Ловони - Lovoni

Деревня Ловони, Овалау, Фиджи

Координаты: 17 ° 42' ю.ш. 178 ° 48'E / 17.700 ° ю.ш.178.800 ° в.д. / -17.700; 178.800

В Тикина из Ловони состоит из Фиджийский деревни Ловони, Насауматуа, Вуни-иви-саву, Visoto, Nukutocia и Nacobo. Последние три деревни расположены на побережье Овалау. Главным вождем тикины Ловони, в которую входят шесть деревень, является Турага на Туи Вайлеву.

История

Разные мифы и легенды относят людей Ловони к разному происхождению. Считается, что они были первыми поселенцы из остров имея мигрировал с материка Витилеву поселить Овалау. Распространенные верования связывают их с Высшим вождем Вераты и неизбежно с эпосом Накаувадра. Предка-основателя Ловони в народе называют Ракавоно, племянником мифического основателя Бурета люди, Буй Савулу, дочь Лутунасобасоба.

На момент Европейский контактные письменные источники называют эту группу людей преобладающими правителями Овалау. Они несли ответственность за поджог поселения Левука, по крайней мере дважды, что привело к расселению первых европейских поселенцев Савусаву. Они были независимым Фиджийский Королевство с родственными связями с Роко Туй Бау, народами Вераты, Вайнибука и Найтасири. Их союзники в Ломаивити группа лежала с Tora ni Bau Батики. У них также были прочные связи с людьми из Буа и Cakaudrove. На востоке у них были обширные связи и союзники с Ясаяса Моала и Оно-и-Лау. Их связи с западом Фиджи были прямыми родственными узами с дворянским домом Туи Нади.

Народ Ловони, будучи независимое королевство с несколькими стратегическими притоками, обеспечили свою роль наемники войны в центральной провинции Фиджи Ломаивити, который во время контактов с Европой претерпевал серьезную борьбу за власть между Благородными Домами Вераты и их союзником и родственником Домом Роко Туи Бау и растущей властью Вунивалу Бау. В этот период также наблюдалось растущее влияние Тонганцы приток к востоку от Фиджи, подъем Rewa и его притоков и наличие европейцев и их эффективных огнестрельное оружие. Народ Ловони оказался в центре этого крупного конфликта и борьбы за власть и часто играл определяющую роль, поддерживая ту сторону, которая им больше всего подходила, основываясь на родственных связях. Их неизменная поддержка больного и приходящего в упадок дома Роко Туй Бау и его потомков знаменует судьбу этого отчаянно независимого и гордого народа.