Мирза Салех Ширази - Mirza Saleh Shirazi - Wikipedia

Мирза Салех Ширази (Персидский: میرزا صالح شیرازی‎/ Мирза Шалех Ширази) был придворным интеллектуалом и первым репортером в Иран.[1] Его газета «Kāqaz-e Axbār» (буквальный перевод слова «газета» на персидский язык) была впервые опубликована в мае 1837 г. Мохаммад Шах Каджар. Цель состояла в том, чтобы сообщить о решениях, принятых королевским двором, и нейтрализовать деятельность Фатх-Али Шаха дети, которые затем претендовали на престол.[1]

Ширази также известен тем, что написал одну из первых книг на персидском языке о христианской стране под названием Путешествие (Сафарнаме). В нем рассказывается о его организованной судом поездке в Европу через Иран и Caucases между 1815 и 1819 гг.[2]

Путешествие

Заявленная цель его путешествий - познакомиться с иностранными науками, философией, языками, а также изучить их религию и право.[3] Ширази начинает свое путешествие с Исфахан и его пригороды Кашан, а затем из Кум к Тегеран. Дается подробный отчет о ландшафте, дорогах и инфраструктуре городов, а также о структуре политической власти. Ширази пишет о распространении семейной власти Шаха на его территорию; Шах (Фатх-Али Шах ) имеет 48 детей, и большинство из них имеют власть над вилаят.[4] Из иранских городов он едет в Россию через Грузию и Кавказ. По пути в Грузию он наблюдает за православной церковью и комментирует их поклонение, которое, по его мнению, нельзя отличить от идолопоклонства.[5]Его посещение церквей - частое явление, которое повторяется во время его пребывания в Англии.

В России Ширази уделяет больше внимания тому, чтобы писать о Санкт-Петербург над Москва. Среди прочего он описывает инфраструктуру и здания города, его Система наблюдения - процедуры, с помощью которых полиция отслеживает, кто выезжает из города и въезжает в него - и поликлиника, которую он считает впечатляющей. Он написал:

Еще одно здание - это большая поликлиника, где четыре старших врача и одиннадцать младших врачей обслуживают больных без перерыва. Все, у кого нет жилья, включая иностранцев, местных жителей, солдат и других, - как только они доберутся до клиники - получают Спальня. Затем его обслуживают работники клиники, а врачи ухаживают за ним, готовят для него еду и кормят его. По сути, клиника - это большая комната, и фармацевты заняты изготовлением лекарств. Каким бы ни был рецепт врача затем готовятся и передаются [пациенту] записи. Все расходы клиники - это ответственность короля. Они построили еще несколько клиник, основанных на этой модели, и купцы и городская элита финансируют их, и все, кто болен и не может, может пойти туда, и пока он болеет, он остается в клинике ... "[6]

Анализируя архитектуру Ширази и городские наблюдения во время его путешествий по Европе, доктор Вахид Вахдат, историк архитектуры, утверждает, что, проецируя утопию домашнего очага на «Запад», мемуары Ширази приняли участие в формировании раннего опыта Ирана в современном мире.[7]

Ширази также составляет политические истории мест, которые он посещает. Английская политическая история с X века и далее описана довольно подробно, кульминацией которой является повествование о прогрессе вокруг. Король Георг III.[8] Ширази не указывает источники для этих учетных записей. В Англии Ширази посещает несколько городов, Солсбери, Эксетер, Оксфорд, и Лондон включены. Подробно обсуждаются аспекты социальной жизни в Англии, в том числе их дресс-код, гендерные роли, разделение домашней и рабочей сфер, а также очень благотворительный характер англичан, которые заботятся о сиротах и ​​нуждающихся через добровольные социальные ассоциации.[9] Другие освещаемые темы включают образование элит, газет, парламента и военных организаций.[10]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б «История 163-летней иранской прессы (история неоднократных усилий).Eqtesade Iran; Экономический, финансовый и международный (Ежемесячно) Май 2000, № 15 The Pars Times
  2. ^ Кристофер де Беллэйг. «Прекратите призывать к мусульманскому просвещению», Хранитель, Лондон, 19 февраля 2015 г. Проверено 19 февраля 2015 г.
  3. ^ Ширази, Мирза Салех (2008). Путешествие (Сафарнаме). Тегеран: Нашр-и негах-и моасер. С. 93, 95.
  4. ^ Там же. п. 83.
  5. ^ Там же. С. 112–113.
  6. ^ Там же. п. 191.
  7. ^ Вахид Вахдат. Западные представления о европейской архитектуре в персидских дневниках путешествий девятнадцатого века: путешествия в пространстве Фаранги Рутледж, 2017 ISBN  1472473949
  8. ^ Там же. п. 360.
  9. ^ Там же. п. 442.
  10. ^ Там же. С. 403, 220, 408, 436, 441.