие Рима было сосредоточено на юго-востоке Британии, а в Уэльсе не было крупных промышленных предприятий.[19] В значительной степени это было обусловлено обстоятельствами, поскольку в Уэльсе не было необходимых материалов в подходящей комбинации, а лесная и горная сельская местность не подлежала развитию.

383 год знаменует собой важный момент в истории Уэльса, запоминающийся в литературе и считающийся точкой основания нескольких средневековых королевских династий. В тот год римский полководец Магнус Максимус лишит всю западную и северную Британию войск и старших администраторов и начнет частично успешную заявку на имперскую власть, продолжая править Британией с Галлия как император.[20][21] Уехав с войсками и римскими администраторами и планируя продолжить править Британией в будущем, его практический курс заключался в передаче местной власти местным правителям. Уэльские легенды представляют собой мифическую подоплеку этого процесса.

В истории Брейдвид Максен Веледиг (Английский: Сон императора Максима), он император Рима и женится на чудесной британке, говоря ей, что она может назвать свои желания, которые будут приняты в качестве свадебной части. Она просит, чтобы ее отцу был дан суверенитет над Великобританией, тем самым оформив передачу власти от Рима обратно самим британцам. Брак также делает возможным британское потомство, что не упускали из виду средневековые короли. Самые ранние валлийские генеалогии отводят Максиму роль отца-основателя нескольких королевских династий, включая династии Поуис и ГВИНТ,[22][23] роль, которую он также сыграл для правителей средневековья Galloway в Шотландии, родине римской эпохи Novantae территория которого также была сделана независимой от римского правления Максимом.[20] Он считается предком валлийского короля на Столп Елисегский, возведенный почти через 500 лет после того, как он покинул Великобританию, и фигурирует в списках Пятнадцать племен Уэльса.[24]

Римские стены в Каервенте (Вента Силурум ), возведенный c. 350.

Традиция считает, что после ухода римлян римские обычаи сохранились до V века на юге Уэльса, и отчасти это верно. Кэрвент продолжал быть занятым, а Кармартен, вероятно, был заброшен в конце 4 века.[25] Кроме того, юго-западный Уэльс был территорией племен деметов, которые никогда не становились полностью романизированными.[16] Приток поселенцев из юго-восточной Ирландии произошел в конце 4 века,[26] как в северном Уэльсе, так и во всем регионе южного и юго-западного Уэльса[27][28][29] при обстоятельствах, которые все еще плохо изучены, и кажется неправдоподобным предполагать, что они когда-либо были романизированы.

Действительно, помимо множества связанных с римлянами находок на южном побережье и полностью романизированной территории вокруг Каервента, римские археологические находки в Уэльсе почти полностью состоят из военных дорог и укреплений.[30]

Постримский Уэльс и эпоха святых: 411–700 гг.

Великобритания в AD500 - Project Gutenberg eText 16790.jpg

Когда в 410 году римский гарнизон Британии был выведен, различные британские государства получили самоуправление. Доказательства продолжающегося римского влияния после отъезда Римские легионы обеспечивается камнем с надписью из Гвинед датируется концом 5 - серединой 6 веков в честь определенного Кантиорикс кого описали как гражданина (cives) Гвинеда и двоюродного брата Маглоса магистрат (магистрат).[31] В городе Дайфед на юго-западе Уэльса была значительная ирландская колонизация. Огам надписи.[32] Уэльс стал христианским, и «век святых» (примерно 500–700) был отмечен основанием монашеских поселений по всей стране религиозными лидерами, такими как Святой Давид, Илтуд и Тейло.[33]

Надгробие короля Кадфан ап Яго Гвинеда (умер около 625 г.) в Llangadwaladr церковь

Одной из причин ухода римлян было давление, оказанное на военные ресурсы империи вторжением варварских племен с востока. Эти племена, в том числе Углы и Саксы, которые позже стали англичанами, не смогли проникнуть в Уэльс, кроме, возможно, вдоль долины Северн до Llanidloes.[34] Однако постепенно они завоевали восток и юг Британии. На Битва при Честере в 616 г. войска Поуиса и других британских королевств были разбиты нортумбрийцами при Этельфрит, с королем Селиф ап Кинан среди мертвых. Было высказано предположение, что эта битва окончательно разорвала сухопутные связи между Уэльсом и королевствами Хен Огледд («Старый Север»), англоязычные районы того, что сейчас является южным Шотландия и Северная Англия, в том числе Rheged, Strathclyde, Эльмет и Гододдин, где Старый валлийский также говорили.[35] Начиная с VIII века Уэльс был самым крупным из трех остатков Brythonic области в Великобритании, два других - Хен Огледд и Корнуолл.

Уэльс был разделен на несколько отдельных королевств, крупнейшее из которых было Гвинед на северо-западе Уэльса и Поуис в восточном Уэльсе. Гвинед был самым могущественным из этих королевств в VI и VII веках при таких правителях, как Мэлгун Гвинед (умер 547)[36] и Cadwallon ap Cadfan (умер 634/5),[37] кто в союзе с Пенда Мерсии смог вести свои армии до Нортумбрия в 633 г.,[38] победить местного правителя Эдвин и контролировать его примерно в течение года. Когда Кадваллон был убит в битве Освальд Нортумбрии, его преемник Cadafael ap Cynfeddw также вступил в союз с Пендой против Нортумбрии, но после этого Гвинед, как и другие валлийские королевства, в основном вел оборонительную войну против растущей мощи Мерсия.

Раннесредневековый Уэльс: 700–1066 гг.

Средневековые королевства Уэльса показаны в границах современной страны Уэльс и не включают все.

Поуис поскольку самое восточное из крупных королевств Уэльса подверглось наибольшему давлению со стороны англичан в Чешир, Шропшир и Херефордшир. Изначально это королевство простиралось на восток до областей, которые сейчас находятся в Англии, и его древней столицы Pengwern, был по-разному идентифицирован как современный Шрусбери или сайт к северу от Baschurch.[39] Эти области были потеряны для царства Мерсия. Строительство земляных работ, известных как Дайк Оффы (обычно приписывается Offa, Король Мерсия в 8 веке), возможно, обозначили согласованную границу.[40]

Одинокий мужчина править всей страной в этот период было редкостью. Это часто приписывают системе наследования, применяемой в Уэльсе. Все сыновья получили равную долю отцовского имущества (включая незаконнорожденных сыновей), что привело к разделу территорий. Однако Валлийские законы предписывать эту систему разделения земли в целом, а не королевств, где есть положение о Edling (или наследник) королевства выбирается, как правило, королем. Любой сын, законный или незаконнорожденный, мог быть выбран в качестве Эдлинга, и часто были разочарованные кандидаты, готовые бросить вызов избранному наследнику.[41]

Король Хиуел Дда, изображенный в рукописи XIII века.

Первым, кто правил значительной частью Уэльса, был Родри Маур (Родри Великий), первоначально король Гвинед в 9 веке, который смог распространить свое правление на Поуис и Ceredigion.[42] После его смерти его владения были разделены между его сыновьями. Внук Родри, Hywel Dda (Хиуел Добрый), сформировал королевство Deheubarth присоединившись к меньшим королевствам на юго-западе и распространив свое правление на большую часть Уэльса к 942 году.[43] Он традиционно связан с кодификацией Валлийский закон на совете, который он созвал Whitland, с тех пор законы обычно называются «законами Хиуела». Хивел проводил политику мира с англичанами. После его смерти в 949 году его сыновья смогли сохранить контроль над Deheubarth но проиграл Гвинед к традиционной династии этого королевства.[44]

Уэльс теперь подвергался усиливающимся атакам со стороны Викинг рейдеры, особенно датские набеги в период между 950 и 1000 годами. Согласно хронике Brut y Tywysogion, Годфри Гарольдсон увезли две тысячи пленных из Англси в 987 году и король Гвинеда, Маредудд аб Оуайн Сообщается, что он выкупил многих из своих подданных из рабства, заплатив датчанам большой выкуп.[45]

Грифид ап Лливелин был единственным правителем, который смог объединить Уэльс под своим правлением. Первоначально король Гвинеда, к 1057 году он был правителем Уэльса и аннексировал части Англии вокруг границы. Он правил Уэльсом без внутренних сражений[46] пока он не был побежден Гарольд Годвинсон в 1063 году и убит своими людьми. Его территории снова были разделены на традиционные королевства.[47]

Уэльс и норманны: 1067–1283 гг.

Замок Кайрфилли. Строительство этого замка между 1268 и 1271 гг. Жильбер де Клэр привело к спору между Лливелин ап Грифит и английская корона, одна из причин, которые привели к войнам 1277 и 1282 годов и к концу независимости Уэльса.

Во время Нормандское завоевание Англии в 1066 г. доминирующим правителем Уэльса был Бледдин ап Синфин, который был королем Гвинед и Поуис. Первые успехи норманнов были на юге, где Уильям Фитц Осберн захватить ГВИНТ до 1070 г. К 1074 г. силы Граф Шрусбери опустошали Deheubarth.[48]

Убийство Бледдина ап Кинфина в 1075 году привело к гражданской войне и дало Норманны возможность захвата земель в Северный Уэльс. В 1081 г. Грифит ап Кинан, который только что завоевал трон Гвинеда из Trahaearn ap Caradog на Битва при Мюнидд Карн был соблазнен на встречу с Граф Честер и Граф Шрусбери и быстро схвачен и заключен в тюрьму, что привело к захвату большей части Гвинеда норманнами.[49] На юге Вильгельм Завоеватель продвинулся в Dyfed основание замков и монетных дворов в Сент-Дэвидс и Кардифф.[50] Рис ап Тевдур Деейбарта был убит в 1093 г. Brycheiniog, и его королевство было захвачено и разделено между различными нормандскими владениями.[51] Нормандское завоевание Уэльса казалось практически завершенным.

Чучело ошибочно утверждалось, что оно принадлежало Рису, сыну Граффида, в Собор Святого Давида

Однако в 1094 году произошло общее восстание валлийцев против нормандского владычества, и постепенно территории были отвоеваны. Грифит ап Кинан в конце концов смог построить сильное королевство в Гвинед. Его сын, Оуайн Гвинед, в союзе с Грифид ап Рис Деейбарта одержал сокрушительную победу над норманнами на Битва при Круг-Море в 1136 г. и присоединен Ceredigion. Оуайн последовал за своим отцом на трон Гвинеда в следующем году и правил до своей смерти в 1170 году.[52] Он смог извлечь выгоду из разобщенности в Англии, где король Стивен и Императрица Матильда были вовлечены в борьбу за трон, чтобы расширить границы Гвинеда дальше на восток, чем когда-либо прежде.

Поуис также имел сильного правителя в это время в Мадог ап Маредуд, но когда за его смертью в 1160 году вскоре последовала смерть его наследника, Лливелин ап Мадог, Поуис был разделен на две части и больше никогда не воссоединялся.[53] На юге, Грифид ап Рис был убит в 1137 году, но его четыре сына, правившие Дехейбартом по очереди, в конце концов смогли отвоевать у норманнов большую часть королевства своего деда. Самый младший из четырех, Рис ап Грифид (Лорд Рис) правил с 1155 по 1197 год. В 1171 году Рис встретил Король Генрих II и пришли к соглашению с ним, согласно которому Рис должен был платить дань, но был подтвержден во всех его завоеваниях и позже был назван Юстициарий Южного Уэльса. Рис провел фестиваль поэзии и песни при его дворе в Кардиган над Рождеством 1176 года, что обычно считается первым зарегистрированным Eisteddfod. Смерть Оуайна Гвинеда привела к разделению Гвинеда между его сыновьями, в то время как Рис сделал Деейбарта на какое-то время доминирующим в Уэльсе.[54]

Памятник Лливелину в Килмери

В результате борьбы за власть в Гвинеде в конечном итоге вырос один из величайших валлийских лидеров, Llywelyn ab Iorwerth, также известен как Лливелин Fawr (Великий), который был единоличным правителем Гвинеда к 1200 г.[55] и к его смерти в 1240 г. фактически правил большей частью Уэльса.[56] Лливелин сделал свою «столицу» и штаб-квартиру в Абергвингрегин на северном побережье, с видом на Менайский пролив. Его сын Дафидд ап Лливелин последовал за ним как правитель Гвинеда, но король Генрих III Англии не позволил бы ему унаследовать положение своего отца в другом месте Уэльса.[57] Война разразилась в 1241 году, а затем снова в 1245 году, и проблема все еще была решена, когда Дафидд внезапно умер в Абергвингрегине, не оставив наследника в начале 1246 года.Другой сын Лливелина Великого, Gruffudd был убит при попытке к бегству из Башня Лондона в 1244 году. Грифит оставил четырех сыновей, и период внутреннего конфликта между тремя из них закончился приходом к власти Лливелин ап Грифит (также известен как Лливелин Эйн Ллив Олаф; Лливелин, наш последний лидер). В Договор Монтгомери в 1267 году подтвердил, что Лливелин прямо или косвенно контролирует большую часть Уэльса. Однако утверждения Лливелина в Уэльсе противоречили Эдуард I Англии, и в 1277 году последовала война. Лливелин был вынужден добиваться условий, и Аберконвиский договор сильно ограничивал его власть. Война разразилась снова, когда брат Лливелина Дафидд ап Грифит атаковали Замок Хаварден на Вербное воскресенье 1282. 11 декабря 1282 г. Лливелин был соблазнен на встречу в Билт Уэллс замок с неизвестными участниками марша, где он был убит, а его армия впоследствии уничтожена. Его брат Дафид ап Грифит продолжал отчаянное сопротивление. Попал в плен в июне 1283 г. повешен, нарисован и четвертован в Шрусбери. По сути, Уэльс стал первой колонией Англии, пока не был окончательно аннексирован через Законы Уэльса: законы 1535-1542 гг..

Завоевание: от статута Руддлана к законам Уэльса. Акты 1283–1542 гг.

Замок Харлех был одним из серии, построенной Эдуард I чтобы закрепить свое завоевание.

После прохождения Статут Руддлана (1284 г.), который ограничивал валлийские законы, кольцо короля Эдуарда I из впечатляющего камня замки содействовал господству над Уэльсом, и он увенчал свое завоевание, дав титул принц Уэльский к его сын и наследник в 1301 году.[58] Уэльс фактически стал частью Англии, хотя его жители говорили на другом языке и имели другую культуру. Английские короли назначили Совет Уэльса, иногда возглавляемый наследником престола. Этот Совет обычно заседал Ludlow, Сейчас в Англии, но в то время еще часть спорного района границы в Валлийские марши. Уэльская литература, особенно поэзия, продолжала процветать, однако меньшая знать сменила князей в качестве покровителей поэтов. Многие считают Дафидд ап Гвилим, который процветал в середине 14 века, величайший из валлийских поэтов.

Было несколько восстаний, в том числе под предводительством Мадог ап Лливелин в 1294–1295 гг.[59] и по Лливелин Брен, Владыка Сенгенида, в 1316–1318 гг. В 1370-х годах последний представитель мужской линии правящего дома Гвинед, Оуайн Лоугох, дважды планировал вторжение в Уэльс при поддержке Франции. Английское правительство ответило на угрозу, отправив агента для убийства Оуайна в Пуату в 1378 г.[60]

В 1400 году валлийский дворянин, Оуайн Глиндур (или Оуэн Глендауэр), восстал против короля Генрих IV Англии. Оуайн нанес ряд поражений английским войскам и в течение нескольких лет контролировал большую часть Уэльса. Среди его достижений - проведение первого заседания парламента Уэльса на Machynlleth и планы на два университета. В конце концов силы короля смогли восстановить контроль над Уэльсом, и восстание прекратилось, но сам Оуайн так и не попал в плен. Его восстание вызвало большой подъем валлийской идентичности, и он получил широкую поддержку валлийцев по всей стране.[61]

В ответ на восстание Глиндура английский парламент принял Уголовные законы против Уэльса. Это запретило валлийцам ношение оружия, от холдинг и от проживания в укрепленных городах. Эти запреты распространялись и на англичан, женившихся на уэльских женщинах. Эти законы оставались в силе после восстания, хотя на практике они постепенно смягчались.[62]

Генрих Тюдор, позже король Генрих VII

в Войны роз который начался в 1455 году, обе стороны широко использовали валлийские войска. Главными фигурами в Уэльсе были двое Графы Пембрука, граф Йоркист Уильям Герберт и ланкастерцы Джаспер Тюдор. В 1485 году племянник Джаспера, Генрих Тюдор, высадился в Уэльсе с небольшим отрядом, чтобы начать свою заявку на трон Англии. Генрих имел валлийское происхождение, считая среди своих предков таких принцев, как Рис ап Грифид (Лорд Рис), и его дело получило большую поддержку в Уэльсе. Генрих победил короля Ричард III Англии на Битва при Босворте с армией, состоящей из многих валлийских солдат, и занял трон как король Генрих VII Англии.[63]

Под его сыном, Генрих VIII Англии, то Законы Уэльса: законы 1535-1542 гг. были приняты, объединив Уэльс с Англией в юридическом плане, отменив уэльскую правовую систему и запретив Уэльский язык от любой официальной роли или статуса, но он впервые определил границу между Англией и Уэльсом и позволил членам, представляющим округа в Уэльсе, быть избранными в английский парламент.[64] Они также отменили любое юридическое различие между валлийцами и англичанами, тем самым положив конец Уголовному кодексу, хотя формально он не был отменен.[65]

Ранний современный период

Следующий Генрих VIII разрыва с Римом и Папой, Уэльс по большей части последовал за Англией в принятии Англиканство, хотя ряд Католики были активны в попытках противодействовать этому и выпустили некоторые из самых ранних книг, напечатанных на валлийском языке. В 1588 г. Уильям Морган произвел первый полный перевод Валлийская библия.[4][66] Библия Моргана - одна из самых значительных книг на валлийском языке, и ее публикация значительно повысила статус и масштабы валлийского языка и литература.[4]

Уэльс был в подавляющем большинстве Роялист в Войны Трех Королевств в начале 17 века, хотя были некоторые заметные исключения, такие как Джон Джонс Мезигарнед и Пуританин писатель Морган Ллвид.[67] Уэльс был важным источником людей для армий короля Карл I Англии,[68] хотя в Уэльсе не происходило крупных сражений. В Вторая английская гражданская война началось, когда неоплачиваемые парламентские войска в Пембрукшир перешел на сторону в начале 1648 г.[69] Полковник Томас Хортон победил повстанцев-роялистов на битва при св. Фагане в мае, а лидеры повстанцев сдались Кромвелю 11 июля после затяжных двухмесячных осада Пембрука.

В этот период образование в Уэльсе находилось на очень низком уровне, единственное доступное образование было на английском языке, в то время как большинство населения говорило только на валлийском языке. В 1731 г. Гриффит Джонс начали распространять школы в Кармартеншир, удерживались в одном месте около трех месяцев, прежде чем переехать (или «циркулировать») в другое место. В этих школах велось обучение на валлийском языке. По оценкам, к моменту смерти Гриффита Джонса в 1761 году до 250 000 человек научились читать в школах по всему Уэльсу.[70]

18 век также видел Возрождение валлийских методистов во главе с Дэниел Роуленд, Хауэлл Харрис и Уильям Уильямс Пантиселин.[71] В начале 19 века валлийский Методисты оторвался от Англиканский церкви и основали свою деноминацию, теперь Пресвитерианская церковь Уэльса. Это также привело к усилению других нонконформистских деноминаций, и к середине 19 века Уэльс в значительной степени Нонконформист в религии. Это имело серьезные последствия для валлийского языка, поскольку он был основным языком нонконформистских церквей в Уэльсе. В Воскресные школы который стал важной чертой валлийской жизни, сделал большую часть населения грамотной на валлийском языке, что было важно для выживания языка, поскольку его не учили в школах.

Конец 18 века ознаменовался началом Индустриальная революция, и наличие железной руды, известняк и большие залежи угля на юго-востоке Уэльса означали, что в этом районе вскоре возникли металлургический завод и угольные шахты, особенно Cyfarthfa Ironworks и Даулейский металлургический завод в Мертир Тидвил.

Современная история

Население

ГодНаселение[72]
1536    278,000  
1620    360,000  
1770    500,000  
1801    587,000  
1851 1,163,000 
1911 2,421,000  
1921 2,656,000 
1939 2,487,000 
1961 2,644,000 
1991 2,812,000 
2011 3,064,000 

Население Уэльса удвоилось с 587 000 в 1801 году до 1 163 000 в 1851 году и достигло 2421 000 к 1911 году. Большая часть прироста пришлась на угледобывающие районы, особенно Гламорганшир, которая выросла с 71000 в 1801 году до 232000 в 1851 году и 1,122000 в 1911 году.[73] Частично это увеличение можно отнести к демографический переход наблюдается в большинстве промышленно развивающихся стран в Индустриальная революция, поскольку уровень смертности снизился, а рождаемость оставалась стабильной. Однако во время промышленной революции в Уэльс также произошла крупномасштабная миграция людей. Англичане были самой многочисленной группой, но было также значительное количество ирландцев и меньшее количество других этнических групп.[74][75] в том числе Итальянцы, мигрировал в Южный Уэльс.[76] Уэльс получил другую иммиграцию из разных частей Британии. Содружество Наций в 20 веке, и Афро-карибский и Азиатский сообщества вносят вклад в этнокультурный микс, особенно в городских районах Уэльса.[77]

1900–1914

Современная история Уэльса начинается в 19 веке, когда Южный Уэльс стал сильно индустриализированным с появлением металлургических заводов; это, наряду с распространением добычи угля на Cynon и Rhondda долины с 1840-х годов привели к увеличению населения.[78] Социальные последствия индустриализации привели к вооруженным восстаниям против преимущественно английских владельцев.[79] Социализм развивался в Южном Уэльсе во второй половине века, сопровождаясь растущей политизацией религиозной Нонконформизм. Первый Труд, работа Депутат, Кейр Харди, был избран младшим членом от Уэльского избирательного округа Мертир Тидвил и Абердэр в 1900 г.[80]

Первое десятилетие 20-го века было периодом угольного бума в Южном Уэльсе, когда рост населения превышал 20 процентов.[81] Демографические изменения затронули языковые границы; доля носителей валлийского языка в долине Ронда упала с 64 процентов в 1901 году до 55 процентов десятью годами позже, и аналогичные тенденции были очевидны и в других местах Южного Уэльса.[82]

Кеннет О. Морган утверждает, что эпоха 1850–1914 гг .:

была историей растущей политической демократии с гегемонией либералов в национальном и местном правительстве, все более процветающей экономики в долинах Южного Уэльса, доминирующего в мире региона экспорта угля с огромными портами в Кардиффе и Барри, все более оживленной литературы и возрождение в айстедводе, и большая жизнеспособность в нонконформистских часовнях, особенно после недолгого толчка «великого возрождения» Y Diwygiad Mawr 1904–1905 годов. В целом, было повсеместное чувство сильной национальной идентичности с национальным музеем, национальной библиотекой и национальным университетом в качестве его авангарда.[83]

1914–1945

Мировые войны и межвоенный период были тяжелыми временами для Уэльса с точки зрения неустойчивой экономики, связанной с антивоенными потерями, и глубокого чувства незащищенности. Мужчины охотно пошли добровольцами на военную службу.[84] Морган утверждает:

1914–45 произошла резкая и разъедающая перемена. Первая мировая война стала испытанием не только для человеческих жизней, но и для поразительного краха экономической жизни в Южном Уэльсе и многих последовавших за этим социальных лишений. Война также привела к падению Либеральной партии Ллойд Джорджа и согласованному национальному возрождению до 1914 года. Валлийскоязычный мир отступил, хотя его мощная компенсация была в разрастании англо-валлийской поэзии и прозы Дилан Томас и многие другие. Вторая мировая война вызвала еще большие потрясения, но вместе с тем положила начало возрождению экономики Южного Уэльса благодаря стимулам, предоставленным Советом по торговле.[85]

В Лейбористская партия сменила либералов в качестве доминирующей партии в Уэльсе после Первая мировая война, особенно в промышленных долинах Южный Уэльс. Plaid Cymru была образована в 1925 году, но первоначально ее рост был медленным, и на парламентских выборах она получила мало голосов.[86]

С 1945 г.

Морган характеризует недавний период как:

одно из широкого обновления, политического возрождения при Лейбористской партии и профсоюзах, заметное возрождение экономического роста с большим материальным достатком и социальным благополучием. В последний период до 1939 года наблюдался феномен, который практически не проявлялся: сильное движение к политическому национализму, некоторый успех Плед Саймру и, после Комиссии Килбрандона, крупная попытка обойти валлийскую деволюцию.[85]

После 1945 года угольная промышленность неуклонно сокращалась.[87] К началу 1990-х годов в Уэльсе работала только одна глубокая шахта. Аналогичный катастрофический спад произошел и в сталелитейной промышленности ( стальной кризис ), а валлийская экономика, как и экономика других развитых обществ, все больше становилась базой на расширяющемся секторе услуг.

В мае 1997 года было избрано лейбористское правительство с обещанием создать автономные институты в Шотландии и Уэльсе. В конце 1997 года по данному вопросу был проведен референдум, в результате которого проголосовали «за». В Валлийская ассамблея была создана в 1999 г. (в результате Закон о правительстве Уэльса 1998 года ) и обладает полномочиями определять, как расходуется и управляется государственный бюджет Уэльса.

Результаты переписи 2001 года показали увеличение числа говорящих на валлийском языке до 21% населения в возрасте от 3 лет и старше по сравнению с 18,7% в 1991 году и 19,0% в 1981 году. Это сопоставимо с тенденцией неуклонного сокращения, о чем свидетельствуют результаты переписи. в течение 20 века.[88] Перепись 2011 года показала, что спад возобновился. Хотя по-прежнему выше, чем в 1991 году, количество людей в возрасте от 3 лет и старше, способных говорить на валлийском языке в Уэльсе, снизилось с 582 000 (20,8 процента) в 2001 году до 562 000 (19,0 процента) в 2011 году.[89]

Закон о правительстве Уэльса 2006 г. (c 32) - это закон Парламента Соединенного Королевства, реформировавший Национальное собрание Уэльса и позволяет легче передать ему дополнительные полномочия. Закон создает систему правления с отдельной исполнительной властью, подотчетной законодательной власти. После успешного референдума в 2011 году по расширению законодательных полномочий Национального собрания, теперь оно может принимать законы, известные как Акты Собрания, по всем вопросам в переданных предметных областях без согласия парламента Великобритании. На референдуме 2016 года Уэльс присоединился к Англии, поддержав Брексит и отказавшись от членства в Европейском союзе.

В мае 2020 г. Национальное собрание Уэльса был переименован "Сенедд Кимру "или" валлийский парламент ", широко известный как" сенед "как на английском, так и на валлийском языках.

Религия

Реформация

Епископ Ричард Дэвис и диссидент протестантский священнослужитель Джон Пенри познакомил Уэльс с кальвинистской теологией. Кальвинизм развивался в пуританский период после восстановления монархии при Карле II и в методистском движении Уэльса. Однако до середины 19 века было доступно несколько копий работ Кальвина.[90] В 1567 году Дэвис, Уильям Салесбери, и Томас Хют завершил первый современный перевод Нового Завета и первый перевод Книга общей молитвы (валлийский: Y Llyfr Gweddi Gyffredin). В 1588 г. Уильям Морган завершил перевод всей Библии. Эти переводы были не менее важны для выживания валлийского языка и придавали валлийскому статусу статус литургический язык и средство для поклонения. Это сыграло важную роль в его постоянном использовании в качестве средства повседневного общения и в качестве литературного языка вплоть до наших дней, несмотря на давление английского языка.

Несоответствие

Несоответствие оказал значительное влияние на Уэльс с восемнадцатого по двадцатый века. В Возрождение валлийских методистов 18 века был одним из самых значительных религиозных и социальных движений в истории Уэльса. Возрождение началось в Англиканская церковь в Уэльсе и вначале оставались как группа внутри него, но валлийское возрождение отличалось от методистского возрождения в Англии тем, что его богословие было Кальвинист скорее, чем Арминианский. Валлийские методисты постепенно создавали свои собственные сети, структуры и даже молитвенные дома (или часовни), что в конечном итоге привело к отделению 1811 года и формальному учреждению кальвинистских методистов. Пресвитерианская церковь Уэльса в 1823 г.[91]

Возрождение валлийских методистов также оказало влияние на пожилых людей. нонконформист церкви, или несогласные то Баптисты и Конгрегационалисты которые, в свою очередь, также испытали рост и обновление. В результате к середине девятнадцатого века Уэльс был преимущественно нонконформист страна.

В 1904–1905 Валлийское возрождение был самым большим полномасштабным Христианское возрождение Уэльса 20 века. Считается, что не менее 100 000 человек стали христианами во время возрождения 1904–1905 гг., Но, несмотря на это, это не остановило постепенный упадок христианства в Уэльсе, а лишь немного сдержало его.[92]

Историография

До недавнего времени Мартин Джонс говорит:

историография современного Уэльса была довольно узкой. Его сферой были состояния либералов и лейбористов, влияние профсоюзов и протестов, а также культурные сферы нонконформизма и валлийского языка. В этом не было ничего удивительного - все возникающие области начинались с больших тем и больших вопросов, но это действительно придавало большей части валлийской академической истории довольно особый оттенок. Он был институциональным и мужским, но все же занимался областями исследования, выходящими за рамки британского истеблишмента.[93]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Дэвис, Дж. История Уэльса, стр. 3–4.
  2. ^ а б Ричардс, член парламента; Тринкаус, Э (сентябрь 2009 г.). «Из Африки: особенности происхождения современного человека: изотопные доказательства рациона европейских неандертальцев и первых людей современности». Proc. Natl. Акад. Sci. СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ. 106 (38): 16034–9. Дои:10.1073 / pnas.0903821106. ЧВК  2752538. PMID  19706482.
  3. ^ а б Кох, стр. 291–292.
  4. ^ а б c d е Дэвис, Джон (Эд) (2008). Энциклопедия Валлийской академии Уэльса. Кардифф: Университет Уэльса Press. п. 572. ISBN  978-0-7083-1953-6.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  5. ^ Уильямс Г.А.Когда был Уэльс? п. 174
  6. ^ "Сбор драгоценностей". Фрагмент челюсти раннего неандертальца, ок. 230 000 лет. Culturenet Cymru. 2008. Архивировано с оригинал 29 февраля 2012 г.. Получено 25 сентября 2008.
  7. ^ Дэвис, Дж. История Уэльса, п. 3.
  8. ^ Линч, Ф. Доисторический Англси стр.34–42, 58
  9. ^ "Тинкинсвуд". www.valeofglamorgan.gov.uk. Доступ 3 августа 2008 г.
  10. ^ Линч, Ф. Гвинед стр. 39–40
  11. ^ а б c Дэвис, Дж. Создание Уэльса п. 23
  12. ^ Дэвис, Дж. История Уэльса п. 19
  13. ^ Линч, Ф. Доисторический Англси стр.249–77
  14. ^ Спецрепортаж: Стивен Оппенгеймер «Мифы британского происхождения» | Журнал "Проспект" октябрь 2006 г., выпуск 127
  15. ^ Капелли; и другие. (2003). "Перепись Y-хромосомы на Британских островах". Текущая биология. 13 (11): 979–984. Дои:10.1016 / s0960-9822 (03) 00373-7. PMID  12781138.
  16. ^ а б Джонс 1990:151, Атлас римской Британии, Развитие провинции.
  17. ^ Джонс 1990:154, Атлас римской Британии, Развитие провинции.
  18. ^ Джайлз 1841:27, Работы Гильдаса, De Excidio, гл. 31: Гильдас, написание c. 540, осуждает «тирана деметианцев».
  19. ^ а б Джонс 1990:179–196, Атлас римской Британии, Экономика
  20. ^ а б Фрер 1987:354, Британия, Конец римской Британии.
  21. ^ Джайлз 1841:13, Работы Гильдаса, История, гл. 14. Гильдас, письмо c. 540 г., говорится, что Максим покинул Британию не только со всеми ее римскими войсками, но и со всеми ее вооруженными бандами, губернаторами и цветком своей молодости, чтобы никогда не вернуться.
  22. ^ Филлимор, Эгертон, изд. (1887 г.), "Родословные от колледжа Иисуса MS. 20", Y Cymmrodor, VIII, Почетное общество Cymmrodorion, стр. 83–92.
  23. ^ Филлимор, Эгертон (1888), "Annales Cambriae и старые валлийские генеалогии, из Harleian MS. 3859", в Филлиморе, Эгертоне (ред.), Y Cymmrodor, IX, Почетное общество Cymmrodorion, стр. 141–183.
  24. ^ Рэйчел Бромвич, редактор и переводчик. Trioedd Ynys Prydein: Валлийские триады. Кардифф: University of Wales Press, Третье издание, 2006 г. 441–444
  25. ^ Laing 1990:108, Кельтская Британия и Ирландия, ок. 200–800, Неманизированная зона Британии.
  26. ^ Laing 1975:93, Ранняя кельтская Британия и Ирландия, Уэльс и остров Мэн.
  27. ^ Миллер, Молли (1977), «Угадание свиданий и обман», Studia Celtica, 12, Кардифф: Университет Уэльса, стр. 33–61.
  28. ^ Коплстоун-Кроу, Брюс (1981), "Двойственная природа ирландской колонизации обедневшего населения в темные века", Studia Celtica, 16, Кардифф: Университет Уэльса, стр. 1-24.
  29. ^ Мейер, Куно (1896), «Ранние отношения между Гаэлем и Брайтоном», в Эванс, Э. Винсент (ред.), Сделки почетного общества Cymmrodorion, Сессия 1895–1896 гг., я, Лондон: Honorable Society of Cymmrodorion, стр. 55–86.
  30. ^ "История Уэльса" сэра Джона Эдварда Ллойда
  31. ^ Линч, Ф. Гвинед п. 126.
  32. ^ Дэвис, Дж. История Уэльса п. 52.
  33. ^ Ллойд, Дж. История Уэльса стр. 143–159
  34. ^ Хромосомный обзор
  35. ^ Рикард, Дж. (9 сентября 2000 г.), Битва при Честере, ок. 613–616
  36. ^ Ллойд, Дж. История Уэльса п. 131.
  37. ^ Маунд, Кари Валлийские короли п. 36.
  38. ^ Существует расхождение между интерпретациями дат Беды, что привело к путанице относительно того, был ли Кадваллон убит в 634 году или годом ранее, в 633 году. Кадваллон умер через год после Битва при Хэтфилде Чейз, который, как сообщает Беде, произошел в октябре 633 года; но если бы годы Беде начинались в сентябре, как утверждали некоторые историки, тогда Хэтфилд Чейз произошел в 632 году, и, следовательно, Кадваллон умер в 633 году. Однако другие историки возражали против этого взгляда на хронологию Беде, отдавая предпочтение датам. дает им.
  39. ^ Дэвис, Дж. История Уэльса п. 64.
  40. ^ Дэвис, Дж. История Уэльса С. 65–6.
  41. ^ Для обсуждения этого см. Стивенсон. Управление Гвинеда стр. 138–141
  42. ^ Маунд, Кари Уэльские короли п. 50–54
  43. ^ Ллойд, Дж. История Уэльса п. 337.
  44. ^ Ллойд, Дж. История Уэльса С. 343–4.
  45. ^ Ллойд, Дж. История Уэльса С. 351–2.
  46. ^ К. Л. Маунд (1991). Ирландия, Уэльс и Англия в одиннадцатом веке. Boydell & Brewer Ltd., стр. 216–. ISBN  978-0-85115-533-3.
  47. ^ Маунд, Кари Уэльские короли стр.87-97
  48. ^ Дэвис, Р. Завоевание, сосуществование и изменение С. 28–30.
  49. ^ Маунд, Кари Уэльские короли п. 110.
  50. ^ Политическая хронология Уэльса, 4–5.
  51. ^ Ллойд, Дж. История Уэльса п. 398.
  52. ^ Маунд, Кари Валлийские короли С. 162–171.
  53. ^ Ллойд, Дж. История Уэльса С. 508–9.
  54. ^ Ллойд, Дж. История Уэльса п. 536
  55. ^ Мур, Д. Валлийские войны за независимость стр.108-9
  56. ^ Мур, Д. Валлийские войны за независимость стр.124
  57. ^ Ллойд, Дж. История Уэльса стр.693
  58. ^ Дэвис, Р. Завоевание, сосуществование и изменение п. 386.
  59. ^ Мур, Д. Валлийские войны за независимость п. 159.
  60. ^ Мур, Д. Валлийские войны за независимость стр.164-6
  61. ^ Мур, Д. Валлийские войны за независимость С. 169–85.
  62. ^ Дэвис, Дж. История Уэльса п. 199.
  63. ^ Уильямс, Г. Восстановление, переориентация и преобразование стр. 217–26
  64. ^ Уильямс, Г. Восстановление, переориентация и преобразование стр. 268–73
  65. ^ Дэвис, Дж. История Уэльса стр.233
  66. ^ Уильямс, Г. Восстановление, переориентация и преобразование стр. 322–3
  67. ^ Дженкинс, Г. Основы современного Уэльса п. 7
  68. ^ Дженкинс, Г. Основы современного Уэльса п. 5-6
  69. ^ Дэвис, Дж. История Уэльса п. 280
  70. ^ Дженкинс, Г. Основы современного Уэльса стр. 370–377
  71. ^ Дженкинс, Г. Основы современного Уэльса стр. 347–50
  72. ^ Джон Дэвис (1993). История Уэльса. С. 258–59, 319. ISBN  9780141926339.; Перепись 2001 г., 200 лет переписи в ... Уэльсе (2001)
  73. ^ Брайан Р. Митчелл и Филлис Дин, Резюме британской исторической статистики (Кембридж, 1962) стр.20, 22
  74. ^ "Индустриальная революция". BBC. Получено 17 октября 2009.
  75. ^ LSJ Services [Wales] Ltd. "Население therhondda.co.uk. Проверено 9 мая 2006 г. ". Therhondda.co.uk. Архивировано из оригинал 20 мая 2008 г.. Получено 17 октября 2009.
  76. ^ "BBC Wales - История - Темы - Итальянская иммиграция". BBC. Получено 17 октября 2009.
  77. ^ Интервью с Мохаммедом Асгаром А.М.
  78. ^ Уильямс Г.А.Когда был Уэльс? п. 183
  79. ^ Дэвис, Дж. История Уэльса п. 366-7
  80. ^ Морган, К. Возрождение нации стр. 46–7
  81. ^ Дженкинс, П. (1992) История современного Уэльса. Харлоу: Лонгман.
  82. ^ Эванс, Д. Гарет (1989) История Уэльса 1815–1906 гг.. Кардифф: Университет Уэльса Press.
  83. ^ Кеннет О. Кеннет, Кеннет О. Морган: Мои истории (University of Wales Press, 2015) стр.95.
  84. ^ Джервейс Филлипс, «Dai bach y soldiwr: валлийские солдаты в британской армии, 1914–1918». Ллафур 6 (1993): 94-105.
  85. ^ а б Морган, Мои истории (2015) стр.95.
  86. ^ Морган, К. Возрождение нации с.206-8, 272
  87. ^ Дэвис, История Уэльса п. 533
  88. ^ Результаты переписи 2001 г. с сайта www.statistics.gov.uk
  89. ^ http://wales.gov.uk/topics/statistics/headlines/population2012/121211/?lang=en
  90. ^ Д. Денсил Морган, "Кальвинизм в Уэльсе: 1590–1909 гг." Валлийский журнал истории религии (2009), т. 4, стр22-36
  91. ^ Питер Ялден, «Ассоциация, сообщество и истоки секуляризации: английское и валлийское несоответствие, c. 1850–1930». Журнал церковной истории 55#2 (2004): 293-324.
  92. ^ Эдвард Дж. Гитре, «Валлийское возрождение 1904–05: модернизация, технологии и методы личности». История церкви 73#4 (2004): 792-827.
  93. ^ Мартин Джонс, Обзор, Британская история 20 века (2016) 27 # 3 стр 492

Дополнительная литература и ссылки

  • Беддо, Дейрдра. Из тени: история женщин в Уэльсе двадцатого века (University of Wales Press, 2000).
  • Канлифф, Барри (1987) Сообщества железного века в Британии ' (Рутледж и Кеган Пол, 2-е изд.) ISBN  0-7100-8725-X
  • Дэвис, Джон. (1994) История Уэльса (Книги Пингвинов) ISBN  0-14-014581-8
  • Дэвис, Джон. (2009) Создание Уэльса (The History Press) 2-е издание ISBN  978-0-7524-5241-8
  • Дэвис, Р. Р. (1987) Завоевание, сосуществование и перемены: Уэльс 1063–1415 гг. (Clarendon Press, University of Wales Press) ISBN  0-19-821732-3 Интернет-издание Oxford University Press: DOI: 10.1093 / acprof: oso / 9780198208785.001.0001
  • Дэвис, Рассел. Люди, места и увлечения: «Боль и удовольствие»: социальная история Уэльса и валлийцев, 1870–1945 гг. (University of Wales Press, 2015).
  • Фрер, Шеппард Сандерленд (1987), Британия: история римской Британии (3-е, переработанное издание), Лондон: Routledge & Kegan Paul, ISBN  0-7102-1215-1
  • Джайлз, Джон Аллен, изд. (1841 г.), "Работы Гильдаса", Работы Гильдаса и Ненниуса, Лондон: Джеймс Бон
  • Дженкинс, Герайнт Х. (1987) Основы современного Уэльса, 1642–1780 гг. (Clarendon Press, University of Wales Press) ISBN  0-19-821734-X
  • Джонс, Барри; Маттингли, Дэвид (1990), Атлас римской Британии, Кембридж: Blackwell Publishers (опубликовано в 2007 г.), ISBN  978-1-84217-067-0
  • Джонс, Мартин. «Для класса и нации: доминирующие тенденции в историографии Уэльса двадцатого века». История Компас 8#11 (2010): 1257–1274.
  • Кох, Джон Т. (2006). Кельтская культура: историческая энциклопедия. ABC-CLIO.
  • Лэйнг, Ллойд (1975), «Уэльс и остров Мэн», Археология позднекельтской Британии и Ирландии, c. 400–1200 гг. Нашей эры, Frome: Book Club Associates (опубликовано в 1977 г.), стр. 89–119.
  • Лэйнг, Ллойд; Лэйнг, Дженнифер (1990), «Неманизированная зона Британии», Кельтская Британия и Ирландия, ок. 200–800, Нью-Йорк: St. Martin's Press, стр. 96–123, ISBN  0-312-04767-3
  • Джон Эдвард Ллойд (1911) История Уэльса: с древнейших времен до эдвардианского завоевания (Longmans, Green & Co.)
  • Фрэнсис Линч (1995) Гвинед (Путеводитель по древнему и историческому Уэльсу серия) (HMSO) ISBN  0-11-701574-1
  • Фрэнсис Линч (1970) Доисторический Англси: археология острова до римского завоевания (Антикварное общество Англси)
  • Маунд, Кари. (2006) Валлийские короли: воины, военачальники и принцы (Темпус) ISBN  0-7524-2973-6
  • Мур, Дэвид. (2005) Валлийские войны за независимость: 410-1415 гг. (Темпус) ISBN  0-7524-3321-0
  • Морган, Кеннет О. (1981) Возрождение нации: Уэльс 1880–1980 гг. (Oxford University Press, University of Wales Press) ISBN  0-19-821736-6
  • Ремфри, П. (2003) Политическая хронология Уэльса с 1066 по 1282 годы (ISBN  1-899376-75-5)
  • Росс, Дэвид. Уэльс История нации (2-е изд. 2014 г.)
  • Стивенсон, Дэвид. (1984) Управление Гвинедом (University of Wales Press) ISBN  0-7083-0850-3
  • Уильямс, Гланмор (1987) Восстановление, переориентация и реформация: Уэльс 1415–1642 гг. (Clarendon Press, University of Wales Press) ISBN  0-19-821733-1
  • Уильямс, Гвин А. (1985) Когда был Уэльс ?: история валлийцев (Black Raven Press) ISBN  0-85159-003-9
  • Уити, Алун. «Нездоровое пренебрежение? Медицина и медицинская историография раннего современного Уэльса». Социальная история медицины 21.1 (2008): 163–174. онлайн
  • Уити, Алун. «Здоровье, медицина и семья в Уэльсе, ок. 1600-1750». (2009). онлайн

Религия

  • Чемберс, Пол и Эндрю Томпсон. «Примирение с прошлым: религия и идентичность в Уэльсе». Социальный компас 52.3 (2005): 337–352.
  • Дэвис, Эбнезер Томас. Религия в промышленной революции Южного Уэльса (U. of Wales Press, 1965).
  • Дженкинс, Герайнт Х. Литература, религия и общество в Уэльсе, 1660-1730 гг. (University of Wales Press, 1978)
  • Гораций Манн (1854 г.). Перепись Великобритании 1851 г .: религиозное поклонение в Англии и Уэльсе. Ge. Рутледж.
  • Морган, Дерек Ллвид. Великое пробуждение в Уэльсе (Epworth Press, 1988)
  • Уокер, Р. Б. «Рост уэслианского методизма в викторианской Англии и Уэльсе». Журнал церковной истории 24.03 (1973): 267–284.
  • Уильямс, Гланмор. Валлийская церковь от завоеваний до Реформации (University of Wales Press, 1976)
  • Уильямс, Гланмор. Валлийская церковь от Реформации до прекращения существования: 1603–1920 гг. (University of Wales Press, 2007)
  • Уильямс, Гланмор, изд. Очерки реформации на валлийском языке (University of Wales Press, 1967)
  • Ялден, Питер. «Ассоциация, сообщество и истоки секуляризации: английское и валлийское несоответствие, c. 1850–1930». Журнал церковной истории 55.02 (2004): 293–324.

Основные источники

  • Brut y Tywysogyon или Хроники князей. Пениарт г-жа 20 версия, изд. и транс. Т. Джонс [Кардифф, 1952]
  • Annales Cambriae. Перевод Harleian 3859; PRO E.164 / 1; Коттониан Домициан, А 1; Библиотека Эксетерского собора MS. 3514 и MS Exchequer DB Neath, PRO E (ISBN  1-899376-81-X)

внешние ссылки