Mongfind - Mongfind

Mongfind (или же Mongfhionn в современном ирландском языке) означает «светлые волосы» или «белые волосы» - фигура из ирландской легенды. Говорят, что она была женой, очевидно Munster истоки легендарного Высокий король Эохайд Мугмедон и мать трех его старших сыновей, Брион, Ailill и Fiachrae, предки исторического Коннахта. Она была первой женой Эохайда; его вторая жена, Cairenn, дать начало Найл из девяти заложников. В нескольких сказках Монгфинд изображен как противник Найла. Также говорят, что Монгфинд была сестрой Кримтанн мак Фидайг, Король Мюнстера и следующего верховного короля Ирландии, которого она, как говорят, убила ядом, пытаясь сделать королем своего сына.^[1]^[2] Она выпила отравленный напиток, чтобы убедить Кримтана, и вскоре умерла в Самайн.^[2]^[3]

В соответствии с Глоссарий Кормака,^[4] она была богиней, которой поклонялись ирландцы-язычники на Самайне. Это также называлось Féile Moingfhinne то есть "Фестиваль Mongfind".^[2]^[3] Более поздняя легенда, как описано в Патрик Уэстон Джойс с Социальная история древней Ирландии, делает ее банши. Видный холм под названием Cnoc Samhna ("Холм Самайн ")^[5] или же Ard na Ríoghraidhe ("Высота Королевского народа") в Графство Лимерик связан со сказкой, связанной с Mongfind. "Anocht Oíche Shamhna Moingfhinne banda"это детский стишок из Графство Уотерфорд что переводится как «Сегодня вечером канун Самайна богини Монгфионн».^{[нужна цитата ]}

Варианты написания ее имени включают Mongfhind, Mongfinn, Mongfhinn и Mongfionn.

Mongfind и ее брат, дети Фидах и внуки Дайре Цербба в большинстве источников иногда говорят, что они принадлежат к ранней или периферийной ветви Eóganachta. Однако это маловероятно, поскольку данные свидетельствуют о том, что, если исторически, они принадлежат к разным людям, связанным с другими королевствами, возможно, Дайрин, которых можно назвать своим народом в малоизвестном стихотворении в Древнеирландский к Flann mac Lonáin (ум. 896).^[6] в Баншенча ее называют "Mongfind of the Эрнаи "(Эрайнн), и дал более позднему сыну Сидаху после Коннахты.^[7] Даре Цербба говорится в Роулинсон В 502 быть рожденным в Мэг Брег (Брега), Mide,^[8] большая часть которой, вероятно, оставалась территорией Эренна во время его предполагаемого расцвета. В сохранившемся корпусе трудно отличить Дайрин от Эренна.

Злоупотребление Кайренн и Найл

Коннахт и Мюнстер в состоянии войны

Смерть и наследие

«Альтернативная» версия

Интересная альтернативная версия истории Монгфинд и ее сыновей существует в жизни святой из Книга Лисмора.^[9]^[10] В этом она связана с сайтами, принадлежащими ее родственникам. Uí Fidgenti,^[10] хотя они специально не упоминаются, как и Кримтанд Мор, ее брат в других сказках. Утверждается, что она просто дочь Даира (Церббы?), Сына Финдчада, кого-то еще неизвестного, а ее отец в других источниках, Фидах, не упоминается. Кроме того, она жена Король Ольстера и имена их трех сыновей не совпадают с именами Трех Коннахт.

Сказку датировать сложно. Хотя рукопись поздняя, она также мюнстерского происхождения и поэтому может содержать архаические элементы, утраченные в рассказах о сыновьях Эохайда Мугмедона. Тот факт, что Дун Эохейр упоминается как резиденция Король Мюнстера наводит на воспоминания о временах до VII века, когда королевством правили дарины, поскольку это было одно из их великих мест,^[11] позже унаследован Uí Fidgenti, которые, вероятно, сами были Эреном или Дайрин. Это приводит к увеличению расстояния между Mongfind и Eóganachta.

Но поскольку ни один Mongfind не был записан в качестве жены какого-либо короля Ольстера, вполне вероятно, что рассказчики из Мюнстера забыли ее легендарную роль разрушителя Уи Нейл из Коннахты, но все еще помнил связанные местности в Мюнстере. Она размещена в альтернативной версии, расположенной лагерем в Cnoc Samhna (Knocksouna) то есть Ard na Ríoghraidhe,^[10] который, возможно, был местом открытия Uí Fidgenti. Более поздняя традиция находит их в союзе с потомками Mongfind, Уи Фиахрах Айдне, особенно во времена Гуайр Эйдн мак Колмэйн, король Коннахта.

Как ни странно, Король Мюнстера данный в сказке Катал мак Аедо (ум. 627), возможно, заменяет брата Монгфинда, Кримтана мак Фидайга.

Пиктская принцесса

Mongfind также встречается как имя Пиктиш принцесса замужем за Conall Corc, прародительница Eóganacht Locha Léin из Ярмуман и линии могущественных королей пиктов, например Engus I пиктов, но, похоже, это можно отклонить как случай случайного влияния на историю, связывающую Кримтана Мак Фидайга с королем и отцом пиктов по имени Фередах.^[12] С точки зрения раннего Eóganachta, Кримтан мак Фидайг, которого в различных источниках называют «королем Ирландии и Альба ", враждебно относился к своему предполагаемому двоюродному брату или племяннику Коналлу Корку, который отправился в путешествие в Пиктленд и был там женат на дочери пиктского короля. Потомки этого брака были Эоганахт Лоча Леин и враждебно относились к правлению Внутреннего Круга в Кашел. Похоже, что именно в этом политическом климате «настоящая» ирландская королева / богиня Монгфинд стала ассоциироваться с пиктами.

Основная остающаяся трудность заключается в том, как исторические Conall Corc и Crimthann mac Fidaig могли изначально быть связаны друг с другом. Возможно, это произошло из-за брака. К сожалению, традиции Коннахты не дают никаких подсказок и нигде не связывают известный им Mongfind с Conall Corc, и точно так же она не связана по имени со своим предполагаемым братом или даже с Eóganachta в мюнстерских сказках, только заведомо ненадежные генеалогии предоставляют эти ссылки для ученых. В одной и, возможно, самой старой версии родословной Mongfind Уи Лиатайн - близкие родственники, которые в других источниках широко связаны с Кримтаном маком Фидаигом. В нескольких ранних сказках говорится, что их королевство было сестринским королевством упомянутому выше Uí Fidgenti, что подтверждают генеалогии, но современная наука отвергает их как дополнения 8-го века к родословной Eóganachta,^[13] что может иметь значение для происхождения Mongfind и Crimthann. Кроме того, под вопросом происхождение Eóganacht Locha Léin с Conall Corc. Только Eóganacht Raithlind имели в целом близкие отношения с Внутренним Кругом, и хотя они иногда связаны с Eóganacht Locha Léin, они также не были названы продуктами брака Коналла Корка с пиктской принцессой «Mongfind».

Примечательно, что другая жена Коналл Корк была Aimend из Корку Лоигде, которая также могла быть богиней по происхождению. В отличие от Mongfind, во всех источниках прямо указывается, что Эйменд была его женой.

Дома-потомки

Оба Uí Briúin и Uí Fiachrach предоставил много Короли Коннахта. Каждая династия дополнительно предоставила по два Высокие короли Ирландии кусок: Натх Í и Айлилл Молт; Toirdelbach Ua Conchobair и Руайдри Уа Кончобаир.

Родословная

Возможный родословная:

Кружка Нуадат ||Айлил Ауломм ||Эоган Мор ||Фиачу Муиллетан ||Айлилл Фланн Бек ||____________________________ ???|                              ||                              |Лугайд                    Дайре Цербба |                              ||                              |__________________________|                              |                          ||                              |                          ||                         Фидах Uí Fidgenti & Уи Лиатайн |                         ||                         |__________________________|                         |                          ||                         |                          ||               Кримтанн мак Фидайг Mongfind = Эохайд Мугмедон = Cairenn |                                                         |                  ||                                                         |                  |Conall Corc Коннахта Найл Нойгиаллах

Смотрите также

Примечания

^ Стокса 1903a, 1903b
^ ^а ^б ^c О'Грейди 1892
^ ^а ^б Стокс 1903a
^ изд. 1868 г.
^ База данных географических названий Ирландии
^ {MS folio 150b} Книга Ленстера
^ "Баншенч: женские знания". Архивировано из оригинал 6 октября 2016 г.. Получено 14 ноября 2009.
^ изд. Ó Коррейн 1997
^ Stokes 1890, стр. 239–40.
^ ^а ^б ^c ФитцПатрик 2004, стр. 131–2
^ Китинг, стр. 123
^ Спроул 1985
^ Джон В. Келлехер. «Возвышение Даль Кайса». 1967 г. (упоминается как пример, не связанный с Dál Cais)

внешняя ссылка

Предшествует Céindi	Королева Ирландии FFE 344–351	Преемник Fidheang

[1] Стокса 1903a, 1903b

[O'Grady_1892-2] а ^б ^c О'Грейди 1892

[Stokes_1903a-3] а ^б Стокс 1903a

[4] изд. 1868 г.

[5] База данных географических названий Ирландии

[6] {MS folio 150b} Книга Ленстера

[7] "Баншенч: женские знания". Архивировано из оригинал 6 октября 2016 г.. Получено 14 ноября 2009.

[8] изд. Ó Коррейн 1997

[9] Stokes 1890, стр. 239–40.

[FitzPatrick_2004,_pp._131-2-10] а ^б ^c ФитцПатрик 2004, стр. 131–2

[11] Китинг, стр. 123

[12] Спроул 1985

[13] Джон В. Келлехер. «Возвышение Даль Кайса». 1967 г. (упоминается как пример, не связанный с Dál Cais)

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]