История Фарерских островов - History of the Faroe Islands

Ранние подробности истории Фарерские острова непонятны. Возможно, что Брендан, ирландский монах, проплыл мимо островов во время своего путешествия по Северной Атлантике в VI веке. Он увидел «Остров овец» и «Птичий рай», которые, по мнению некоторых, могут быть Фарерскими островами с их густым населением птиц и овец. Однако это говорит о том, что другие моряки прибыли туда раньше него, чтобы принести овцу. Скандинавы поселились на Фарерских островах в 9 или 10 веке. Острова были официально преобразованы в христианство около 1000 года и стали частью Королевства Норвегия в 1035 году. Норвежское правление на островах продолжалось до 1380 года, когда острова стали частью двойного королевства Дания-Норвегия под управлением короля. Олаф II Дании.

После 1814 г. Кильский договор это положило конец двойному Дания – Норвегия королевства, Фарерские острова оставались под управлением Дании как округ. Во время Второй мировой войны, после того, как Дания была оккупирована нацистская Германия, британский вторгся и оккупирован Фарерские острова вскоре после окончания войны. После референдум о независимости в 1946 году, который не был признан Данией, Фарерские острова в 1948 году получили расширенное самоуправление с Датское королевство с подписанием Закон о самоуправлении Фарерских островов.

Ранние гэльские и норвежские поселения

Дальнейшая информация: Норвежское поселение на Фарерских островах
Марка Фарерских островов с изображением Saint Brendan открытие Фарерских островов

Были обнаружены археологические свидетельства поселенцев, живших на Фарерских островах в течение двух последовательных периодов до прибытия норвежцев, первый - между 400 и 600 годами нашей эры, а второй - между 600 и 800 годами нашей эры.[1] Ученые из Абердинский университет также обнаружили раннюю пыльцу злаков одомашненных растений, что также предполагает, что люди, возможно, жили на островах до прибытия викингов.[2] Археолог Майк Черч отметил, что Дикуил (см. ниже) упоминается, что могло быть Фарерскими островами. Он также предположил, что люди, живущие там, могли быть из Ирландии, Шотландии или Скандинавии, и, возможно, там поселились группы из всех трех областей.[3]

Есть латинский отчет о путешествии, совершенном Saint Brendan, ирландского монашеского святого, жившего около 484–578 годов, есть описание «островков», напоминающих Фарерские острова. Эта ассоциация, однако, далека от окончательного описания.[4]

Самый ранний текст, который якобы описывал Фарерские острова, был написан ирландским монахом в Франкское королевство названный Дикуил, который около 825 г. описал некоторые острова на севере в Liber de Mensura Orbis Terrae, (Измерение / описание сферы земли).[5] Дикуил встретил «человека, достойного доверия», который был родственником своего хозяина, аббат Суини (Suibhne), как он высадился на Фарерских островах после плавания «два дня и летнюю ночь на маленьком судне с двумя рядами весел» (in duobus aestivis diebus, et una intercedente nocte, navigans in duorum navicula transtrorum).

«Многие другие острова лежат в северной части Британского океана. К ним можно добраться с северных островов Британии путем прямого плавания в течение двух дней и двух ночей с полным парусом при попутном ветре все время ... Большинство этих островов являются островами. маленькие, они разделены узкими каналами, и почти сто лет здесь жили отшельники, прибывающие с нашей земли, Ирландии, на лодках. Но как эти острова были необитаемы с самого начала мира, так и сейчас норвежские пираты прогнали монахов; но бесчисленное множество овца и много разных видов морская птица можно найти там ... "[6]

Норвежское поселение на Фарерских островах записано в Сага о Фрейинге, оригинал рукописи которого утерян. Отрывки из сказки были включены в три других саги: Flateyjarbók, Сага об láfr Tryggvason, и AM 62 fol. Как и в других сагах, историческая достоверность саги о Фрейинге подвергается серьезному сомнению.

Обе саги об Олафре Трюггвасоне и Флатейярбоке утверждают, что Гримр Камбан был первым человеком, открывшим Фарерские острова. Однако два источника расходятся во мнениях относительно года его отъезда и обстоятельств его отъезда. Флатейярбок описывает эмиграцию Гримра Камбана когда-то во время правления Харальд Харфагре, между 872 и 930 годами нашей эры.[7] Сага об Олафе Трюггвасоне указывает на то, что Камбан проживал на Фарерских островах задолго до правления Харальда Харфагре, и что другие норвежцы были изгнаны на Фарерские острова из-за его хаотического правления.[8] Эта массовая миграция на Фарерские острова свидетельствует о предварительном знании месторасположения поселений викингов, что еще больше способствует притязанию на поселение Гримра Камбана. Хотя Камбан признан первым поселенцем викингов на Фарерских островах, его фамилия Гэльский источник. Письма из Папар Орден ирландских монахов показывает, что они покинули Фарерские острова из-за продолжающихся набегов викингов.[9]

До 14 века

Название островов впервые записано на Херефорд mappa mundi (1280), где они обозначены ФарейДолгое время считалось, что название происходит от древнескандинавского языка. далеко "домашний скот", таким образом Fr-øer "острова овец".

Основным историческим источником этого периода является работа XIII века. Сага о Фрейинге (Сага о Фарерских островах), хотя остается спорным, какая часть этой работы является историческим фактом.Сага о Фрейинге существует только сегодня в виде копий в других сагах, в частности в рукописях, называемых Сага об Илафе Трюггвасоне, Flateyjarbók и один зарегистрирован как AM 62 fol.

По словам Флатейярбока, Гримр Камбан поселился на Фарерах, когда Харальд Харфагре был королем Норвегии (872–930). Немного другая учетная запись находится в версии Сага о Фрейинге в lafs Saga Tryggvasonar:

Maur er nefndur Grímur kamban; hann byggði fyrstur manna Færeyjar. En á dögum Haralds hins hárfagra flýðu fyrir hans ofríki fjöldi manna; Setust sumir í Færeyjum og byggðu þar, en sumir leituðu til annarra eyðilanda.[10]

Был человек по имени Гримр Камбан; он сначала поселился на Фарерах. Но во времена Гарольда Светловолосого многие люди бежали от власти короля. Некоторые поселились на Фарерах и стали там жить, а другие устремились в другие пустыри.

Текст предполагает, что Гримр Камбан поселился на Фарерских островах незадолго до бегства из Харальд Харфагре, возможно, даже сотни лет назад. Его имя, Гримр, скандинавский, но его последний, Камбан, предполагает гэльское происхождение (Cambán). Он мог иметь смешанное норвежское и ирландское происхождение и происходил из поселения в Британские острова: так называемый Норвежский гэльский. Норвежские гэлы вступили в брак со спикерами Ирландский, язык, на котором также говорили в то время в Шотландии (являющийся предком Шотландский гэльский ). Свидетельства смешанного культурного происхождения у более поздних поселенцев можно найти в скандинавско-ирландских кольцах, найденных на Фарерских островах,[11] а также в особенностях лексики фарерских островов. Примеры таких слов (производных от среднеирландского): «blak / blaðak» (пахта ), Ирландский блатхах; "друннур" (хвост животного), Ирландский дронн (подбородок); "грукур" (голова ), Ирландский Gruaig (волосы); "ламур" (рука, лапа), Ирландский лам (рука); "тарвур" (бык ), Ирландский tarbh; и "ærgi" (пастбище в дальней зоне), Ирландский áirge (byre, место доения: мод. ирландский айри).[12] Открытие в Тофтане на Эйстурой деревянных религиозных крестов, очевидно сделанных по образцам ирландцев или шотландцев, предполагает, что некоторые из поселенцев были христианами.[13] Было также высказано предположение, что типичные криволинейные каменные стены, окружающие ранние церковные памятники на Фарерских островах (как и в скандинавских поселениях в других местах), отражают кельтский христианский стиль, видимый в круглых ограждениях ранних церковных памятников в Ирландии. Косвенное подтверждение этой теории было найдено в генетических исследованиях, показывающих, что у многих норвежских женщин-поселенцев на Фарерских островах были кельтские предки.[14]

Если во время правления Харальда Харфагре на Фарерских островах существовало поселение, возможно, люди уже знали о Фарерских островах из-за предыдущих посетителей или поселенцев.

Тот факт, что иммигранты из Норвегии также поселились на Фарерских островах, подтверждается рунический камень (видеть Сандавагурский камень ) найден в селе Сандавагур на Vágoy Остров. Он говорит:

Orkil Onundsson, austmar af Hrua-lande, byggþe þe (n) a staþ fyrst.[15]

Первым в этом месте (Сандавагур) поселился Торкил Онундссон, истмен (норвежец) из Рогаланда.

Это описание «истман» (из Норвегии) ​​следует рассматривать вместе с описанием «вестман» (из Ирландии / Шотландии), которое можно найти в местных топонимах, таких как «Вестманна -havn "то есть" гавань ирландцев "на Фарерских островах, и"Вестманнаэйяр "т.е." острова ирландцев "в Исландия.

Марка Фарерских островов с изображением Tróndur í Gøtu повышение молот Тора против христианства

В соответствии с Сага о Фрейинге на мысе было старинное заведение под названием Тинганес в Торсхавн на острове Стреймой. Это был Alþing или Альтинг (Всесобор.) Это было место, где принимались законы и разрешались споры. Все свободные люди имели право встречаться в Алинге. Это был парламент и суд для всех, отсюда и название. Историки считают, что Алинги были основаны от 800 до 900.[16]

Острова были официально преобразованы в христианство около 1000 года, с Епархия Фарерских островов основанный на Киркьюбёур, южный Стреймой, из которых было 33 католических епископа.

Фарерские острова стали частью Королевства Норвегия в 1035 году. В начале 11 века Зигмунд или Зигмундур Брестиссон, чья семья процветала на южных островах, но была почти истреблена захватчиками с островов на севере, был отправлен из Норвегии, куда он бежал, чтобы завладеть островами для Олаф Трюггвасон, король Норвегии. Он ввел христианство, и, хотя впоследствии он был убит, норвежское превосходство было поддержано и продолжено.

король Сверре Норвегии вырос на Фарерских островах, был пасынком фарерского мужчины и родственником Роу, епископа островов.

Иностранный коммерческий интерес: с 14 века до Второй мировой войны

XIV век ознаменовался началом долгой эры иностранного вторжения на экономику Фарерских островов. В то время правила торговли были установлены таким образом, чтобы вся торговля Фарерских островов проходила через Берген, Норвегия для сбора таможенного налога. Между тем Ганзейский союз набирал силу, угрожая скандинавской торговле. Хотя Норвегия пыталась остановить это, она была вынуждена воздержаться после Черная смерть истребили его население.

Норвежское господство продолжалось до 1380 года, когда острова вошли в состав Кальмарского союза. Острова все еще принадлежали норвежской короне, поскольку короны не были соединены. В 1380 году Альтинг был переименован в Løgting, хотя к настоящему времени это был не более чем суд.

В 1390-х гг. Генри Синклер I, граф Оркнейских островов, овладел островами (однако, будучи вассалом Норвегии), и какое-то время они были частью княжества Синклер в Северной Атлантике.

Археологические раскопки на островах указывают на то, что свиней выдерживали до 13 века и позже, что является уникальной ситуацией по сравнению с Исландия и Гренландия. Фарерские острова в Джункаринсфлотти оставались зависимыми от ресурсов птиц, особенно тупиков, гораздо дольше и в большей степени, чем от любых других поселенцев эпохи викингов. Североатлантический острова.

Английские авантюристы доставляли жителям большие неприятности в 16 веке, и имя Магнус Хейнасон, уроженец Стреймой, который был отправлен Фридрих II очистить моря, до сих пор отмечается во многих песнях и рассказах.

Эпоха Реформации

В 1535 г. Кристиан II, свергнутый монарх, попытался вернуть себе власть у короля Кристиан III который только что сменил своего отца Фредерика I. Несколько влиятельных немецких компаний поддержали Кристиана II, но в конце концов он проиграл. В 1537 году новый король Кристиан III дал немецкому торговцу Томасу Кеппену исключительные права на торговлю Фарерские острова. Эти права предоставлялись при соблюдении следующих условий: Фарерские острова должны были поставлять только товары хорошего качества и производить их в количестве, пропорциональном остальному рынку; товары должны были быть куплены по рыночной стоимости; и торговцы должны были вести дела с Фарерскими островами честно и справедливо.

Кристиан III также представил Лютеранство на Фарерские острова, чтобы заменить католицизм. Для завершения этого процесса потребовалось пять лет, в течение которых вместо латинский а церковное имущество было передано государству. Епископство в Киркьюбёре, к югу от Торсхавн, где можно увидеть остатки собора, также была упразднена.

После Кеппена торговую монополию захватили другие, хотя экономика пострадала в результате Датско-шведская война между Дания-Норвегия и Швеция. В этот период монополии большинство фарерских товаров (шерсть продукты, рыба, мясо) были вывезены в Нидерланды, где продавались по заранее установленным ценам. Однако руководящие принципы торгового соглашения часто игнорировались или искажались. Это привело к задержкам и перебоям в поставках фарерских товаров, а также к снижению качества. Когда торговая монополия приближалась к краху, процветали контрабанда и пиратство.

1600-е годы и позже

Фарерские острова глазами французского мореплавателя Ив-Жозеф де Кергелен-Тремарек в 1767 г.

Датский король попытался решить проблему, отдав Фарерские острова придворному. Кристоффер Гэйбл (а позже и его сын Фредерик) как личное феодальное поместье. Однако правление Габеля было суровым и репрессивным, что вызывало на Фарерских островах большое недовольство. Это заставило Данию-Норвегию в 1708 году снова доверить острова и торговую монополию центральному правительству. Однако они тоже изо всех сил пытались сохранить экономику, и многие торговцы торговали в убыток. Наконец, 1 января 1856 г. торговая монополия была отменена.

Фарерские острова, Исландия и Гренландия стал частью Дания на Кильский мир в 1814 г., когда союз Дания-Норвегия был распущен.

В 1816 г. Løgting (Парламент Фарерских островов) был официально упразднен и заменен датской судебной системой. Датский был введен в качестве основного языка, в то время как Фарерские острова был обескуражен. В 1849 году в Дании вступила в силу новая конституция, которая была обнародована на Фарерских островах в 1850 году, в результате чего Фарерские острова получили два места в парламенте. Ригсдаг (Датский парламент). Однако Фарерским островам удалось в 1852 году восстановить Løgting как окружной совет с консультативной ролью, и многие люди надеются на возможную независимость. В конце 19 века наблюдается рост поддержки движения за самоуправление / независимость, хотя не все были за него. Между тем экономика Фарерских островов росла с введением крупномасштабного рыболовства. Фарерцам был разрешен доступ к большим датским водам в Северной Атлантике. Впоследствии уровень жизни улучшился, и произошло увеличение населения. Фарерский язык стал стандартизированным письменным языком в 1890 году, но его не разрешали использовать в государственных школах Фарерских островов до 1938 года.[17] и в церкви (Fólkakirkjan) до 1939 года.[18]

Вторая Мировая Война

Основная статья: Британская оккупация Фарерских островов

Вовремя Вторая мировая война Дания была захвачена и оккупирована нацистская Германия. В Британский впоследствии предпринял упреждающее вторжение и оккупацию Фарерских островов, чтобы предотвратить вторжение Германии. Учитывая их стратегическое расположение в Североатлантический, Фарерские острова могли оказаться полезными для Германии в Битва за Атлантику, возможно, как подводная лодка основание. Вместо этого британские войска построили авиабазу на Вагар, который до сих пор используется как Вагар аэропорт. Рыболовные суда Фарерских островов также поставляли в Великобританию большое количество рыбы, что было очень важно, учитывая нормирование еды.[19]

В Løgting получил законодательные полномочия, с датским префектом Карл Оге Гильберт сохранение исполнительной власти. В Фарерский флаг был признан британскими властями. В этот период были попытки провозгласить полную независимость, но Великобритания взяла на себя обязательство не вмешиваться во внутренние дела Фарерских островов и действовать без разрешения освобожденной Дании. Опыт самоуправления во время войны сыграл решающую роль в проложении пути к формальной автономии в 1948 году.

Британское присутствие было широко популярным (особенно учитывая альтернативу немецкой оккупации). Приблизительно 150 браков было заключено между британскими солдатами и фарерскими женщинами, хотя масштабы британского присутствия на Вагар действительно привело к некоторой местной напряженности. Британское присутствие также оставило устойчивую популярность британскому шоколаду и сладостям, которые легко доступны в магазинах Фарерских островов, но редко встречаются в Дании.

После Второй мировой войны: самоуправление

После освобождения Дании и окончания Второй мировой войны последние британские войска ушли в сентябре 1945 года. До 1948 года Фарерские острова имели официальный статус датских amt (округ). Референдум о полной независимости был проведен в 1946 году, и большинство проголосовало за него. Однако это не было признано датским правительством или королем из-за того, что в референдуме участвовало только 2/3 населения, поэтому датский король отменил правительство Фарерских островов. Последующие выборы Løgting были выиграны большинством противников независимости, и вместо этого в 1948 году была достигнута высокая степень самоуправления с принятием Акта о самоуправлении Фарерских островов. Фарерский язык стал официальным языком, хотя датский по-прежнему преподается в школах как второй язык. Фарерские острова флаг также был официально признан датскими властями.

В 1973 году Дания присоединилась к европейское сообщество (теперь Европейский Союз). Фарерские острова отказались присоединиться, в основном из-за ограничения рыболовства.

В 1980-е годы возросла поддержка независимости Фарерских островов. Безработица была очень низкой, а уровень жизни на Фарерских островах был одним из самых высоких в мире, но экономика Фарерских островов почти полностью зависела от рыболовства. В начале 1990-х годов наблюдалось резкое сокращение рыбных запасов, которые подвергались перелову с использованием нового высокотехнологичного оборудования. В тот же период правительство также участвовало в массовом перерасходе средств. Государственный долг составлял 9,4 млрд датских крон (DKK ). Наконец, в октябре 1992 года Национальный банк Фарерских островов (Sjóvinnurbankin) вызвал получателей и был вынужден обратиться к Дании с просьбой об огромной финансовой помощи. Первоначальная сумма составляла 500 миллионов датских крон, но в конечном итоге она выросла до 1,8 миллиарда датских крон (это было в дополнение к ежегодному гранту в размере 1 миллиарда датских крон). Были введены меры жесткой экономии: урезаны государственные расходы, налог и НДС зарплаты бюджетникам снизили на 10%. Большая часть рыбной промышленности была передана в приемную комиссию с разговорами о сокращении количества рыбных хозяйств и судов.

Именно в этот период многие фарерцы (6%) решили эмигрировать, в основном в Данию. Безработица выросла до 20% в Торсхавн, причем на удаленных островах он выше. В 1993 году Sjóvinnurbankin объединился со вторым по величине банком Фарерских островов, Føroya Banki. Третья была признана банкротом. Между тем, международный бойкот фарерской продукции нарастал из-за Grindadráp (китобойный промысел) проблема. Движение за независимость распалось, с одной стороны, в то время как Дания осталась с неоплаченными счетами Фарерских островов, с другой.

Были приняты восстановительные меры, которые в значительной степени сработали. Безработица достигла пика в январе 1994 г. и составила 26%, после чего она снизилась (10% в середине 1996 г., 5% в апреле 2000 г.). Рыбная промышленность сохранилась практически нетронутой. Рыбные запасы также выросли: годовой улов составил 100 000 в 1994 году, увеличившись до 150 000 в 1995 году. В 1998 году он составлял 375 000. Эмиграция также упала до 1% в 1995 году, а в 1996 году наблюдалось небольшое увеличение населения. Кроме того, поблизости была обнаружена нефть. К началу 21 века слабые места в экономике Фарерских островов были устранены, и, соответственно, многие умы снова обратились к возможности независимости от Дании. Однако запланированный на 2001 год референдум о первых шагах к независимости был отменен после того, как премьер-министр Дании Пол Нюруп Расмуссен заявив, что датские денежные гранты будут постепенно отменены в течение четырех лет, если будет голосование «за».

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Викинги не были первыми колонизаторами Фарерских островов», - Чёрч М.Дж. и др., Опубликованные в Quaternary Science Reviews (2013), Дои:10.1016 / j.quascirev.2013.06.011
  2. ^ Новые признаки жизни до викингов на Фарерских островах, Science Nordic 28 января 2013 г.
  3. ^ Чой, Чарльз К. (22 августа 2013 г.). «Таинственные поселенцы, кем бы они ни были, достигли островов раньше викингов». Новости NBC Science. Получено 2 сентября 2013.
  4. ^ Видеть Navigatio Sancti Brendani Abbatis, глава XII, в [1]: Cum autem navigassent juxta illam insulam per triduum antea et venissent at summitatem illius contra occidentalem plagam viderent aliam insulam prope sibi junctam interveniente freto magno herbosam et memorosam plenamque floribus et ceperunt querere portum per circuit insulae. Porro navigantibus contra meridianam plagam eiusdem insulae invenerunt rivulum vergentem in mare ibique navim ad terram miserunt. Этот отрывок описывает остров через узкий пролив, поросший травой, густой лесом, полный цветов, с устьем ручья на южной стороне. Переводы: см. Путешествие Святого Брендана, переведено с латыни Джоном Дж. О'Мирой, Dolmen Press, Port Laoise, 1985; также Nauigatio sancti Brendani abbatis [Путешествие святого Брендана Аббата], издание архиепископа П. Ф. Морана, тр. Денис О’Донохью, Бренданиана, 1893 г .: [2]. Смотрите также Navigatio Sancti Brendani Abbatis, глава IX, в которой упоминается предыдущий остров, на котором обитают огромные отары белых овец: Perambulantes autem illam insulam invenerunt diverses turmas ovium unius coloris id est albi ita ut non-possent ultra videre terram prae multitudine ovium.
  5. ^ "Веб-сайт Билла Тейера". penelope.uchicago.edu.
  6. ^ Видеть [3], глава 7.2: Sunt aliae insulae multae в Septentrionali Britanniae Oceano, как septentrionalibus Britanniae insulis duorum dierum ac noctium recta navigatione, plenis velis, assiduo feliciter adiri queunt. Aliquis presbyter Religiosus mihi retulit quod, in duobus aestivis diebus, et una intercedente nocte, navigans in duorum navicula transtrorum, in unam illarum intrivit. Illae insulae sunt aliae parvulae; fere cunctae simul angustis distantes fretis, in quibus in centum ferme annis heremitae ex nostra Scotia naviganteshabitaverunt, sed, sicut a Principio mundi, desertae semper fuerunt; ita, nunc causa latronum Normannorum, vacuae anachoritis, plenae innumerabilibus ovibus, ac diversis generibus multis nimis marinarum avium. Nunquam eas insulas в libris auctorum memoratas invenimus.
  7. ^ Flateyjarbók
  8. ^ Сага об Улафре Трюггвасоне
  9. ^ Schei, Liv Kjørsvik & Moberg, Gunnie (2003) Фарерские острова. Берлин.
  10. ^ "Сага о Фрейинге". www.snerpa.is.
  11. ^ https://www.academia.edu/2531097/The_nature_of_the_Viking_Age_settlement_of_the_Faroe_Islands Джейми Барнс «Природа поселения эпохи викингов на Фарерских островах», стр. 9–10.
  12. ^ Chr. Матрас. Грейнавал - málfrøðigreinir. Føroya Fróðskaparfelag 2000
  13. ^ [4] «Взгляд палеоэколога на landnám: случай, который все еще не доказан?» П. К. Бакленд и Э. Панайотакопулу.
  14. ^ [5] «Лейрвик« Бёнхустофтин »и раннее христианство на Фарерских островах и за их пределами» Штеффена Штуммана Хансена и Джона Шихана, стр. 37–41
  15. ^ "Samnordisk runtextdatabas". abdn.ac.uk.
  16. ^ «Исторический рекорд» (PDF). www.logting.fo. Получено 1 июня 2020.
  17. ^ "snar.fo, Føroyskar bókmentir, стр. 4 (на Фарерском языке)" (PDF). snar.fo.
  18. ^ "Фёройска киркьян". Fólkakirkjan. Архивировано из оригинал 8 марта 2015 г.. Получено 21 апреля 2014.
  19. ^ Джеймс Миллер, Североатлантический фронт: Оркнейские острова, Шетландские острова, Фарерские острова и Исландия в состоянии войны (2004)

Библиография

  • Черч, MJ, Arge, SV, Брюингтон, S, Макговерн, TH, Вуллет, JM, Perdikaris, S, Lawson, IT, Cook, GT, Amundsen, C. Harrison, R, Krivogorskaya, Y and Dunar, E. (2005 ). Тупики, свиньи, треска и ячмень: палеоэкономика в Ундир Юнкаринсфлотти, Сандой, Фарерские острова. Экологическая археология 10 # 2 с .: 179–197.

дальнейшее чтение

  • Брандт, Дон. Марки и история Фарерских островов. Рейкьявик: Nesútgáfan, 1996. ISBN  9979-9194-4-2
  • Джонстон, Джордж. Сага жителей Фарерских островов. [Оттава]: Оберон, 1975. ISBN  0-88750-135-4
  • Миллер, Джеймс. Североатлантический фронт: Оркнейские острова, Шетландские острова, Фарерские острова и Исландия в состоянии войны (Эдинбург: Бирлинн, 2003), о Второй мировой войне
  • Уэст, Джон Ф. История Фарерских островов, 1709–1816 гг.. Копенгаген: C.A. Рейцель, 1985. ISBN  87-7421-486-1
  • Уайли, Джонатан. Фарерские острова: интерпретация истории. Лексингтон, Кентукки: Университетское издательство Кентукки, 1987. ISBN  0-8131-1578-7