Малаяли (племя) - Malayali (tribe) - Wikipedia
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Сентябрь 2020) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
В Малаяли это племенная группа в Восточные Гаты северных Тамил Наду. Название происходит от малайский-алам означает «холм», обозначающий жителя холмов. Это самое большое зарегистрированное племя в Тамил Наду с населением около 358 000 человек. Они делятся на три группы: Перия Малаялис («большие» малаяли), которые живут в Шеваройс, то Наду Малаялис («средний» малаяли) от Pachaimalais, а Чинна малаяли ("малый" малаяли) из Коллаймалайс.
Эдгар Терстон считал, что когда-то они были тамилами с равнин, которые перебрались в холмы и развили свою собственную культуру.[1]
У каждой группы малаяли есть свои рассказы об их происхождении. Согласно своим традициям, эти три группы были потомками трех братьев из Канчипурам которые поселились на каждом из трех холмов. Одна история такова: давным-давно ведары (охотничье сообщество) Кагунди, которым было отказано в браке с девушками Веллалар, похитили их. Чтобы вернуть их, семеро мужчин Веллалар отправились с собаками, сказав своим женам, что если их собаки вернутся одни, они должны предположить, что погибли. У реки Палар мужчинам удалось переправиться, но собаки вернулись домой. После того, как мужчины успешно спасли девочек, они вернулись домой, где их считали мертвыми, а их жен считали вдовами. Поэтому они женились на ведарских женщинах и переехали в горы.[1]
Малаялицы в основном занимаются земледелием, выращивая Thinai и Самай (виды проса). Каждую деревню возглавляет староста, у которого есть дополнительная доля товаров с фестивалей. Под старостой был кангани, который выполнял обязанности старосты и получал взамен немного зерна. У них есть система стратификации. В Durai является старостой села и имеет высший статус. В мупан является посредником между Durai и Kudippadai, простые люди. Эти разделения присутствуют только в социальных и религиозных обрядах.[1]
У малаяли есть несколько типов брака: брак по договоренности (известный как Селлакалянам), брак по побегу (реже). Вовремя NitchayadharthamПосле помолвки группа из 10 человек, включая отца жениха (если он жив), идет в дом невесты. Группа должна носить дхотис и талаипагай (тюрбан) так, чтобы не было видно волос на голове. Хотя его первоначальное обоснование неизвестно, некоторые считают, что он предотвращает дурные предзнаменования. Группе дают сидеть на циновках, а девушка подает воду, чтобы понаблюдать за ее осанкой и манерами. Если им нужно больше времени для наблюдения, они просят больше воды. Затем их приглашают остаться на ужин: если матч не в порядке, приглашение отклоняется, но если матч одобрен, приглашение принимается. Чтобы установить выкуп за невесту, или Париж В Тамилле свадьба жениха и невесты встречается в благоприятный день без дурных предзнаменований, и им предлагают молоко (или крахмальную воду). Затем следует символический разговор о качестве молока, который заканчивается тем, что жених предлагает выкуп за невесту. Затем это снова оговаривается дважды, что является окончательным выкупом за невесту. Семья жениха обязана давать самое большое Париж они могут себе позволить. День свадьбы назначается одновременно.[2]
Они поклоняются Шиве и Вишну, но в основном поклоняются деревенским богиням, также обитающим в низинах, таких как Мариамман и Драупадиамман. Обычно они давали клятву, держа камфору перед богом, а затем гасили ее, символизируя свое желание божества «погасить» их жизнь, если они солгали.[1]