Лекс Папиа Поппея - Lex Papia Poppaea
В Lex Papia et Poppaea был римский закон, введенный в 9 г. н.э., чтобы поощрять и укреплять брак. Он включал положения против супружеская измена и против целомудрие после определенного возраста и дополняется и дополняется Август ' Lex Julia de Maritandis Ordinibus 18 г. до н.э. и Лекс Юлия де Адултериис Корсендис 17 г. до н. э. Закон введен воздействовать консулы того же года Марк Папий Мутил и Квинт Поппей Секундус, хотя сами они не состояли в браке.
История
Тацит упоминает несколько Leges Iuliae (Юлианские законы), относящиеся к морали и браку, и Лекс Папиа Поппея как отдельный более поздний закон, уточняющий юлианские законы (Летописи, 3.25)
Некоторые авторы делают вывод из отрывка из Светоний (Suet. 14 августа), что Lex Julia de Maritandis Ordinibus от 18/17 г. до н.э. был отклонен и добавлен, что он не был принят до 4 г. н.э. В 9 году нашей эры и в консульство Марка Папия Мутилуса и Квинт Поппей Секундус (consles suffecti), другой закон был принят как своего рода поправка и дополнение к прежнему закону, и отсюда возникло название Lex Julia et Papia Poppaea, в котором часто цитируются эти два закона. Из двух цитируемых отдельно законов следует, что они не были объединены в один.
VI век Дайджест упоминает только Lex Julia de Maritandis Ordinibus (Цифра 38, тит.11; Цифра 23, тит.2).
Используются различные заголовки, поскольку делается ссылка на различные положения; иногда ссылка делается на Lex Julia, иногда Papia Poppaea, иногда Lex Julia et Papia, иногда Lex de Maritandis Ordinibus из главы, в которой говорится о браках сенаторы (Гай, i.178; Ulp. Frag. xi.20; Лекс Марита, Хор. Карм. Sec.), Иногда Lex Caducaria, Decimaria и т. Д. Из различных глав (Ulp. Frag. Xxviii tit.7; Дион Касс. liv.16, lvi.1 и т. д .; Молчаливый. Анна. iii.25). (см. ссылки)
Римские юристы дали много комментариев к этим законам или к этому закону, значительные фрагменты которых сохранились в Дайджесте: Гай написал 15 книг, Ульпиан 20 и Паулюс Как минимум 10 книг по этому закону. Закон содержал не менее 35 глав (Dig. 22 tit.2 s19); но невозможно сказать, к какому из двух законов, включенных под общим названием Lex Julia et Papia Poppaea, принадлежат те несколько положений, которые нам теперь известны. Попытки предпринимались как J. Gothofredus, так и Heineccius восстановить закон, исходя из предположения, что его положения сводятся к двум общим главам: Lex Maritalis и Lex Caducaria.
Положения
Пригодность матча
Положения этих законов запрещали брак сенатора или детей сенатора с либертина (ан освобожденный раб ), с женщиной, отец или мать которой следовали ars ludicra (а танцор, актер, гладиатор, или другой артист), с девушка легкого поведения, а также брак распутник с дочерью сенатора. Если наследство или легат (наследование ) был оставлен человеку при условии отказа от брака или на условиях, которые фактически препятствовали браку, условия были незаконными, а подарок был безусловным. Однако условием может быть отказ от брака с определенным конкретным лицом или определенными лицами; или это может быть брак с конкретным человеком, но тогда это лицо должно быть таким, чтобы подходить ему, иначе условие было бы, по сути, условием не вступать в брак и, следовательно, недействительным (Dig.35 tit. 1 с63).
Продвижение брака
Чтобы продвигать брак, к тем, кто жил в целомудрие после определенного возраста. Caelibes не мог принять наследство или наследство (легат ); но если человек был Caelebs на момент смерти наследодателя и не был дисквалифицирован иным образом (jure civili ), он мог бы взять наследство или же легат, если он подчинялся закону в течение ста дней, то есть если он женился в течение этого времени (Ulp. Frag. xvii.1).
Если он не соблюдал закон, подарок становился кадук (при условии вымогать ). Закон Джулии разрешил вдовам срок на один год (Vacatio) от смерти мужа, а разведенным женщинам срок (Vacatio) в течение шести месяцев с момента развода, в течение которых они не подпадали под действие закона: Lex Papia продлил эти периоды соответственно до двух лет, а также года и шести месяцев (Ulp. Frag. xiv).
Мужчина, когда ему было шестьдесят, и женщина, когда ей исполнилось пятьдесят, не подпадали под определенные наказания закона (Ulp. Frag. Xvi); но если они не повиновались закону до достижения соответствующего возраста, они всегда были связаны его наказаниями. Senatus-consultum Pernicianum. А Senatus-consultum Claudianum настолько изменил строгость нового правила, чтобы дать мужчине, который женился старше шестидесяти лет, такое же преимущество, которое он имел бы, если бы женился до шестидесяти лет, при условии, что он женился на женщине младше пятидесяти; основанием для этого правила было юридическое представление о том, что женщина до пятидесяти лет все еще может иметь детей (Ulpian, Frag. xvi; Sueton. Claud. 23). Если женщине было больше пятидесяти, а мужчине меньше шестидесяти, это называлось Impar Matrimonium, а Senatus-consultum Calvitianum это не имело никакого эффекта в отношении освобождения от неспособности принимать легата и любит. Таким образом, после смерти женщины дос стал Кадука.
Посредством Лекс Папиа Поппея кандидат, у которого было несколько детей, был предпочтен кандидату, у которого было меньше (Tacit. Ann. XV.19; Plin. Ep. vii.16). Были освобождены вольноотпущенники, у которых было определенное количество детей. операционное обязательство (Цифра 38 тит.1 De Operis Libertorum); и libertae, имевшие четверых детей, были освобождены из Tutela своих покровителей (Ulp. Frag. tit.29). Те, у кого трое детей жили в Рим, четыре в Италия, и пять в провинции, были освобождены от должности наставник или же куратор (Инст. 1 25; Dig 27 1). После принятия этого закона это стало обычным делом для сената, а затем и для император (принцепс) время от времени предоставлять в качестве привилегии те же преимущества, которые закон предоставляет тем, у кого есть дети. Это называлось Jus Liberorum. Плиний говорит (Ep. II, 13), что он недавно получил от императора для своего друга Jus Trium Liberorum (см. также Ep. x.95, 96; и Dion Cass. lv. 2, и примечание о Реймарус ). Эта привилегия упоминается в некоторых надписях, на которых аббревиатура I. L. H. (jus liberorum habens) иногда встречается, что эквивалентно jura parentis habere. Император М. Антонинус при условии, что дети должны быть зарегистрированы поименно в течение тридцати дней после их рождения в Praefectus Aerarii Saturni (Capitol. M. Ant. C9; ср. Сатира IX Ювенала, строка 84).
Закон также наложил штрафы на орби, то есть состоящие в браке лица, не имевшие детей (qui liberos non habent, Gaius, II, 111) от двадцати пяти до шестидесяти лет у мужчин и от двадцати до пятидесяти лет у женщин. Посредством Лекс Папиа, орби мог взять только половину наследство или же легат который был оставлен им (Gaius, II, 286). Похоже, что была сделана попытка обойти эту часть закона путем усыновления, что Senatus-consultum Neronianum объявлен неэффективным с целью освобождения человека от наказания закона (Tacit. Ann. XV.19).
Как правило, муж и жена могли передавать друг другу только десятую часть своего имущества; но были исключения в отношении детей, рожденных в браке или в другом браке одной из сторон, что позволяло свободное распоряжение большей частью. Эту привилегию также можно получить, получив Jus Liberorum (Ulp. Frag. Tit.xv, xvi).
Смотрите также
Рекомендации
- Лонг, Джордж (1875). "Lex Papia Poppaea". Словарь греческих и римских древностей: 691–692.
- Треггиари, С. (1993). «Римский брак: Юсти Коньюгес со времен Цицерона до времени Ульпана». Оксфорд и Нью-Йорк: Clarendon Press. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь).