Памятник Эмилию Павлу - Monument of Aemilius Paullus

План святилища Аполлона в Дельфах; Памятник Эмилию Павлу помечен как нет. 27

Памятник Эмилию Павлу был возведен в Святилище Аполлона в Delphi вскоре после 167 г. до н. э. в ознаменование победы римлян на Битва при Пидне над королем Персей Македонский. Частично завершенная колонна должна была стать основой для портрета царя Персея. Первоначально он был создан, чтобы сделать македонское присутствие известным в Дельфах, чтобы напомнить дельфийцам о традиции дружбы, существующей между ними и королевской семьей.[1] Однако памятник заняли Эмилий Паулл отпраздновать победу себя и Рима, отмечая, что «было вполне естественно, чтобы побежденные уступили место победителям».[2] Памятник Эмилию Павлу стоял перед Храм Аполлона вместе с двумя другими памятными колоннами Евмен II Пергама и Прусий II Вифинии. Однако этот столп доминирует над двумя другими. Завершенный памятник представлял собой бронзовую конную статую на прямоугольной колонне высотой более 9 метров.[3] Хотя конная статуя, которая первоначально находилась на вершине столба, больше не сохранилась, вырезы на постаменте показывают, что лошадь стояла на дыбы. Сохранилась надпись у основания столба, L (ucius) Aimilius L (uci) f (ilius) inperator de rege Perse / Macedonibusque cepet, который в переводе гласит: «Луций Амелиус, сын Луция, Императора, создал это из добычи, которую он взял у царя Персея и македонцев».[4]

Детали и значение фриза

На вершине прямоугольной мраморной колонны со всех четырех сторон расположен рельеф. фриз изображающий Битва при Пидне. Фриз имеет длину 6,5 метра и высоту 0,31 метра. Фигуры вырезаны из горельеф из белого мрамора с прожилками и коричневой патиной.[5] Фриз - самый ранний известный пример греческой скульптуры в чисто римском контексте.[5] В Эллинистический барельефы стиля - первая сохранившаяся скульптура, изображающая римского исторический рассказ.[6] Нет ландшафта или контекста, заполняющего пространство, а только две армии верхом и пешие, сражающиеся друг с другом. Он организован группами бойцов с мертвыми или умирающими воинами между ними, чтобы заполнить пространство. Батальные сцены полны ракурс сзади и большое внимание к деталям.[7] Разница в деталях доспехов и оружия отличает обе стороны. У римлян большие овальные щиты (скута), а щиты македонцев округлые.[8] Обнаженные воины, которые когда-то считались героическими обнаженными фигурами павших римлян, вероятно, являются кельтскими наемниками, служащими Персею.[8]

На одной длинной стороне фриза лошадь без всадника доминирует над сценой и отсылает к традиции, что битва возникла из стычки пикетов из-за сбежавшей лошади (или мула).[9] Рассказывают, что оракул сказал, что, какая бы сторона ни начала битву, проиграет. Римский конь сорвался с места и побежал навстречу противнику, в результате чего Персей предположил, что римляне начали битву. Когда он атаковал в ответ, Персей сам начинал битву.[7] Таким образом, лошадь без всадника отмечает сцену как конкретное историческое событие - битву при Пидне, а не обычное сражение между римлянами и македонцами. Некоторые предлагают рассматривать каждую панель как отдельную фазу битвы, от начальной перестрелки до окончательного разгрома. Тейлор утверждает, что четыре барельефа вместе были предназначены для изображения единой сцены победы римлян, и что известность кавалерии на всем протяжении намекает на успешное конное преследование бегущих македонцев после того, как фаланга сломалась.[8]

Рекомендации

  1. ^ Риджуэй, Б. (1997). Стили IV века в греческой скульптуре. Мэдисон, Висконсин: University of Wisconsin Press.
  2. ^ Плутарх, Жизнь Эмилия Павла 28.4
  3. ^ Так, С. (2015). Римская настенная живопись в поздней республике. В истории римского искусства (с. 107-108). Джон Вили и сыновья.
  4. ^ CIL 1 (2) 622/8884 шек.
  5. ^ а б Стронг Д. и Тойнби Дж. (1976). Римское искусство (с. 37). Хармондсворт: Пингвин.
  6. ^ Ройсман, Дж. (2011). Спутник Древней Македонии (1., Auflage ed., Стр. 531). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: John Wiley & Sons.
  7. ^ а б Кляйнер, Диана Э. Э. (1992). Римская скульптура. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN  0300046316. OCLC  25050500.
  8. ^ а б c Тейлор, Майкл Дж. (2016). "Сцена битвы на памятнике Эмилия Павла в Пидне: переоценка". Hesperia 85.3, п. 559-576.
  9. ^ Плутарх, Жизнь Эмилия 18,1; Ливий 44,40.

Координаты: 38 ° 28′57 ″ с.ш. 22 ° 30′06 ″ в.д. / 38,48238 ° с. Ш. 22,50166 ° в. / 38.48238; 22.50166