Нур ад-Дин ас-Салими - Nur al-Din al-Salimi
Нор ад-Дин ас-Салими (арабский: نور الدين السالمي; полное имя Нор ад-Дин Абу Мухаммад Абдаллах б. Umayd b. Суллум ас-Салими, c. 1286-1332 AH / 1869-1914 CE) был Оманский ученый, известный своим опытом в Ибани Ислам.
биография
Ас-Салими родился около Рустак, в аль-лавкайн, и сначала получил образование в основном его отец, затем обучение у различных оманских ученых, которые приобрели особый опыт в ибани-исламе. Около двенадцати лет он ослеп.[1][2]
Жизнь ас-Салими характеризовалась его работой по восстановлению Имамат Омана, который был заменен под британским имперским влиянием султаном Альбусаиди Маската. Среди учителей ас-Салими были люди, обеспечившие избрание единственного имама Омана девятнадцатого века, ʿАззан ибн Кайс (годы правления 1868-71). Его ранняя жизнь около Рустака поместила его в центр сопротивления Ибани султанату. Поскольку фокус этой активности сместился в провинцию Шаркия Ас-Салими переехал в этот регион примерно между 1886 и 1890 годами. Там он учился у Шейха. Салих ибн Али аль-Тарити (1834-96), и при поддержке аль-Тарити поселился и начал преподавать в деревне аль-Кабиль.[1][2]
Однако сын Салиха, Иса ибн Салих (1874-1946), который сменил своего отца на руководящей должности среди Hināwī Племя Шаркия, похоже, не любило ас-Салими и не поддерживало усилия ас-Салими по возрождению оманского имамата. Ас-Салими обратился к Шимьяр ибн Накир ан-Набхани (1874-1920), лидер Гафири Бану Риям в Джабаль аль-Ахдар, прося его поддержать бывшего ученика ас-Салими, Салим ибн Рашид (1884-1920), чтобы стать имамом. Однако, несмотря на усилия ас-Салими, он не видел восстановления имамата при своей жизни.[1]
Ас-Салими умер, когда его осел споткнулся, когда он отправился навестить одного из своих бывших учителей. Маджид ибн Хамис аль-Абри (ок. 1837-1927). Эти двое вступили в спор из-за того, что ас-Салими пытался присвоить благотворительные пожертвования предназначен для посещения могил и чтения Корана за умерших для финансирования кампании по восстановлению имамата. Он был похоронен в Тануф.[1]
Работает
Считается, что ас-Салими начал писать примерно в семнадцать лет, быстро завоевав известность как ученый-религиовед и историк.[2]:xxxix Ас-Салими написал не менее двадцати двух произведений, в том числе Талкин аль-Шибьян, учебник для детей по религии ибани.[1]
История Омана
Хотя в своей общине ас-Салими был самым важным религиозным мыслителем, он наиболее известен на Западе как историк Омана.[1] и особенно за его историю Омана, Тухфат аль-Аньян би-сират ахл Шуман, завершенный около 1913 года, незадолго до его смерти. Работа появилась в печати только в 1928 году под редакцией Абу Истаха Ибрахима Агфайиша, сына соратника ас-Салими Мухаммада ибн Юсуфа Агфайиша (1236-1332 / 1820-1914), известного ученого-мзаби и активиста.[1][3]
В Tuḥfat al-Ayān известен тем, что объединяет рукописные источники, составленные до времен ас-Салими, предоставляет подробные цитаты и точные цитаты, а также является всеобъемлющим в представлении доступной информации об Омане; в то же время работа выполнена в стиле традиционного исторического письма Омана, а не современного исторического письма. Работа оказала влияние на более поздних ученых.[2]:xl С другой стороны, история рассматривается как продвигающая ибадистскую политику ас-Салими.[1]
биография
Сын ас-Салими Мухаммад продолжил Tuḥfat al-Ayān вплоть до смерти имама Мухаммада бин Абдаллаха аль-Халили в 1954 году в работе под названием Наххат аль-анйан би-Сурриййат ШУман (опубликовано в Каире), включая длинную биографию ас-Салими.[1]
использованная литература
- ^ а б c d е ж г час я Дж. К. Уилкинсон, ас-Салими, в Энциклопедия ислама2-е изд., Изд. П. Бирмана и др. (Leiden: Brill, 1954–2005), ISBN 9789004161214 Дои:10.1163 / 1573-3912_islam_SIM_6551.
- ^ а б c d Исам Али Ахмад аль-Равас, 'Ранний исламский Оман (ок. 622 / 280-893): политическая история (неопубликованная докторская диссертация, Даремский университет, 1990 г.).
- ^ Нур ад-Дин Абдаллах бин Сумайд ас-Салими, Тухфат аль-Аньян би-сират ахл Шуман, 2 тома (Каир: Matba‘at al-sufliyya, 1347/1928).