Кесия Али - Kecia Ali

Кесия Али (1972 г.р.) - американский исламовед, специализирующийся на изучении исламской юриспруденции (фикх ) и женщины в раннем и современном ислам. В настоящее время она является профессором религии в Бостонский университет.[1] Ранее она занимала должность в Университет Брандейса работала научным сотрудником и докторантом в Университете Брандейс (2001–2003 гг.) и Гарвардская школа богословия.

Образование

Али получила степень бакалавра в Стэндфордский Университет в истории и феминистских исследованиях в 1993 году. Затем, в 2000 году, она получила степень магистра религии, а в 2002 году - докторскую степень. в религии как на Университет Дьюка. Она приняла ислам, когда училась в колледже.[1]

Работа

Али написал значительный объем работ на тему брака, женственности, их связи с исламом и их развития вместе с ним.[2] Среди ее основных работ Сексуальная этика и ислам: феминистские размышления о Коране, хадисах и юриспруденции, браке и рабстве в раннем исламе, Имам Шафии: Ученый и Святой, Жития Мухаммеда, и совсем недавно Человек в смерти: мораль и смертность в романах Дж. Д. Робба. Али также является соавтором двух книг, в том числе Женщины в Латинской Америке и Карибский бассейн и ислам: основные концепции. Как ученый, она чувствительна к тому, как Западный мир воспринимает женщин в исламе и говорит, что в исламоведческих исследованиях «вопросы гендера очень важны для всех».[3]

Сексуальная этика и ислам: феминистские размышления о Коране, хадисах и юриспруденции был назван "интересным вкладом" в исламскую историю Сравнительное исламоведение.[4] Первое издание этой книги было посвящено «внутриусульманским дебатам и дискуссиям», уделяя больше внимания «теоретическим и сексуальным», чем жизненному опыту.[5] Али говорит на спорные темы, такие как брак, развод, секс, сожительство, однополая близость и многое другое. В этих главах она использует ссылки, чтобы обобщить различные точки зрения, чтобы расширить каждую тему, которую она затрагивает. Это позволяет составить представление не только о ее мнении, но и о мнении других в мусульманском сообществе и за его пределами.[6] Али с тех пор опубликовала свое юбилейное дополнение. В выпуске 2016 года Али предпочла не переписывать главы, но оставила оригинальную работу в силе. Каждая глава дополнена кодом для дальнейшего расширения ранее рассмотренных тем. Coda фокусируется на новых публикациях, которые носят скорее выборочный, чем обширный характер. Codas также имеют тенденцию сосредотачиваться на последних обновлениях по теме, которую она освещает. Они также склонны исправлять предыдущие комментарии или мнения более современными мыслями. В этом издании относительно мало говорится о жизненном опыте, но в нем больше размышлений мусульманских женщин и жестов в сторону работы, которую еще предстоит сделать. [7]Брак и рабство в раннем исламе был назван «дотошным, ясным, авторитетным и очень целенаправленным исследованием закона о ранних исламских браках» Журнал Американской академии религии.[8] В Журнал права и религии звонки Брак и рабство «ценный вклад в области юридических, исторических и гендерных исследований». [9]Жития Мухаммеда был положительно оценен Publishers Weekly.[1]

Публикации

Книги

  • Сексуальная этика и ислам: феминистские размышления о Коране, хадисах и юриспруденции (2006; расширенное издание 2016).
  • Брак и рабство в раннем исламе (2010).
  • Имам Шафии: ученый и святой (2011).
  • Джихад за справедливость: уважение к работе и жизни Амины Вадуд (2012) (под редакцией Джулиан Хаммер и Лори Сильверс).
  • Жития Мухаммеда (2014).
  • Человек в смерти: мораль и смертность в романах Дж. Д. Робба (2017).
  • Женщины в Латинской Америке и Карибский бассейн (в соавторстве с ...).
  • Ислам: основные концепции (2007) (в соавторстве с Оливером Лиманом).

Рекомендации

  1. ^ а б c Яргер, Лорен (2014). «В поисках настоящего Мухаммеда». Publishers Weekly. 12. Получено 19 ноября 2015.
  2. ^ Хаммер, Джулиана (2012). Американские мусульманские женщины, религиозная власть и активизм: больше, чем молитва (Первое изд.). Техас: Университет Остина. С. 86–88.
  3. ^ Смит, Сьюзан Э. (4 октября 2007 г.). «Победить стереотипы». Разнообразие: проблемы высшего образования. 24 (17): 20–24. Получено 19 ноября 2015.
  4. ^ Хамид, Садек (2008). «Сексуальная этика и ислам: феминистские размышления о Коране, хадисах и юриспруденции». Сравнительное исламоведение. 4: 237–238. Получено 19 ноября 2015.
  5. ^ Али, Кесия (2016). Сексуальная этика и ислам. Англия: публикации Oneworld. ISBN  978-1-78074-381-3.
  6. ^ Али, Кесия (2016). Сексуальная этика и ислам. Англия: публикации Oneworld. ISBN  978-1-78074-381-3.
  7. ^ Али, Кесия (2016). Сексуальная этика и ислам. Англия: публикации Oneworld. ISBN  978-1-78074-381-3.
  8. ^ Рейнхарт, Кевин А. (2014). «Брак и рабство в раннем исламе Кесии Али». Журнал Американской академии религии. 82 (3): 902–903. Дои:10.1093 / jaarel / lfu045.
  9. ^ Растомиджи, Нерина (2012). «Брак и рабство в раннем исламе». Журнал права и религии. 28 (1): 293–295. Получено 19 ноября 2015.