Лавра Нетофа - Lavra Netofa

Лавра Нетофа

Лавра Нетофа (или Лаура Нетофа) Мелкит скит на вершине горы над деревней Харарит в Галилее. Старое каменное строение, построенное из местного камня, большая часть построенное под землей, служит часовней. Эрмитаж основан в 1967 году двумя монахи, голландский отец Якоб Виллебрандс и американский отец Тома Фарелли, которые откликнулись на призыв жить среди палестинской христианской общины и служить мостом между ними и их еврейскими соседями. Эрмитаж на горе. Нетофа был задуман как убежище для христианских монахов и верующих. Во время подготовки земли они обнаружили глубокую древнюю водную яму из византийский эпохи и решили расчистить его и превратить в подземную часовню. Они выкопали другие водоемы, чтобы собирать дождевую воду для своих нужд.

Позже были добавлены дополнительные постройки - небольшие хижины для проживания монахов, столовая, библиотека и винодельня. При спуске по винтовой лестнице вглубь пещерной часовни воздух становится прохладным и прохладным. Днем прекрасные лучи света проникают в церковь, когда солнце пробивается через проход наверху и наполняет воздух очаровательной духовной атмосферой. Внизу есть небольшой каменный подиум с тремя каменными лестницами, ведущими к нему, с которого ежедневно читаются молитвы и иконостас.

Сегодня

Сегодня несколько монахов и сестер Вифлеема [1] живем в Лавре Нетофа. Большинство из них пришли из Монастырь Бет Джамал[2] на Иудейских холмах после смерти отца Якоба Виллебранда[3] в 2005 году. В дополнение к ним, здесь нередко можно встретить добровольцев со всего мира, которые участвуют в ежедневных ремонтных работах вокруг монастыря и церкви и принимают участие здесь в духовной жизни в обмен на кровать для сна и трехразовое питание. Жизнь в Lavra Netofa - это максимально приближенная к природе, без водопровода и электричества в большинстве жилых помещений. Духовная и религиозная жизнь занимает центральное место в повседневной жизни монахов и состоит из ежедневных молитв и чтения Библии. Жители монастыря приветствуют посетителей всех религий и способствуют мирному, гармоничному существованию и чувству терпимости, скромности и миролюбия.

Рекомендации