Nkosi Ntsikayezwe Sigcau - Nkosi Ntsikayezwe Sigcau

Нкоси Нцикаезве Двадцать человек Сигкау (1947–1996) был Южноафриканский анти-Апартеид активист. Он был младшим сыном Бота Сигкау и брат Стелла Сигкау, и был отцом традиционного короля Джонгиланги Сигкау, обычного главы дома короля Джонгилицве Сигкау, принцессы Стеллы Сигкау II (дипломата и основателя Фестиваля культуры и наследия Пондо) и принцессы ЗамаФаку Сигкау. На момент своей смерти в 1996 году он был членом парламента АНК.

Ссылки - Диал Ндима в своей книге «Закон простолюдинов и королей: рассказы сельского магистрата Транскея» писал: «Обвиняемый вождь Нцикаезве Сигкау был вождем района Нтабанкулу. Правительство обвинило его в том, что он симпатизировал запрещенному в то время Африканскому национальному конгрессу, который он посетил в изгнании в Замбии задолго до официальных национальных переговоров, и это было широко известно. «Закон простолюдинов и королей: рассказы сельского магистрата Транскея, стр. 58» Согласно книге «Родственники Манделы», Jacana Media (ltd), 2014, стр. 53, Тимоти Гиббс говорит: «Было ясно, что Нкоси Нцикайезве был одним из немногих молодой Мпондо Роялс, который был вовлечен в радикальные политические круги, даже поддерживая неформальные связи с АНК. В 1974 году Нцикаезве Сигкау стал известен как один из лидеров насильственных протестов против реабилитации. p129 «Шеф Нцикаезве Сигкау был доставлен в Лусаку для встречи с Крисом Хани и Руководство АНК. Официальные лица апартеида были явно обеспокоены "

Ссылки - из речи бывшего заместителя президента Фумзиле Мламбо Нгкука, "Дата: 04.08.2006 Источник: Президентство Название: Мламбо-Нгкука: Поминовение и открытие камня Инкоси Нцикайезве Сигкау Из обращения заместителя президента Фумзиле Мламбо- Нгчука, на 10-м поминовении и открытии камня Инкоси Нцикаезве Сигкау, Табанкулу (http://www.polity.org.za/article/mlambongcuka-commemoration-and-unveiling-of-stone-of-inkosi-ntsikayezwe-sigcau-08042006-2006-04-08 )

"И Нкоси Нцикайезве Сигкау принадлежал к Королевской линии правления королевства Ама Мпондо. И Нкоси Нцикайезве Сигкау на протяжении всей своей жизни демонстрировал наследие, оставленное его предками, Великими королями Пондо, поскольку он всегда проявлял сильные лидерские качества и храбрость. и чувство идентичности. Он посвятил себя борьбе за освобождение всей Южной Африки любой ценой. Это еще больше укрепило его расположение среди своего народа, который, несмотря на то, что он был королем, был также избранным представителем своего народа в Законодательный орган Восточного Кейптауна с 1994 года до своей смерти в 1996 году. Он посвятил свою жизнь тому, чтобы африканцы были освобождены от психического рабства, бедности, колонизации, разума и любых форм угнетения. В нем был король, который поддерживал как традиционное руководство а также современные демократические принципы »

Активизм

Сигкау очень громко заявлял о своих политических убеждениях и очень дерзко, организовал некоторые из бойкотов, создал сильную базу АНК в Транскее, скрывал некоторых арестованных политических активистов, разыскиваемых колониальными властями в Мпондоланде, в частности в Нтабанкулу. много раз за свои политические убеждения. Этот список можно продолжить. В 2012 году АНК почтил его наследие и его роль в освободительной борьбе, украсив его усадьбу, королевский дворец Левандлолубомву, деревню Матсона, Нтабанкулу, королевство Мпондо, где к его могиле был возложен венок. В 2014 году муниципалитет Нтабанкулу удостоил его награды за его роль в освободительной борьбе. Он также был посмертно удостоен первой награды Короля Факу во время Фестиваля культуры и наследия Пондо за его храбрость и жертвы, которые он принес во время борьбы за освобождение и вклад в построение жизнеспособной южноафриканской нации.

Зигкау был очень увлечен Мпондо культура, история и наследие, как он был со свободой всех южноафриканцев от всех форм угнетения. Он также был увлечен молодежью, образованием, спортом и развитием сельских районов. Стремясь поддержать образование, он отдал участок своей земли под строительство школы. Школа была построена и получила название Старшая средняя школа Нцикаезве. Он был очень обеспокоен проблемами развития, социальными проблемами и высоким уровнем бедности в Южной Африке. Он верил в единство в разнообразии культур и в разделение нашей прекрасной африканской культуры с остальным миром. Он был категорически против колонизации разума и умственного рабства. Он верил в концепцию Ubuntu. Фестиваль POndo Culture and Heritage Festival был открыт в 2006 году во время его поминовения, а также в честь его наследия.