Мойзес Виль - Moisés Ville

Мойзес Виль (идиш: מאָזעסוויל) Небольшой городок (комуна) в провинция из Санта-Фе, Аргентина, основана 23 октября 1889 г. Восточноевропейский и Русские евреи побег погромы и преследование. Первоначальное название города было Кирьят Моше («Город Моисея» в иврит ) в честь Барон Морис Моше Хирш, но земельный агент, зарегистрировавший поселение, перевел его в Французский -подобно Moïsesville который позже был преобразован в нынешний Мойзес Виль. Город расположен примерно в 177 км (110 миль) от столицы провинции, в Сан-Кристобаль Департамент и 616 км (383 миль) от Буэнос айрес. В 2001 году в нем проживало 2572 человека. перепись [ИНДЕК ].

Мойзес Виль
Comuna
Moisés Ville находится в Аргентине.
Мойзес Виль
Мойзес Виль
Расположение в Аргентине
Координаты: 30 ° 43' ю.ш. 61 ° 29'з.д. / 30,717 ° ю.ш. 61,483 ° з.д. / -30.717; -61.483Координаты: 30 ° 43' ю.ш. 61 ° 29'з.д. / 30,717 ° ю.ш. 61,483 ° з.д. / -30.717; -61.483
СтранаАргентина
ПровинцияСанта-Фе
отделениеСан-Кристобаль
Правительство
 • Коммунальный президентГуставо Анхель Барсело (FPCyS )
Площадь
• Общий291 км2 (112 кв. Миль)
Высота
83 м (272 футов)
численность населения
 (2010)
• Общий2,425
• Плотность8,3 / км2 (22 / кв. Милю)
Демоним (ы)Moisesvillense
Часовой поясUTC-3: 00 (Время Аргентины)
Почтовый индекс
S2313
Код города03409

История

Еврейская школа Лахадут в Мойзес-Виль.
Вид на интерьер синагоги барона Хирша в Мойзвилле.

Мойзес Вилль был основан группой русских еврейских колонистов, прибывших в августе 1889 г. SS Weser из Каменец-Подольский, Украина.[1] Мойзес Вилль считается первой еврейской сельскохозяйственной колонией в Южная Америка, опередив на несколько месяцев меньшую группу из Бессарабия кто основал соседнее поселение под названием Monigotes.

Все началось однажды в 1887 году, когда лидеры еврейских общин в Подолье и Бессарабия встретились в Катовице (Силезия, Польша ) искать решение своих проблем. Они решили, что эмиграция в Палестина был решением и выбрал делегата, Элиэзер Кауфманн, чтобы поехать в Париж и встретимся там со знаменитым еврейским филантропом бароном Эдмон Джеймс де Ротшильд прося его поддержки.

Существуют две теории о том, что произошло дальше: одни говорят, что переговоры с бароном провалились, другие считают, что Кауфман не смог с ним встретиться. Боясь вернуться с пустыми руками и узнав, что существует официальное информационное бюро Аргентинской Республики, Кауфман решил встретиться с Дж. Б. Франком, ответственным офицером, и узнал, что джентльмен по имени Рафаэль Эрнандес заинтересован в продаже земель европейским иммигрантам. . Земля была в Nueva Plata, Провинция Буэнос-Айрес, недалеко от города La Plata. Тут же был подписан контракт, и таким образом 820 человек, представленных Кауфманом, в том числе 130 семей (число, равное половине еврейского населения Аргентины на тот момент), начали свое путешествие в Аргентину на борту лайнера. SS Weser.

Они прибыли в Буэнос айрес 14 августа 1889 г. и сразу узнал, что приобретенные земли недоступны. После их соглашения цена земли увеличилась более чем вдвое, что сделало «неудобным» для недобросовестного Эрнандеса выполнение контракта. Раввин Генри Джозеф, лидер аргентинского еврейства, попытался спасти положение и организовал встречу вновь прибывших с Педро Паласиосом, адвокатом еврейской общины, который оказался владельцем обширных земель в Провинция Санта-Фе, прямо там, где проходит новая железнодорожная ветка Тукуман строился. Паласиос согласился продать пассажирам Везера часть земли, которой он владел. К концу августа контракты были подписаны, и иммигранты уже в пути. К их ужасу, путешествие было плохим, а место, куда они прибыли, еще хуже. Семьи разместили в товарных вагонах, припаркованных в сарае вдоль железной дороги. Они ожидали, что их перебросят на свои поля, получат сельскохозяйственных животных, сельскохозяйственную технику и материалы (как указано в контракте), но ничего этого не произошло. Железнодорожники раздавали еду голодным детям, но довольно скоро эпидемия тифа, усугубленная плохой гигиеной, унесла жизни 64 из них. За очень короткое время были построены два кладбища, одно в Паласиосе, а другое в Мониготесе. Эти кладбища в окрестностях Мойзеса Вилле заложили основу еврейской общины и связали еврейских иммигрантов с землей: они заставляли семьи оставаться и не покидать место упокоения умерших без присмотра.

Между тем, национальные власти, узнав о плачевном положении иммигрантов, поручили Генеральному комиссару по иммиграции провести расследование. К счастью для новичков, Вильгельм Левенталь, румынский врач из Берлинский университет, специализирующаяся на бактериология, который был нанят в Париже правительством Аргентины для научной миссии, а также попросил A.I.U. Чтобы следить за иммигрантами из Везера, он отправился на вокзал Паласиос, где был поражен ужасными условиями жизни иммигрантов. Несмотря на испытания и трудности, поселенцы все еще надеялись стать фермерами. Он доложил министру иностранных дел, Эстанислао Зебальос и одновременно встретил Паласиоса, прося его выполнить свои обязательства. Вернувшись в Париж, Лёвенталь представил раввину Задоку Кану письменный проект сельскохозяйственной колонизации еврейских семей в Аргентине путем создания Колонизирующей ассоциации и выделения каждой семье фермы от 50 до 100 гектаров по цене 2000 долларов США на семью. . Если бы не путешественники, брошенные на вокзале Паласиос, вряд ли Барон хирш подумал бы о том, чтобы послать больше евреев в Аргентину, или создал бы JCA. Но в результате этого испытания родился план барона Хирша 1891 года.

В рамках программы JCA еще одна группа из 42 семей из Гродненской губернии прибыла в Мойзес Виль между 1894 и 1895 годами. Колонисты поселились в деревнях недалеко от Мойзес Виль, названных по количеству домов, из которых они были построены: «Четыре дома» »,« Шесть домов »,« Двенадцать домов »и« Двадцать четыре дома ». В 1900 году колонисты обратились к JCA с просьбой расширить колонию и привезти новые группы из Гродненской области. Просьба была передана через колониста Ноэ Кочовича, который в 1900, 1901 и 1902 годах совершил несколько поездок в Россию и собрал три группы из 104 семей, которые соответствовали требованиям JCA: у них уже были родственники в колонии, и они заплатили за билеты. самих себя. Группы поселились в районе Вавельберг, к северу от Мойзес Виль, который был назван в честь филантропа, который помог финансировать поездку; в районе Вирджинии на востоке и в Ла-Хуаните на западе. В 1901 году еще одна группа из 31 семьи организовалась в Белосток (нынешняя Польша) прибыла во главе с писателем и еврейским лидером Гдалией Бубликом. Район, в котором обосновалась эта группа, известен как Линия Белосток (линия Белостока). Многие колонисты, поселившиеся в Ла-Хуаните и Белостоке, позже переехали в город Лас-Пальмерас. В это же время прибыла группа румынских семей, отобранных JCA. Эта группа поселилась в районе Садок Кан, к западу от Мойзеса Вилле. Он был назван в честь вышеупомянутого главного раввина Парижа. Большинство оставшихся колонистов в конце концов также перебрались в Лас-Пальмерас. Д-р Гильермо Ловенталь услышал о планах перенести поселение в два новых места в провинции Энтре-Риос. Моизес Вилленсы отказались: они не хотели покидать место, где уже строили третье кладбище, чтобы похоронить первую жертву нападения гаучо. На собрании в синагоге они решили остаться и привести к Мойзесу Вилле детей, которых они похоронили в Мониготесе и Паласиосе.

В 1903 году, вскоре после кишиневского погрома, была организована дополнительная группа из Бессарабии. Эта группа поселилась в районе Мучник, к северо-западу от Мойзес Виль, на Линеа Ортис (линия Ортис). А в 1905 г. группа из Херсонской губернии, Украина колонизировал область Мониготес. Несколько лет спустя зона Капивара, к северо-востоку от Мойзеса Вилле, была колонизирована. В десятилетие 1930-х годов начали прибывать немецкие евреи, преследуемые нацистами, волна, которая длилась до начала Второй мировой войны. После окончания войны прибыло несколько семей голландских и немецких беженцев, большинство из которых были присланы JCA.

Колонисты первой группы и некоторые из второй поселились в окрестностях зарождающегося городского центра. Как рассказал Ной Кочович, в 1894 году в этом центре было три шатких здания: синагога, здание администрации JCA и общественные бани. Дома колонистов располагались вокруг них по трем улицам. Участки были шириной 100 метров и глубиной 1000 метров. Мойзес Вилль стал каноническим городом Гаучос Джудиос ("Еврейский Гаучо "), которые обрабатывали землю в Аргентине в конце 19 - начале 20 веков.

Мойзес Виль вместе с родственными ему колониями Маурисио и Клара были главными образцами творчества барона Мориса де Хирша. Еврейская колонизационная ассоциация.

Будущее

В последнее время Мойзес Вилль приступил к реализации ряда проектов по развитию, таких как ремонт Губернского шоссе 69S , который соединяет город с Национальным шоссе 34 (Росарио-Сальвадор Мацца) через Паласиос, небольшая деревня, расположенная примерно в 16 км от города.

Город часто посещаемый туристами из других частей Аргентины и зарубежных стран. Мойзес-Виль - один из традиционных городов, входящих в Pueblos Auténticos программа, запущенная правительством Аргентины в 2017 г. продвигать туризм в сельской местности.

Moisés Ville, где находится музей посвященный сохранению культурного наследия, созданного еврейской колонизацией в регионе, находится в процессе подачи заявки на признание ЮНЕСКО как объект всемирного наследия.

Известные здания

Кадима театр

Известные люди

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Мойзес Вилль: дом еврейских гаучо

Библиография

  • Браунштейн, Габриэль. Еврейская иммиграция в Энтре-Риос, Аргентина. Новости JGSR, Еврейское генеалогическое общество Рочестера.
  • Кочович, Ноэ (1987). Генезис де Мойзес Виль. Буэнос-Айрес: от редакции Мила.
  • Заблоцкий, Эдгардо (май 2005 г.). Проект барона де Хирша: успех или неудача?.
  • Армони, Пол (июль 1997 г.). Мойзесвилл: еврейская пионерская колония. Журнал AGJA.
  • Софер, Юджин (октябрь 1984). От черты оседлости к пампе: социальная история евреев Буэнос-Айреса. Современный иудаизм.
  • Вайсброт, Роберт (1979). Евреи Аргентины от инквизиции до Перона.
  • Авни, Хаим. Аргентина и евреи: история еврейской иммиграции (английский перевод Гилы Бранд).

внешняя ссылка