Обадия Джонсон - Obadiah Johnson

Омоба

Обадия Джонсон

M.D.
Родившийся1849
Фритаун, Сьерра-Леоне
Умер1920
Лондон
НациональностьНигерийский
Альма-матерКолледж Фура Бэй
Эдинбургский университет
Королевский колледж Лондона
Род занятийВрач
ИзвестенИстория йоруба

Обадия Джонсон, M.D. (1849–1920, родился в г. Фритаун, Сьерра-Леоне ) был Саро кто был вторым Нигерийский квалифицироваться как врач и соавтор со своим братом Преподобным Сэмюэл Джонсон, из История йоруба с древнейших времен до начала британского протектората.[1]

Жизнь

Джонсон был освобожденный африканский или же адаптивный семья, которая была родом из Нигерия и был Омоба Королевства Ойо как потомок Алаафина Abiodun. Окончил Медицинская школа Эдинбургского университета с MB, C.M. степень в 1886 году и его доктор медицины в 1889 году.[2][3] С 1890 по 1897 год он был главным врачом в Лагос. Хотя это его достижение было важной вехой в истории, он прославился только тем, что предпринял еще одно грандиозное предприятие.

В 1897 году его старший брат, преподобный Сэмюэл Джонсон, завершил большую работу по истории Йоруба но, по словам самого доктора Джонсона, «исключительное несчастье ... постигло подлинные рукописи этой истории, в результате чего автор так и не дожил до печати своего более чем 20-летнего труда». Рукописи были отправлены английскому издателю в г. Лондон, Англия через миссионерское общество в 1899 году, но «о них больше ничего не было слышно».[1]

В 1900 году Джонсон посетил Англию и обратился к издателю, который сказал ему, что он потерял рукописи и «что их невозможно найти и что он готов заплатить за них». Хотя доктор Джонсон тут же почувствовал запах крысы, он и его брат решили «оставить предмет на этом». Первоначальный автор, Сэмюэл Джонсон, скончался год спустя, 29 апреля 1901 года. Таким образом, доктору Обадии Джонсону пришлось «заново переписать всю историю из обильных заметок и черновиков, оставленных автором».[1]

В августе 1901 года доктор Джонсон был назначен неофициальным членом Законодательного совета колонии Лагос.[4] Затем он действовал в качестве неофициального советника, как в 1903 году, когда возник кризис по поводу уплаты пошлин, взимаемых с торговцев местными правителями, хотя европейцы были освобождены от этого. Альтернативой была замена платы за проезд субсидией. Губернатор Уильям МакГрегор запросил мнения от Кристофер Сапара Уильямс, Чарльз Джозеф Джордж и Обадия Джонсон как лидеры общественного мнения коренных народов. Все были за сохранение пошлин, чтобы не расстраивать правителей.[5]

Доктор Джонсон умер в Лондоне в 1920 году, и книга «История йоруба с древнейших времен до начала британского протектората» была опубликована в Лондоне в 1921 году издательством «Джордж Рудж и сыновья». Эта книга признана во всем мире как новаторское историческое исследование и книга большой заслуги, которая запечатлела два места Джонсонов в истории.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Сэмюэл Джонсон, Обадия Джонсон (2010). История йоруба: от древнейших времен до зарождения британского протектората. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1-108-02099-2.
  2. ^ Джонсон, Обадия (1889). Терапия Западной Африки (Тезис). Эдинбургский университет. HDL:1842/24025.
  3. ^ «Самый мощный магнит в Европе, Медицинская школа Эдинбургского университета и зарубежный мир: 1880-1914» (PDF). RCPE. Получено 20 ноября 2014.
  4. ^ «№ 27345». Лондонская газета. 13 августа 1901 г. с. 5332.
  5. ^ Тойин Фалола, Аканму Гафари Адебайо (2000). Культура, политика и деньги среди йоруба. Издатели транзакций. п. 115. ISBN  1-56000-418-5.