Микаэла Бастидас - Micaela Bastidas

Микаэла Бастидас Пуйукауа (рожден в Тамбурко, 1744; умер в Куско, 18 мая 1781 г.), был пионером местный лидер против Испанское правило в Южная Америка, а мученик за Перуанский независимость. С ее мужем Тупак Амару II, она подняла восстание против испанский и, как и он, пострадал от испанской казни, когда восстание не удалось. До восстания она была полноправным партнером в предприятиях своего мужа и «исключительно способным руководителем восстания».[1] Она была описана как «знаменитая жена Хосе Габриэля Кондорканки (Тупак Амару II) ... которая играла важнейшую роль в тыловом обеспечении повстанческой армии в Куско в 1780 и 1781 годах».[2]

биография

Документов о жизни Микаэлы Бастидас не так много по сравнению с жизнью ее мужа, но исторические записи документируют ее рождение, брак и смерть.[3] Микаэла родилась в провинции Канас Пампамарка (в 1744 году Лакаймарка присоединила общину иромокко в Пабеллонесе, округ Пампамарка, провинция Канас). Она была естественной дочерью Мануэля Бастидаса (ум. 1746) (возможно, Африканское происхождение или священник) и Хосефа Пуйукауа Сиса. Учитывая ее статус незаконнорожденного ребенка, возможно, священника или черного, она была маргинализована в подавляющем большинстве коренных жителей горных районов Анд. Микаэла говорила на кечуа лучше, чем на испанском. Она была набожной католичкой, но не имела формального образования.[4] В одном из аккаунтов она описывается как «красивая индийская девушка».[5] Неясно, имела ли она африканское происхождение, поскольку о ее отце практически ничего не известно, но в некоторых документах она упоминается как Замба, имя, данное во время расовая иерархия колониальной эпохи для тех из смешанная раса, Африканский и коренной. В свидетельстве о браке ее родители были указаны как «испанцы» (Españoles), но система расовой классификации отличалась значительной подвижностью, и такое обозначение могло быть «признаком респектабельности».[6]

25 мая 1760 года, до своего шестнадцатого дня рождения, Микаэла вышла замуж за Хосе Габриэля Кондорканки, который позже использовал это имя Тупак Амару II, в церкви Богородицы Очищения в г. Суримана. Хосе Габриэль был потомком важной фигуры в Перуанская история инков Тупак Амару I, казнен испанцами в 1572 году. В 1764 году он был назван касик или же курака территорий, соответствующих его наследию: Пампамарка, Тунгасука, и Суримана. Титул и привилегии власти были наследственными. Он поселился у Микаэлы в Тинте, районе Куско. У пары родилось трое сыновей, Иполито (1761 г.), Мариано (1762 г.) и Фернандо (1768 г.), которых крестил тот же священник, который женился на них.[7]

Хосе Габриэль получил привилегированное образование в школе Иезуиты в Лима и Куско в школе для сыновей местных лордов. Он говорил и писал испанский, говорил кечуа, и знал некоторые латинский от его иезуитского образования. Он был владельцем больших участков земли и богатств, выполняя множество функций по управлению их собственностью. Как вождь, он будет посредником между главным судьей и коренными народами и их обвинениями в совершении преступлений. По мере своего процветания он видел, как остальное население пострадало из-за физических восстаний и создания внутренних обычаев. Как региональный торговец с разветвленной сетью, с 350 мулами для перевозки товаров, он имел прекрасную возможность наладить отношения с теми, с кем он торговал, и собрать информацию о местных условиях и проблемах. Как человек смешанного происхождения, он чувствовал, что лично коснулся всей несправедливости по отношению к своему народу. Он придумал стратегии и официальные заявки властям Тинты. Куско и Лима так что коренные жители были освобождены от обязательной работы на рудниках и освобождены от принудительного труда. Обычно он встречался с негативом и безразличием, но начал либертарианец идеология основанный на защите коренные жители, рабы, креолы, и люди смешанных рас, руководствуясь независимостью территории и торговли от решений корона Испании.

Брак был счастливым и полным партнерством. Важная серия писем на испанском языке, которыми они обменивались между собой в ранний период восстания, включает в себя нежные ласки и клички друг к другу, а также опасения по поводу безопасности друг друга.[8]

После этого она попала в плен во время неудавшегося восстания. Она присоединилась к своему супругу, возглавив восстание, местный мужчины и женщины в борьбе за независимость, а также в организации снабжения и вербовке сил.[9]Она была известна как «лучший стратег по сравнению с Тупаком Амару II и определенно более смелая». В совместной атаке против испанцев она призвала Амару быстро двинуться на Куско, чтобы застать их врасплох и воспользоваться их ослабленной городской охраной. Однако Амару сдержался, что позволило испанцам ввести подкрепление и захватить Бастидаса, Амару и многих их солдат. [10]

Она была казнен Испанцами очень болезненно 18 мая 1781 года, в возрасте 36 лет. Испанцы попытались использовать против нее удавку с ручным управлением, которая была разработана для этого случая и впервые использована на ее товарищах-повстанцах. Томаса Тито Кондемайта, но из-за того, что ее шея была такой тонкой, ее задушили веревкой.[6] Ее сын Иполито также был казнен испанцами, оба на глазах у Тупак Амару II, который сам был тогда расквартирован и обезглавлен испанцами.

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Кэмпбелл, Леон Г. «Армия Перу и восстание Тупак Амару, 1780-1783 гг.». Латиноамериканский исторический обзор 56(1):31-57.
  • Фернандес Домингес, Рената. «Микаэла Бастидас в истории, литературе, у культурной Перуаны: анализ рассуждений реконфигурации». Докторская диссертация, Университет Кентукки, 2005 г.
  • Фишер, Лилиан Эстель. Последнее восстание инков, 1780-83 гг.. Норман: Университет Оклахомы Press, 1966.
  • Лоайза, Франсиско, Mártires y heroinas (documentos inéditos del año de 1780–1782). Лима: Imprenta D. Miranda 1945, стр. 18-42 [содержит письма, которыми обменивались супруги]
  • Ставиг, Уорд. Мир Тупака Амару: конфликт, сообщество и идентичность в колониальном Перу. Линкольн: Университет Небраски, 1999.
  • Гвардиа, Сара Беатрис, "Реконосиендо лас Уэллас: Микаэла Бастидас и лас героины де ла независимости дель Перу" в Las Mujeres en la Independencia de América Latina, изд. Сара Беатрис Гуардия. Лима: CEMHAL 2010.
  • Ставиг, Уорд и Элла Шмидт, ред. Восстания Тупака Амару и Катаристы: Антология источников. Индианаполис: Hackett Publishing 2008.
  • Вега, Хуан Хосе, Túpac Amaru y sus compañeros. 2 тт. Куско: Municipalidad del Qosqo 1995.
  • Уокер, Чарльз Ф. Восстание Тупака Амару. Кембридж, Массачусетс: The Belknap Press of Harvard University Press 2014.

Рекомендации

  1. ^ Чарльз Ф. Уокер, Восстание Тупака Амару, Кембридж, Массачусетс: The Belknap Press of Harvard University Press 2014, стр. 21 год
  2. ^ Сесилия Мендес, Плебейская республика: восстание хуантов и становление перуанского государства, 1820-1850 гг.. Дарем: издательство Duke University Press 2005, стр. 174-75.
  3. ^ Уокер, Восстание Тупака АмаруС. 20-21, 289.
  4. ^ Уокер, Восстание Тупака Амару, п. 21.
  5. ^ Клементс Р. Маркхэм, Путешествие по Перу и Индии. Лондон: Джон Мюррей 1862, стр. 135-36, цитируется в Walker, Восстание Тупака Амару, п. 289.
  6. ^ а б Уокер, Восстание Тупака Амару, п. 21 год
  7. ^ Уокер, Восстание Тупака Амару, п. 21.
  8. ^ Уокер, Восстание Тупака Амару, п. 99. Уокер цитирует письма, опубликованные в Colección Documental del de la Independencia del Perú, II, 2.
  9. ^ Углоу, Дженнифер; Мэгги Хендри (1999). Фрэнсис Хинтон (ред.). Северо-восточный словарь женской биографии. UPNE. п.75. ISBN  978-1-55553-421-9.
  10. ^ История современной Латинской Америки: 1800 г. до наших дней, второе издание, Тереза ​​А. Мид
  • Эррера Кунти, Аристидес (2004, 2006). Divagaciones históricas в сети. Чинча, Перу: AHC Ediciones Perú (RUC N ° 10078391575). ISBN  978-9972-2908-1-7.
  • Эррера Кунти, Аристидес (2004, 2006). Divagaciones históricas в сети. Чинча, Перу: AHC Ediciones Perú (RUC N ° 10078391575). ISBN  978-9972-2908-2-4.