Нейтралитет (психоанализ) - Neutrality (psychoanalysis)

Нейтралитет является неотъемлемой частью отношения аналитика во время лечение,[1]:26–38 разработаны как часть недирективного, равномерно приостановленного прослушивания, которое Фрейд используется в качестве дополнения к пациенту свободная ассоциация в говорящее лекарство.[2]:73

Ранняя разработка

в Маленький Ганс В тематическом исследовании 1909 года Фрейд подверг критике отца мальчика (главного «аналитика»): «Он слишком много спрашивает и исследует в соответствии со своими собственными предпосылками, вместо того, чтобы позволить маленькому мальчику выражать себя».[2]:257 В 1912 году он установил правило зеркала, согласно которому аналитик не должен отвечать взаимностью на доверие пациента, а только отражать то, что они сами содержат.[1]:27 В 1915 году он ввел термин нейтралитет, особенно предостерегая от чрезмерного стремления к лечению;[3] а в 1919 году он написал против предложения руководства или консультирование - синтез в противоположность анализу - относительно того, в какой форме должно приниматься лечение пациента.[4]

Руководящие принципы Фрейда, особенно в отношении заключения в скобки этических суждений и раскрытия личной информации, быстро стали приняты мейнстримом психоанализа.[1]:143 как и необходимость уважать речь пациента и не навязывать ей предубеждения.[5]

Перенос

Принцип нейтралитета приобрел особую силу в отношении проявлений перенос,[6] особенно учитывая силу эмоций, которые они вызывают. Нейтральность означала сопротивление естественному побуждению отвечать взаимностью аффектов, чтобы оставаться в состоянии анализировать перенос, а не реагировать на него.[1]:149

Отклонения и критика

Аналитическая практика Фрейда была заметно менее строгой, чем принципы нейтралитета, которые он сформулировал: он спорил, хвалил и ссужал деньги пациентам,[1]:37 и даже записи, кормящие Человек-крыса в одном случае.[7] Однако первый теоретический вызов концепции Фрейда исходил от Шандор Ференци, которые видели отношение аналитика к неразглашению, в частности, как часть проблемы, а не решение.[8] Другие впоследствии развили точку зрения Ференци, Нина Колтарт например, подозревая «строгий и доброжелательно нейтральный образ жизни, который мы считаем своим рабочим идеалом», и подчеркивая, что «мы не можем причинить вред пациенту, проявив подлинный аффект».[9]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Джанет Малкольм, Психоанализ: невозможная профессия (1988)
  2. ^ а б Питер Гей, Фрейд: жизнь для нашего времени (1989)
  3. ^ М. Гай Томпсон, Этика честности (2004) стр. 104
  4. ^ Невилл Саймингтон, Нарциссизм (1990) стр. 109–10
  5. ^ Жан Лапланш и Жан-Бертран Понталис, Язык психоанализа (Карнак) стр. 271
  6. ^ Эрик Берн, Руководство по психиатрии и психоанализу для неспециалистов (1976) стр. 269–70
  7. ^ Патрик Кейсмент, Об обучении у пациента (1995) стр. 95
  8. ^ Адам Филлипс, О флирте (1994) стр. 146–7
  9. ^ Цитируется у Адама Филлипса, О флирте (1994) стр. 146

внешняя ссылка