Светило (астрология) - Luminary (astrology)

Для использования в других целях см. Светильник (значения).

В светила были какие традиционные астрологи назвал два астрологических "планеты "которые были самыми яркими и важными объектами на небе, то есть солнце и Луна. Светильное средство, источник света. Солнце и Луна, являющиеся для жителей Земли самыми обильными источниками света, известны как светила. Астрологическое значение требует классификации Солнца и Луны отдельно от планет, поскольку Солнце и Луна связаны с духовным сознанием человека, в то время как планетарные влияния действуют через физический механизм. Луна - это светило в библейском смысле, которое дает человеку «свет ночью». Среди первых астрономов, предшествовавших Ньютону, наблюдавших и изучавших светила: Пифагор, Аристотель, Клавдий Птолемей, аль-Хорезми, Николай Коперник, Тихо Браге, Галилео Галилей, и Иоганн Кеплер.

Происхождение

Солнце и Луна считались правителями дня и ночи в соответствии с доктриной астрология секты: дневной (или дневные) планеты, которыми управляло Солнце, и ночной образ жизни (или ночные) планеты, которыми управляла Луна.

Солнце было также секта правитель - или светило секты для всех графики о событиях и людях, рожденных днем, когда Солнце было над горизонтом; и Луна была секта правитель или светило секты для ночных карт, когда Солнце находилось за горизонтом.

Древние астрологи разделили все астрологические факторы на дневные и ночные группы: основные достоинства, Арабские части (или «участки») и все планетные характеристики. Даже каждый из Звездные планеты сами «принадлежали» тому или иному светилу. Светило, «отвечающее» за любую данную карту, называлось светило секты. (Видеть секта.)

Светильники можно найти в Библия:

И Бог создал два больших светила; свет больше, чтобы управлять днем, и свет меньший, чтобы управлять ночью: Он также создал звезды. И Бог поместил их в небосвод неба, чтобы светить на землю, и управлять днем ​​и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. (Бытие 1:16-18, Версия короля Джеймса )

В современном западном астрология, важность Луны и Солнца даже перевесила все другие небесные факторы. В интерпретации данных диаграммы. В Индуистская астрология, Луна (и Асцендент ) имеют это различие.

Ранние представления о Солнце и Луне

В ранней истории всех людей мы видим, что Солнце и Луна рассматривались как человеческие существа, связанные с повседневной жизнью человечества и каким-то таинственным образом влияющие на существование человека и управляющие его судьбой. Мы находим светил, называемых предками, героями и благодетелями, которые после полезной жизни на этой земле были перенесены на небеса, где они продолжают смотреть свысока и в какой-то мере правят земными делами. Основа мифологии - поклонение Великому Отцу Солнца и Великой Матери Луны. На протяжении веков люди поклонялись светилам и считали их объектами высших сил. Часто Солнце и Луна считались противоположными полами. Например, солнце - «отец», а луна - «мать». В Австралии Луна считалась мужчиной, Солнце - женщиной, которая появляется на рассвете в шубе из красных шкур кенгуру. Шекспир говорит о Луне как о «она», в то время как в Перу Луна считалась матерью, которая была одновременно сестрой и женой Солнца. Пол каждого из них на протяжении веков оспаривался и мыслился по-разному. Эта путаница в полах, которую разные народы приписывают Солнцу и Луне, возможно, возникла из-за того, что день мягкий и дружелюбный, следовательно, Солнце, которое управляет днем, должно считаться женским, а Луна, управляющая холодом. и суровая ночь могла бы уместно рассматриваться как мужчина. Напротив, в экваториальных регионах день суровый и жаркий, а ночь мягкая и приятная. Применив эти аналогии, выясняется, что пол Солнца и Луны у одних племен будет противоположным полам, приписываемым им другими, причем за путаницу ответственны климатические условия.[1]

Также во многих культурах считается, что солнце и луна - это муж и жена или брат и сестра. Из представления о том, что Солнце и Луна были мужем и женой, было создано множество легенд о них, главной из которых была старая персидская вера в то, что звезды были детьми Солнца и Луны. Как и во многих браках, также считалось, что брак солнца и луны был непростым. Существует множество легенд о Солнце и Луне, в которых рассказывается об их спорах и семейных проблемах, поскольку мифология показывает, что как муж и жена Солнце и Луна не жили счастливо вместе, некоторые из них объясняют причину времен года и погоды. Мифы и мысли об отношениях между солнцем и луной и их роли во Вселенной многочисленны. Можно установить корреляции и связи с некоторыми из этих убеждений, но часто многие не согласны с другими.

Светильники в медицине

В ранней современной Англии медицинские эффекты солнца и луны традиционно объяснялись обширной символической системой «аналогий, соответствий и отношений между явно дискретными элементами в человеке и вселенной», концептуальные истоки которой лежат в работах. из Аристотель, Птолемей, и Гален. Конечные причины планетных эманаций считались «оккультными», аристотелевский и ранний современный термин использовался для различения «качеств, очевидных для органов чувств, от тех, которые были скрыты». причины и объяснение невидимых сил, таких как солнечные и лунные эманации, с помощью механических, химических и математических систем.

Чтобы объяснить лечебное действие светил, английские врачи Ричард Мид (1673-1754) и Джеймс Гиббс (ум. 1724 г.) ятромеханизм, который рассматривал тело как декартову машину, подчиняющуюся в своих функциях законам механики. Таким образом, физиологические явления можно объяснить с точки зрения физики. Ричард Мид впоследствии применил теории гравитации Ньютона к гидравлическому ятромеханизму Питкэрна и астрологической медицине. В De imperio solis ac lunae in corpora humana et morbis inde oriundis [Трактат о влиянии солнца и луны на человеческие тела и вызываемых ими болезнях] (1704) Мид подчеркивает механические эффекты солнечных и лунных излучений, особенно гравитационное воздействие приливов и отливов на давление сосудов и жидкостей в человеческом теле.[2]

дальнейшее чтение

  • Светила: Психология Солнца и Луны в гороскопе. Лиз Грин, Говард Саспортас

Рекомендации

  1. ^ Олкотт, Уильям. "Солнечные предания всех веков". Глава II.. Получено 2014-04-17.
  2. ^ Роос, Анна. «Светильники в медицине: Ричард Мид, Джеймс Гиббс и солнечные и лунные эффекты на человеческое тело в Англии в раннем Новом времени». Muse.jhu.edu. Получено 2014-04-17.