Лоретта Тодд - Loretta Todd

Лоретта Тодд Канадский кинорежиссер, продюсер, активист, рассказчик и писатель метис-кри.[1] Она принадлежит к тому, что было классифицировано как вторая волна аборигенов. Канадский фильм директора,[2] и получила международное признание за свою научно-популярную работу, которая стремится выразить жизненный опыт коренных народов и сообществ через их собственные голоса.[3]

Ранние годы

Лоретта родилась в Эдмонтон, Альберта, Канада в конце 1950-х гг. Отец Тодда, член обоих Métis и Кри народы Северной Альберты работали на различных работах, чтобы прокормить своих восьмерых детей. Ее мать была энергичной и любящей. Лоретта вспоминает детство, наполненное множеством семейных встреч и различными формами художественного самовыражения. На ее переживания также повлияли алкоголизм ее отца и бедность, которую пережила их семья.

Лоретта ушла из дома в возрасте двенадцати лет, чтобы отправиться в путь самостоятельно. Она бралась за разную работу, чтобы содержать себя, и забеременела в подростковом возрасте. Она связалась со своей страстью к писательству и созданию фильмов во время учебы в общественном колледже.[1] В конце 1980-х Тодд поступил в Университет Саймона Фрейзера Киношкола сделала ее одной из первых женщин-аборигенов, которые пошли в школу. В течение первого года она проработала полный рабочий день в канадском федеральном правительстве во время учебы в университете, ее профессиональная и студенческая работа была сосредоточена вокруг ее страсти к повышению осведомленности о социальном неравенстве, с которым сталкиваются общины аборигенов, и инициативе социальной справедливости, нацеленных на улучшение условий жизни. пережили опыт для будущих поколений коренных народов.[4]

В детстве Тодд осознавал силу движущегося изображения как средства повествования. Во время просмотра классического хоррора Ф.В. Мурнау 1922 года Носферату в возрасте семи лет она сказала, что «начала понимать, что создатели фильма использовали инструменты рассказчиков, которые пробудили мою крискую любовь к ремеслу». Фильмы также предложили Тодду ощущение возможности и побега. Она описывает свое детство как наполненное искусством и рассказыванием историй, но отмеченное бедностью и алкоголизмом ее отца (предмет, который она изучала в раннем короткометражке). DT моего отца). Тодд уехала из дома в 12 лет и в течение следующих 10 лет научилась содержать себя и маленькую дочь. В 18 лет Тодд поступила в общественный колледж, где быстро открыла для себя свои способности писателя, теоретика и видеомейкера.[5][6][7]

Прежде чем начать свою кинематографическую карьеру, она работала в Союзе вождей индейцев Британской Колумбии в качестве исследователя и писателя в журнале «Молодежь, здоровье и социальное развитие». После этого она работала программным сотрудником Комиссии по трудоустройству и иммиграции и координатором по возвращению на работу в индейскую группу Musqueam. Ее самые ранние фильмы были DT моего отца, 16 мм. экспериментальная драма о взрослых детях алкоголиков, которую она поставила, написала и поставила, Халаты из Мощность,видео о церемониальных пуговицах и видеоинсталляция под названием Красная дорога и синий неон.[7][6][8]

Личная жизнь

Она хорошо осведомлена о своей культуре - создала и продюсировала отмеченный наградами детский сериал «Танси!». Nehiyawetan, которая учит детей говорить на кри, родном языке ее отца, а также создала первое приложение на языке кри, My Cree.[9]

Один из ее самых влиятельных людей - доктор Лерой Литтлбер и его партнер Аметист Первопроходец.[9]

Карьера

Стиль фильма Тодд активно бросает вызов традиционной форме документального кино, поскольку она понимает, как фильмы, которые она смотрела в детстве, были сняты Национальный совет по кинематографии Канады, воспроизведенный вредоносный расистский стереотипы о коренных народах.[1]

«С канадским документальным фильмом, на котором я вырос, было много стационарной операторской работы, и, как коренной человек, я чувствовал, что камера смотрит на нас - что фильмы предлагают пространство, которое позволяет людям смеяться над нами. . "[1] "Я согласен с тем, что эстетика определенно проистекает из опыта присутствия в истории. Однако насколько я стараюсь найти место, чтобы представить историю (тему и людей, которые являются частью этой истории) , Я в то же время очень стараюсь комментировать то, что эта история и ее эстетика значат для меня. Поэтому я должен сказать, что я пытаюсь найти место для своего голоса. Это может сделать мой документальный стиль не отличным от кого-либо чужое, но определенно мое собственное ".[10]

Как она узнала теория кино и техники, ее работы становились все более политически заряженными и активистскими. Тодд взаимодействует с формой фильма таким образом, что позволяет ей пролить свет на проблемные аспекты традиционно документального стиля и угнетение, которое она лично испытала и является частью нынешней реальности для многих коренных народов Канады.[1] Работа Тодда направлена ​​на то, чтобы сместить повествование об аборигенных народах от дискурса о жертвах и страданиях к устойчивости и способам, с помощью которых отдельные лица и сообщества работают над преодолением боли, являющейся результатом систематического и непрерывного насилия, совершаемого против них. Тодд по-прежнему активно участвует в деятельности активистов-аборигенов, хотя ее карьера достигла международного признания, она по-прежнему снимает фильмы с минимальным бюджетом для групп аборигенов.[1]

Тодд повлиял на эволюцию Ванкувер как центр производства фильмов коренных народов. Она также послужила образцом для подражания и наставником для других канадских женщин-аборигенов, желающих присоединиться к отрасли. Ее дочь Камала Тодд решила продолжить карьеру, аналогичную карьере ее матери, в качестве режиссера, писателя и активиста. Тодд также является культурологом, пишет научные статьи и главы для книг, читает лекции в учебных заведениях, участвует в художественных выставках.[1][8]

Находясь в Университете Саймона Фрейзера в конце 1980-х, Тодд учился у теоретика Кайи Сильверман, экспериментального режиссера Аль Разутиса и кинематографиста Джона Хаутмана и вскоре начал создавать амбициозные, формально новаторские видеоинсталляции, отражающие ее племенную идентичность и историческую борьбу коренных народов . Одна инсталляция включает изображения, спроецированные в Ванкуверский музей антропологии; с помощью дальнего следящего выстрела Тодд намеревался «освободить» захороненные внутри священные предметы племени.[6][7]

Как успешный продюсер, она создала «Безумное умное научное шоу Койота», детский сериал о науке коренных народов для телеканала Aboriginal Peoples Television Network в Канаде. Кроме того, она создала Fierce Girls, веб-сериал для подростков о женщинах-супергероях из числа коренных народов, которые борются с расизмом и борются с бездомностью и проблемами психического здоровья. Она на посту со своим первым художественным фильмом «Пляж обезьян» по роману Идена Робинсона. Лоретта также недавно открыла IM4 Lab, лабораторию виртуальной реальности коренных народов.[6]

Лоретта говорит, что хочет вдохновлять местную молодежь. Внутри местного сообщества и литературы существует множество футуризмов коренных народов, которые смотрят в будущее через науку, научную фантастику, литературу и искусство. Однако часто этот мир очень мрачен. Она хочет дать им возможность действовать в своей жизни и вносить изменения. Это реальная основа ее работы.[6]

Темы

Социальная активность

Расизм

Злоупотребление алкоголем или наркотиками

Работа активистов-аборигенов

Социальная справедливость

Рассказывание историй

Рассказы аборигенов

Феминизм

Женщины из числа коренных народов

Коренные супергерои

Киберпространство

Фильмография

  • Дом на полпути (1986), о центре для заключенных из числа коренных жителей, освобожденных из тюрьмы.[11][7]
  • Разрыв лагеря (1989)[3]
  • Одеяния силы (1989)[3]
  • Синий неон (1989)[3]
  • Рассказчик в городе (1989)[3]
  • DT моего отца (Неоконченный повествовательный фильм)[3]
  • День Glo Wrestler (1990)[3]
  • Орлиный бег (1990)[3]
  • Круг исцеления (1991)[3]
  • Забота о себе (1991)[3]
  • Путь обучения (1991)[3]
  • Руки истории (1994)[3]
  • Голос-Жизнь (1995)[3]
  • Больше никаких секретов (1996)[3]
  • Сквозь объектив: альтернативный взгляд на кинопроизводство (1996)[12][7]
  • Забытые воины (1997)[3]
  • Сегодня хороший день (1999)[3]
  • Кайнайсини Иманистайшива: Люди продолжают (2003)[2]
  • Танси! Нехияветан (2011)[11][6]
  • Скай и Чанг (2014)[11]
  • Безумное умное научное шоу Койота (2017)[11][6]
  • Свирепые девушки (2018)[13]
  • Пляж обезьян (2020)[11][7]

Награды и номинации

  • Сотрудник Рокфеллера, 1996 г.[3]
  • Премия ImagineNATIVE за заслуги в жизни[2]
  • Награда "Гора Таос" за заслуги перед жизнью[1]
  • Лаборатория сценаристов Сандэнс[3]
  • Путь обучения (1991), документальный фильм о школах-интернатах, сочетающий исторические и современные кадры с воссозданными сценами. Фильм был заказан в рамках сериала. Пока текут реки, производства Национального совета по кинематографии Канады (NFB) и Tamarack Productions. Это была первая крупная постановка Тодда в качестве режиссера, писателя и рассказчика, получившая для нее Серебряную награду Хьюго на Чикагском международном кинофестивале, премию New Visionary на фестивале Two Rivers Film Festival и Голубую ленту на Американском кинофестивале и видео.[12][6][11](1,2,3,4,5,6,7,8
  • Сценарист-режиссер Тодд был номинирован на премию Genie Award (лучший короткометражный документальный фильм) за Забытые воины (1997),[11][12](1,2,3,4,5,6,7,8)
  • Фестиваль американских индейцев: победитель в номинации «Лучший короткометражный фильм в прямом эфире» для Скай и Чанга (2013)[12][11][6]
  • Genie Awards: номинант 1997 года за лучший документальный короткометражный фильм «Забытые воины» (1997)[12][11][6]
  • Премия "Женщины в кино и телевидении" Vancouver’s Spotlight Awards: победитель премии за инновации 2018 г. [12][11][6]

Похвала и критика

"Тодд направил видео для групп защиты интересов коренных народов, обращаясь к таким проблемам, как злоупотребление растворителями в Больше никаких секретов (1996), и привлекая внимание к пациентам с ВИЧ / СПИДом в Голос-Жизнь (1995)." [3]

«Ее влияние выходит за рамки ее фильмов. В 1993 году она продюсировала сериал CBC. Четыре направления и помог создать Альянс аборигенного кино и видеоискусства, организацию, которая поощряет кинематографистов из числа коренных народов. Активно занимается развитием средств массовой информации аборигенов через свою компанию Eagle Eye Film, ее кинопроизводство и наставничество привели к развитию Ванкувера как центра создания фильмов и видео для коренных жителей ». [3]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час Сильверман, Джейсон. «Необычные видения - фильмы Лоретты Тодд». Чувства кино. Октябрь 2002 г.
  2. ^ а б c Сильверман, Джейсон. «Лоретта Тодд». Historica Canada. Апрель 2007 г.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т Библиотека и архивы Канады. Празднование достижений женщин. Сентябрь 2010 г.
  4. ^ Доуэлл, Кристин Л. «Суверенный экран: СМИ аборигенов на западном побережье Канады». Университет Небраски Press. 2013.
  5. ^ "Лоретта Тодд | Канадская энциклопедия". www.thecanadianencyclopedia.ca. Получено 2019-03-26.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k Калафатич, Кэрол (1999-01-31), «Хранители власти: история как завет в фильмах Лоретты Тодд, Шелли Ниро и Кристин Уэлш», Гендеринг нации, Университет Торонто Пресс, Дои:10.3138/9781442675223-009, ISBN  9781442675223
  7. ^ а б c d е ж Левитин, Жаклин (06.12.2012). Женщины-режиссеры. Дои:10.4324/9780203819418. ISBN  9780203819418.
  8. ^ а б Епископ, Нил Б. (январь 1990 г.). "Aquin, Hubert. Writing Quebec (отредактированный, с введением, Энтони Парди). Эдмонтон: Университет Альберты Press, 1988". Обзор канадского современного языка. 46 (2): 378–379. Дои:10,3138 / смlr.46.2.378. ISSN  0008-4506.
  9. ^ а б «Паркер, сэр Алан (Уильям) (родился 14 февраля 1944 г.), кинорежиссер и писатель; председатель Совета по кинематографии, 1999–2004 гг.», Кто есть кто, Oxford University Press, 2007-12-01, Дои:10.1093 / ww / 9780199540884.013.u30049
  10. ^ Жаклин Левитин; Джудит Плессис; Валери Рауль (ред.). Женщины-режиссеры переориентируются. ISBN  9780429235634. OCLC  1080586488.
  11. ^ а б c d е ж грамм час я j "Лоретта Тодд". IMDb. Получено 2019-03-26.
  12. ^ а б c d е ж "Лоретта Тодд". Библиотека и архивы Канады.
  13. ^ "Жестокие девушки Webseries". Свирепые девушки. Получено 2019-03-26.