Николай Вирта - Nikolai Virta

Николай Вирта
Родившийся(1906-12-19)19 декабря 1906 г.
Большая Лазовка, Тамбовская губерния, Российская империя
Умер3 января 1976 г.(1976-01-03) (69 лет)
Москва, Советский союз

Николай Евгеньевич Вирта (русский: Никола́й Евге́ньевич Вирта́) (настоящее имя Карельский) (19 декабря [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 6 декабря] 1906 г. - 3 января 1976 г.) Советский писатель, разработавший теорию «бесконфликтной» драмы.[1]

биография

Николай Вирта родился в селе Большая Лазовка в Тамбовская губерния в семью деревенского священника, расстрелянного в 1921 г. как сторонника Александр Антонов. С 1923 года работал корреспондентом газет и радио, после 1930 года жил в Москве. Он взял свое имя писателя Вирта (Финский для "потока") как ссылка на его Карельский праотцы. Он получил известность благодаря роману 1935 года. Одиночество (Один), который он использовал в качестве основы для своей пьесы Земля (Земля, 1937). Он был награжден Сталинская премия за роман 1941 г., а также за его пьесы Хлеб наш нашущий (Хлеб наш насущный) в 1948 году и Заговор обреченных (Заговор осужденных, "яростно антиамериканская драма"[2]) в 1949 г. и за сценарий к фильму Сталинградская битва (Сталинградская битва) 1950 года. Позже он повернул свой роман 1956 года. Крутые горы (Крутые холмы) в игру Дали дальние, не оглядные (1957).

В 1943 г. Иосиф Сталин решил разрешить публикацию Библия в России и Вирта была выбрана цензором проекта; он решил, что отклонений от коммунистической идеологии нет, и принял ее без изменений. В 1954 году в результате скандала исключен из Союз писателей, но восстановлен в 1956 году.

Описывая "низший уровень советского театра" между Второй мировой войной и смертью Сталина, Майкл Гленни пишет:

Дело дошло до абсурда, когда один из самых сговорчивых сталинистских драматургов Николай Вирта выдвинул теорию «бесконфликтности». Согласно этому, единственной возможной основой драматургии советской пьесы была борьба между «хорошим» и «лучшим». Полученные в результате пьесы были настолько ужасны, что даже партия была вынуждена от них отказаться.[3]

Корней Чуковский Вирта описал в своем дневнике от 19 октября 1941 г. следующее:

Но как бы он ни был морально подозрительным, в нем есть что-то милое: он ничего не читал и не заботится о поэзии, музыке или природе, но он трудолюбив, неутомим в своих махинациях (и не только тогда, когда они ''). re для его же блага), не без литературных способностей (некоторые из его газетных репортажей написаны очень хорошо). Просто он по натуре хищный тип. Он обожает вещи - модную одежду, прекрасную мебель, богатую еду - и власть.[4]

Английский перевод

  • Один, Издательство иностранных языков, 1950.

Рекомендации

  1. ^ Эдвард Дж. Браун, Русская литература после революции (Издательство Гарвардского университета, 1982: ISBN  0-674-78203-8), п. 14.
  2. ^ Джеймс Х. Биллингтон, Икона и топор (Нью-Йорк: Винтаж, 1966), стр. 552.
  3. ^ Майкл Гленни в Роберте Оти и Дмитрии Оболенском (редакторы), Companion to Russian Studies 2: Введение в русский язык и литературу (Издательство Кембриджского университета, 1981: ISBN  0-521-28039-7), п. 282.
  4. ^ Корней Чуковский, Дневник, 1901-1969 гг. (Издательство Йельского университета, 2005: ISBN  0-300-10611-4), п. 342.

Источники