Ленсманн - Lehnsmann - Wikipedia

А Ленсманн (множественное число: Lehnsleute или же Lehnsmänner) или же Lehnsnehmer (также пишется Lehens-) был дворянин в Средний возраст в немецкоязычных странах, которые, как сеньор был обязан оказать услуги, товары Подобным образом и верность другому дворянину, его сеньор (Lehnsherr), в обмен на что он был вознагражден либо землей ( поместье или же Lehen), в которую входило проживающее в ней население, либо получив офис. Было проведено различие между подарок (который был действителен только в течение жизни сеньора) и наследуемое платеж.

Экономические обстоятельства Lehnsleute сильно различались, но по мере развития территориальных государств в позднем средневековье их боевые обязанности были вытеснены созданием наемных армий, и их роль в управлении поместьями все больше переходила к обученным, неаристократическим администраторам. Жизнь Ленсманн в начале 16 века был описан Ульрих фон Хуттен (1488–1523) в письме к Виллибальд Пиркхаймер (1470–1530):

"Люди, от которых мы зарабатываем себе на жизнь, - очень бедные фермеры, которым мы сдаем в аренду наши земли, виноградники, луга и поля. Их отдача очень мала с учетом затраченных усилий, но фермеры заботятся о них и трудятся. чтобы получить как можно большую прибыль, потому что мы должны быть чрезвычайно осторожными с экономической точки зрения. Мы также служим принцу, от которого мы надеемся на защиту; я не предоставляю этого, поэтому каждый думает, что ему сойдет с рук все и вся против Кроме того, для сановника принца эта надежда [защиты] каждый день сочетается с опасностью и страхом. Потому что, если я выйду из дома хотя бы на одну ногу, есть риск, что я наткнусь на людей, с которыми У принца были споры и ссоры, и что они нападут на меня и заберут меня в плен. Если мне не повезет, я могу потерять половину своего имущества, чтобы заплатить выкуп, и поэтому защита, которой я должен пользоваться, окажется наоборот."[1]
"Поэтому мы держим лошадей, покупаем себе оружие и окружаем себя большой свитой, и все это стоит больших денег. Мы не можем оставлять без охраны даже два акра земли надолго, мы не должны посещать ферму без оружия. , а на охоте и рыбалке мы должны носить доспехи. Ссоры между иностранными фермерами и нашими никогда не прекращаются, не проходит ни дня без сообщений о ссорах и раздорах, которые мы стараемся урегулировать с максимальной осторожностью ».[1]
"Ибо, если я защищаю себя или слишком энергично преследую несправедливость, возникают распри. Но если я немного слишком терпелив или даже отказываюсь от того, что мне причитается, я поощряю несправедливые нападения на меня со всех сторон, потому что все, что я бросаю, один человек немедленно схвачен всеми в награду за свою несправедливость ".[1]
"Независимо от того, стоит ли замок на холме или на равнине, он определенно построен не для комфорта, а для защиты, окружен рвами и валами, внутри угнетающе мал, забит скотом и конюшнями, его темные покои забиты тяжелыми винтовками. , смола, сера и все другие виды оружия и военного снаряжения. Повсюду доносится запах пороха, и мне кажется, запах собак и их навоза не сладок ».[1]
Всадники приходят и уходят, в том числе грабители, воры и разбойники, потому что наши дома обычно открыты для самых разных людей, и мы не очень хорошо знаем этого человека или не особенно заботимся о нем. А какой шум! Блеяние овец, мычание волов, лай собак, крики рабочих в поле, скрип повозок и телег, а дома мы даже слышим вой волков. Каждый день вы беспокоитесь о завтрашнем дне, вы всегда в пути, всегда беспокоитесь.[1]

Фон Хуттен не только дает описания феодальная система, но также и многочисленные критические замечания в адрес средневековой знати, духовенства и ученых. В конце концов, некоторые элементы недовольного рыцарства поднялись с оружием в руках под Франц фон Зикинген (1481-1523) и Ульрих фон Хуттен в так называемом Восстание рыцарей (1522-1523). Его быстро подавили. И фон Хуттен, и фон Зикинген поддерживали реформаторского священника и теолога, Мартин Лютер. Зикинген был смертельно ранен, сражаясь с Архиепископство Трира. Фон Хуттен умер год спустя в Швейцарии.

В Имперские рыцари совет (Reichsritterstand) со временем потерял свое политическое значение. Но феодальная система не была официально отменена до 1848 года. Фон Хуттен и фон Зикинген удостоены чести Мемориал Валгаллы в Донауштауф.

Смотрите также: Вассал

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Фон Хуттен, Ульрих (1518 г.). Выдержка из письма Виллибальду Пиркхаймеру от 25 октября 1518 г., Марбургский цифровой архив: нет. 1275.

внешняя ссылка