Михр (армянское божество) - Mihr (Armenian deity)

Михр это божество небесного света и бог Солнца в древности Армянская мифология. Поклонение Михру было сосредоточено в регионе под названием Держан, районе в Верхняя Армения, в настоящее время находится на восточных территориях Турции. Храм Михру был построен в селе Багарыч. Несмотря на то, что армянин Михр был менее заметен в Армении, чем Митра был в Персия Михр является корнем многих армянских имен собственных, таких как Мигран, Михрдат и Мехружан. Армянский языческий храм Мехиан также имеет тот же источник. Февраль был посвящен Михру и назывался Мехекан. В 301 году нашей эры христианство стало официальной религией Армении, и армянская церковь приняла множество языческих обрядов и церемоний. Например, христианский праздник огня Трндез, имеющий языческие корни, по-прежнему отмечается в феврале, месяце, посвященном Михру.

Триада в армянском язычестве

По словам Ваана Кюркджяна, идеология армянского язычества не имеет авестийских черт, потому что в маздеизме не существовало понятия идеала.^{[требуется разъяснение ]} Идеология последнего была основана на борьбе света и тьмы. Однако армяне воздвигли статуи в честь солнца и луны. Кроме того, армянское язычество характеризуется поклонением Триаде. В Урартов поклонялись трем великим богам: Халдис, Theispas, и Артинис. Такое же понятие существовало и в армянском Зороастризм, в котором Триада состояла из Арамазд, Анаит, и Михр.

Смотрите также

• Митра
• Митра

использованная литература

Список используемой литературы

• Петросян, Армен (2002). Индоевропейские и древние ближневосточные источники армянского эпоса. Вашингтон, округ Колумбия: Институт изучения человека. ISBN  9780941694810.
• Петросян, Армен (2015). «Государственный пантеон Великой Армении: древнейшие источники». Проблемы армянской предыстории. Миф, язык, история. Ереван: Гитутюн. С. 82–115. ISBN  9785808012011.
• Петросян, Армен (2006). "Халди и Митра / Мгер". Арамазд: армянский журнал ближневосточных исследований. 1: 222–238. ISSN  1829-1376.