Мэри Холл Барретт Адамс - Mary Hall Barrett Adams
Мэри Холл Барретт Адамс | |
---|---|
Родившийся | Мэри Холл Барретт 14 сентября 1816 г. Мальден, Массачусетс, НАС. |
Умер | 8 декабря 1860 г. Провиденс, Род-Айленд, НАС. | (44 года)
Место отдыха | Кладбище Маунт-Оберн, Кембридж, Массачусетс, НАС. |
Род занятий | редактор книг, писатель |
Язык | английский |
Национальность | Американец |
Супруг | Джон Гринлиф Адамс (м. 1889) |
Мэри Холл Барретт Адамс (14 сентября 1816 г. - 8 декабря 1860 г.) был американским книжным редактором 19 века и автором писем.
Ранние годы и образование
Мэри Холл Барретт родилась в Мальден, Массачусетс 14 сентября 1816 года, дочь Уильяма и Мэри Барретт. Ее мать работала среди бедняков Молдена. Ее отец, владелец красильного дома Malden,[1] верил в принципы Христианский универсализм. Ее родители продемонстрировали эти принципы дома и за рубежом. Преподобный доктор Сильванус Кобб сказал: «Когда мы начали наше пастырское попечение в Малдене, Мэри Барретт была девочка 12 лет. Хотя ее отец был богат, а ее соратники были первоклассными в социальном плане, она всегда была скромной и приветливой в своей жизни. манеры по отношению ко всем. В выражении ее лица было сочетание интеллектуальности и доброжелательности, и ее главной заботой было обогатить и украсить ум. Она с энтузиазмом и усердно вошла в работу воскресной школы. Несмотря на молодость, она стала учитель и член класса по изучению Библии. Она присоединилась к церкви в 16 лет и всегда была одной из самых серьезных и преданных работников, а ее просвещенный и вечно светящийся дух преданности усиливал духовный интерес к общению ».[2]
Когда она была совсем маленькой, ее сестра, отец, брат и мать умерли от чахотки и нуждались в большой заботе перед смертью, которую Адамс взяла на себя. Друзья видели, что Адамс переусердствовала и стала слабой, но ее утешение было так хорошо принято инвалидами, что они не заметили изнуряющего тела Адамса.[2]
Она никогда не была «шумной школьницей».[2] Помимо обучения, полученного в ее родном городе, она посещала школы в Медфорд и Чарльзтаун.[3]
Карьера
В ноябре 1889 года она вышла замуж за священнослужителей преподобного. Джон Гринлиф Адамс, Д.Д. (1810–1887) и прожила 12 лет в доме своего детства в качестве жены пастора. Она поделилась своими мыслями о браке в письмах к друзьям: «Быть женой священнослужителя с детства было вершиной моего желания; и я рассматриваю день свадьбы как начало моих обязанностей и удовольствий, в ожидании которых мое сердце радостно. Это может быть путь испытаний, огорчений, обид. Пусть все они придут! Был Один, который поддерживал и придавал силу моему сердцу, и его рука все еще будет вести и поддерживать меня ». Другому она написала: «Мне очень грустно от мысли оставить так много дорогих друзей, и этот старый дом, в котором жили и умерли мои родители; а потом моя дорогая мать на своей умирающей подушке отдала мне на попечение мои младшим сестрам советовать и давать советы, насколько это было в моих силах, и это действительно усложняет задачу; но есть одна, чей дом я обязан благословить и подбодрить, так что подумайте обо мне, дорогой друг, вечером, о времени, когда я буду стоять у алтаря, чтобы пообещать перед Богом и миром то, что мое сердце с готовностью уступает - верность законам христианской любви и мужа ».[4]
Адамс редактировал Ежегодная субботняя школа, опубликованный преподобным Джеймсом М. Ашером, Бостон, в течение трех лет, и благодаря ее влиянию лучшие авторы Универсалистская церковь наполнил книгу наиболее поучительным и привлекательным чтением для маленьких детей. В письме тому, кто помогал ей в отправке сообщений, Адамс писал: «Я никогда больше, чем в настоящее время, не чувствовал необходимости в целенаправленных усилиях, чтобы удержать, побеждать, избавить молодых от того, что неправильно и нечестиво; чтобы зажечь любовь к чистым и здравым наставлениям внутри них, любовь ко Христу и Его заповедям в их сердцах. Я знаю, что вы чувствуете вместе со мной важность заполнения наших детских бумаг и книг поучительными уроками морали и религии. Мы должны больше думать и говорить о Небеса и Бог. Мы не должны оставлять слова "Отец небесный" и "лучший дом", чтобы упоминания о них только в молитвах и в воскресной школе. Мы должны говорить об этих вещах при солнечном свете, над иглой, у очага в понедельник или Вторник, и не считайте их воскресными или больными темами и не оставляйте их для министра ».[2]
Более поздняя жизнь
Когда здоровье Адамса ухудшалось с каждым днем, было сочтено целесообразным переехать вглубь страны, и поэтому преподобный Адамс принял звонок от жителей города. Вустер, Массачусетс и переехала туда в 1852 году. Адамс, будучи не в состоянии выполнять домашние обязанности, оставалась со своими друзьями из Малдена, пока ее новый дом не стал для нее комфортным. На какое-то время казалось, что ее здоровье улучшилось. В ее мемуарах говорится, что в новом городе она нашла близких по духу друзей. Свое первое причастие в Вустере она описывает: «Здесь я впервые сидела с незнакомыми сестрами и братьями, вдали от того старого святилища, где меня крестили, приняли в видимую церковь, поженились и где мои младенцы были посвящены на службу. и воли Отца. Здесь, на новой земле, среди новых лиц, с чужими сердцами вокруг меня, вдали от родных и домашних, я приблизился к моему Богу и Спасителю для их благословений и передачи влияния Святого Дух."[2]
В 1859 году здоровье Адамса быстро ухудшилось; в декабре у нее случился приступ пневмония, от которого она так и не оправилась. В 1860 году преподобный Адамс получил и принял призыв ко Второму обществу в Провиденс, Род-Айленд. Незадолго до того, как отправиться туда, Адамс написал другу: «Я больше не буду заниматься бизнесом; я свернул за этот угол и оставил его вне поля зрения. Отныне я во всех отношениях« медлительный тренер ». Однако меня утешает созерцание бедной улитки. Он движется медленно, но движется. Он завершает свое путешествие и свою работу, и, с благословения Божьего, я сделаю это в свое время ».[2]
Адамс умер 8 декабря 1860 года в Провиденсе, Род-Айленд, и был похоронен на кладбище Маунт-Оберн. Кембридж, Массачусетс.
Стиль и темы
Среди ее ближайших друзей были Сара Картер Эдгартон Мэйо, Шарлотта Энн Филлебраун Джеро, Элиза Энн Бэкон Латроп, Rev. Эдвин Хаббелл Чапин, Ред. Томас Старр Кинг, Ред. Осия Баллу, Преподобный Себастьян Стритер, д-р. Осия Баллу II, Ред. Томас Уиттмор, Преподобный Люциус Робинсон Пейдж, преподобный Отис А. Скиннер и Rev. Джон Уэсли Хэнсон.[2] Эпистолярные обращения, написанные в молодости, хранились среди памятников выжившим друзьям. В большинстве этих произведений присутствует привкус религиозного, что было столь сильной особенностью ее характера.[5]
Рекомендации
- ^ Адамс 1865, п. 12.
- ^ а б c d е ж грамм Хэнсон 1884, п. 115-120.
- ^ Адамс 1865, п. 15.
- ^ Хэнсон 1884 С. 115–120.
- ^ Адамс 1865, п. 17.
Библиография
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Адамс, Джон Гринлиф (1865). Мемуары миссис Мэри Х. Адамс (Общественное достояние ред.). Универсалистское издательство Новой Англии. п.12.CS1 maint: ref = harv (связь)
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Хэнсон, Э. Р. (1884). Наши работницы: биографические очерки женщин, выдающихся в универсалистской церкви за литературную, филантропическую и христианскую работу (Общественное достояние ред.). Офис Звезды и Ковенанта.CS1 maint: ref = harv (связь)