Лози мифология - Lozi mythology
Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты.Август 2020 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Основная функция Лози мифология показать, что оригинал Лози люди (Луи или Луяна) были обитателями Пойма Баротсе верхних Река Замбези и что они, следовательно, имеют право требовать безоговорочного права на эту родину. Во-вторых, мифология Лози придает легитимность основам царства Лози, связывая монархия а люди - богу-творцу, которого лози называют Ньямбе.
Женой Ньямбе была Насилеле (что означает «та, которая связана с длинными вещами»), а его матерью была Нгула (что означает «беременная»). Говорят, что Ньямбе создал и свою жену, и свою мать. Также говорят, что он создал все остальное, что существует, включая небеса, то земной шар и все растения и животные.
Основополагающие мифы
В Лози основополагающий миф не высечен в камне, существует несколько его версий, в зависимости от того, кто говорит история. Как и любой другой устная традиция, он изменился с течением времени, но есть некоторые элементы, которые не меняются, например, название создатель бог, имя первый человек, и имя первого государя.
Приведенные ниже три версии мифа об основании Лози - не единственные.
Ньямбе бежит из Камуну
Одним из творений Ньямбе был Камуну, первый человек. Ньямбе дал Камуну задание назвать все другие создания и сказал человеку, что все животные были его братьями и сестрами. Таким образом, он должен заботиться о них.
Камуну, будучи самым умным из всех творений Ньямбе, быстро усвоил и скопировал различные навыки Ньямбе: мастерство над Огонь; то ковка из металл; искусство лепки керамика; то резьба ложек, тарелок и каноэ; то посев сельскохозяйственных культур; и приручение животных. Хотя сначала Ньямбе был впечатлен, вскоре он устал от мимикрии Камуну, особенно когда человек начал убивать животных и Готовка их мясо для еда. Ньямбе сказал Камуну не убивать других существ, но Камуну не останавливался. Чтобы наказать это проступок, Ньямбе начал отбирать имущество Камуну: сначала его горшок сломался, затем умерла его собака, и в конце концов умер его сын. По словам Лози, именно так смерть пришел в человеческая раса.
В отчаянии Ньямбе несколько раз удалялся от Камуну, но куда бы Ньямбе ни переезжал на Замбези поймы, Камуну последует за ними. В конце концов Ньямбэ решил пересечь Замбези Река, но Камуну вырезал каноэ и последовал. Ньямбе построил гора и жил на его вершине, но Камуну поднялся на гору и нашел Ньямбе. В конце концов, Ньямбе решил уйти от земной шар в небеса (называется Litooma в Лози мифология ). Чтобы добиться этого и помешать Камуну следовать за ним, Ньямбе приказал паук плести паутину. После того, как Ньямбе использовал паутину, чтобы забраться в Литому, он ослепил паука, чтобы тот не сказал Камуну, как попасть на небеса.
Так Камуну остался на Земле, обреченный жить и умереть здесь после того, как Ньямбе отказался предоставить лекарство предотвращать болезнь и смерть. Следовательно, смерть - это божественное наказание Камуну за его непослушание.
Ньямбе основывает нацию лози
В этой версии Ньямбе показан как основатель нации Лози. У Ньямбе и его жены Насилеле была дочь Мвамбва (что означает «тот, о ком говорят»). В вариации на эту тему Ньямбе, как говорят, создал для себя много жен и от всех родил детей. (Эта история также узаконивает многоженство в народе лози.) Когда Мвамбва выросла, Ньямбе влюбился в нее и кровосмесительный половой акт с ней. Когда Насилеле узнала, что произошло между ее мужем и дочерью, она поссорилась с мужем и избила дочь. Ньямбе был так расстроен поведением своей жены, что позвонил своему слуге Сасисё и объявил о своем решении вернуться на небеса. Ньямбе приказал пауку плести паутину, чтобы он и его слуга могли подняться на небо, оставив Насилеле на Земле. Из-за раскаяния Насилель умерла через несколько недель.
Мвамбва, дочь Ньямбе и Насилеле, позже стала первым правителем Луи и, следовательно, основателем нации. Ее старшая дочь, которую звали Мбую, предположительно задуманный от инцеста с Ньямбе, переняла власть у ее матери.
Ньямбе основал нацию лози как первый человек
В этой версии мифа об основании Ньямбе не был создатель бог, но был первым человеком. Говорили, что все народы луи произошли от него. В этом аккаунте личность Создателя прямо не указывается. Вместо этого люди в мифе просто утверждают, что жили в поймах Замбези. Деревня Ньямбе называлась Литома-мунди-ва-Ньямбе (что в переводе с Луяны означает «рай, дом Ньямбе»), а его первую жену звали Мвамбва. Позже она стала первой женщиной-вождем народа луи. Согласно этому мифу, королевская семья Лози произошла из Мвамбвы. Поэтому ей дали титул Нджемакати (что означает «женщина, от которой происходит царство»). Сообщается также, что она родила еще девять детей, в том числе дочь по имени Мбую, которая унаследовала власть от своей матери.
Рекомендации
- Гарольд Шойб, «Ньямбе и происхождение смерти». Словарь африканской мифологии, Oxford University Press, 2000 г.
- Гарольд Шеуб, «Ньямбе уходит от агрессивных мужчин». Словарь африканской мифологии, Oxford University Press, 2000 г.
- Гарольд Шеуб, «Ньямби убегает от напористых людей». Словарь африканской мифологии, Oxford University Press, 2000 г.
- https://web.archive.org/web/20060511000121/http://www.barotseland.com/2earlyhistory.pdf
- http://www.sacred-texts.com/afr/mlb/mlb04.htm