Нигхат Саид Хан - Nighat Said Khan

Нигхат Саид Хан это Пакистанский феминистка активист, исследователь и автор. Она является директором и основателем Ресурсного центра прикладных социально-экономических исследований (ASR) и членом-учредителем Женский форум действий.

Ранние годы

Хан провела свое детство между Пакистаном и Соединенными Штатами, помимо переезда в Лондон для получения уровня A, прежде чем переехать в Нью-Йорк для получения степени бакалавра из Колумбийский университет в 1960-е гг. Во время учебы в университете она увлеклась движение против войны во Вьетнаме и движение за права женщин. Она вернулась в Пакистан в 1974 году и с тех пор в основном проводила там время. По возвращении она увлеклась Ассоциация демократических женщин которые агитировали против подавления пакистанских военных в Восточный Пакистан.

В интервью The Herald в 2017 году она рассказала, что ее отец был в Пакистанская армия пока она росла, однако это не помешало ей присоединиться к студенческому движению против Аюб Хан в то же время, когда ее отец был военное положение администратор.[1] Она цитирует активиста за права женщин Тахира Мажар Али[2] и ее муж Мажар Али Хан как ранние влияния.

Политический активизм

Нигхат, пожалуй, наиболее известен как один из основателей Женский форум действий (WAF). Она участвовала в праздновании 12 февраля 1983 года (также называемого Национальным женским днем ​​в Пакистане) в Лахоре против поправки тогдашнего генерала Зиаула Хака к закону о доказательствах, направленной на сокращение показаний женщин вдвое по сравнению с показаниями мужчин.[3]

Нигхат откровенно высказывается по вопросам, касающимся левых, с упором на роль женщин в экономическом, социальном и политическом порядке. Благодаря своей работе и активности, она также высказывалась по вопросам сексуальности, женского желания и критиковала традиционные формы семьи. В интервью Herald она заявила: «Я продолжала поднимать вопрос о сексуальности и сексуальном контроле над женщинами с другими организациями по защите прав женщин. Будь то мобильность женщин или их браки, это контролируется женской сексуальностью и ее свободой действий. Женщины тела олицетворяют символы и маркеры идентичности. Женщины являются носителями религий, культуры, традиций и, что наиболее важно, родословной, и, что наиболее важно, их родословной. Их сексуальная «чистота» обеспечивает непрерывность родословной семьи и общества ».[4]

Исследования и работа

Нигхат работал с профессором Эриком Киприаном в колледже Шаха Хуссейна в Лахоре, а затем в Университет Кайд-э-Азам, Исламабад в 1970-е гг. Она была отстранена от должности в последнем из-за ее левых политических убеждений.[5]

Она основала Прикладные социально-экономические исследования (ASR) в 1983 году.[6] которое является первым феминистским издательством в Пакистане[7] и себя идентифицирует как «мультидисциплинарную, многомерную группу, работающую над социальными преобразованиями».[8] Она является деканом Института женских исследований Лахора (IWSL), который является южноазиатской программой обучения и повышения квалификации для аспирантов.[9]

Нигхат работала над несколькими публикациями, часто сотрудничая с другими местными феминистками, включая «Некоторые вопросы о феминизме и его значении в Южной Азии» с Камла Бхасин[10] и «Раскрытие проблем: взгляды пакистанских женщин на социальные, политические и идеологические вопросы» вместе с Афией Шехербано Зия.[11] Она написала главы, в том числе «Возвращение к женскому движению: проблемы, вызывающие озабоченность в будущем»;[12] «Самобытность, насилие и женщины: размышления о разделе Индии 1947 года».[13]

использованная литература

  1. ^ Джахан, Танвир (8 марта 2016 г.). «Единственный голос: активистка за права женщин Нигхат Саид Хан». Журнал Вестник.
  2. ^ Корреспондент, Наш специальный выпуск (17 мая 2015 г.). «Тахира Мажар Али - непоколебимая левая». DAWN.COM.
  3. ^ Накви, Хасан (12 февраля 2014 г.). «Национальный женский день: воспоминания активистов-активистов». Экспресс Трибуна.
  4. ^ Джахан, Танвир (8 марта 2016 г.). «Единственный голос: активистка за права женщин Нигхат Саид Хан». Журнал Вестник.
  5. ^ Джахан, Танвир (8 марта 2016 г.). «Единственный голос: активистка за права женщин Нигхат Саид Хан». Журнал Вестник.
  6. ^ «15 000 книг пожертвованы GCU». www.thenews.com.pk.
  7. ^ Хан, Айша. «Связь между стипендиями и защитой интересов: из феминистского анализа исследований конфликта в Карачи» (PDF). Институт политики устойчивого развития (SDPI).
  8. ^ "Главная". Центр ресурсов ASR.
  9. ^ "Гордость Пакистана: Нигхат Саид Хан". Daily Times. 20 августа 2018.
  10. ^ Бхасин, Камла; Хан, Нигхат Саид (1986). Некоторые вопросы о феминизме и его значении в Южной Азии. Кали для женщин. ISBN  9788185107141.
  11. ^ Обнародование вопросов Взгляд пакистанских женщин на социально-политические и идеологические вопросы.
  12. ^ Али, Суки; Коут, Келли; Горо, Ванги ва (2000). Глобальная феминистская политика: идентичности в меняющемся мире. Психология Press. ISBN  9780415214698.
  13. ^ Висвесваран, Камала (2011). Перспективы современной Южной Азии: читатель по культуре, истории и репрезентации. Джон Вили и сыновья. ISBN  9781405100625.