Одзун - Odzun
Одзун Օձուն | |
---|---|
Одзунский пейзаж | |
Одзун Օձուն | |
Координаты: 41 ° 03′14 ″ с.ш. 44 ° 36′41 ″ в.д. / 41,05389 ° с. Ш. 44,61139 ° в. | |
Страна | Армения |
Марз | Лори |
Высота | 1100 м (3600 футов) |
Население (2011) | |
• Всего | 4,048 |
Часовой пояс | UTC + 4 (время по Гринвичу +4) |
Интернет сайт | http://odzun.am/ |
Одзун (Армянский: Օձուն) - крупная и историческая деревня в Область Лори из Армения. Он расположен на плато над левым берегом Дебед река ущелье, примерно в тысяче метров над шоссе Ереван-Тбилиси, в нескольких километрах к югу от города Алаверди. Он известен с 5-7 века. Одзунская церковь, один из лучших армянских базилики с купол, с видом на ущелье.
Этимология
Название Одзун происходит от армянского слова «отзель», что означает посвящать, а в средневековых рукописях упоминается как отзун.
История и фольклор
В I веке нашей эры Апостол Фома, один из двенадцати ученики Иисуса, пришел в Одзун и рукоположил в священников и епископов. Перед отъездом в Индию Фома закопал пеленки Христа под алтарем храма Пресвятой Богородицы. Об этом свидетельствует надпись VI века над южным входом в церковь.
Одзнеци
Католикос Иоанн Философ Одзнеци (правление католикоса: 717–728 гг.) Родился в Одзуне, селе Таширкской области государства Гугарк. Сначала он получил образование в приходской школе церкви Богородицы в Одзуне. Затем он учился у учителя Теодороса Кртенавора в провинции Арагацотн штата Айрарат. Он был избран католикосом в 717 году. В 719 году, когда халиф Омар услышал о святости Одзнеци, он пригласил его в Дамаск. Халиф, увидев его красивую внешность и показную одежду, сказал, что Христос и апостолы оделись гораздо скромнее, но Одзнеци, как их последователь, этого не сделал. Одзнеци попросил всех уйти, а затем показал халифу лохмотья из козьей шерсти под его великолепной одеждой. Когда Омар увидел на теле Одзнеци раны, которые явились результатом аскетического образа жизни монаха, он стал поклоняться Одзнеци и пообещал делать все, что он пожелает. Благодаря Одзнеци христианство свободно проповедовалось, а земли, принадлежавшие замученным владыкам Храма и Нахиджевана, были возвращены их сыновьям. Армения была освобождена от налогов в течение 3 лет, и Церковь никогда не платила никаких налогов на протяжении всего арабского правления. При арабах византийцам был запрещен въезд в Армению, и впервые с 428 года страна оказалась под властью одной страны. Это стало основой основания армянской династии Багратуни.
После встречи с халифом Омаром Одзнеци изгнал византийцев из Армении с помощью арабской армии. Возмущенный греческий патриарх заявил, что поймает Одзнеци и бросит его в кипящий котел. Однако сам Одзнеци захватил Патриарха. Он бросил крест в кипящую воду и предложил сделку: тот, кто сможет вынуть крест из воды, будет означать, что его религия правильная. Патриарх сжег руку, но одзнецы взяли крест без всякого вреда. Увидев это, грек Васид отвернулся от людей Патриарха, принял религию Армянской церкви и решил остаться в Армении. Большой монастырский комплекс под названием Сурб Ншан (Святой Крест) Хоромайр был основан в XII и XIII веках в ознаменование обращения Васида.
Обелиск за пределами монастыря
Напротив северной стены церкви стоит необычный памятник: два грубо высеченных прямоугольных каменных обелиска, заключенных в огромные каменные глыбы. Легенда гласит, что его подарил индийский царь за помощь, которую он получил от армянского генерала из Одзуна.
Отчет об этом дается Месровб Джейкоб Сет, а Калькутта -Армянский.[1][2]
В 149 г. до н.э. Гиссане и Деметра, два князя Каннауджа, составили заговор против своего отца, Динакспала. Имена взяты из сирийских и армянских источников и поэтому мало похожи на индийские. Сет говорит, что Гиссане мог быть Кришной, Деметрой Джуагнат, а Динакспалл мог быть Динеш Пал. Заговор был раскрыт, и князья бежали в Закавказское царство Армении, которое в то время было намного больше, чем сейчас. Согласно карте Птолемея, большая Армения находилась на Черном и Каспийском морях. Его торговые суда ходили в Индию и Китай.
В Армении их приветствовал царь Валарсак. Но через пятнадцать лет эти два принца были казнены, возможно, за заговор против короля.
Трем сыновьям Гиссане и Деметры - Куарсу, Мегте и Хориану - было позволено править Тароном (ныне в турецкой провинции Ван) и основать города, известные по их именам. Позже они основали город Харх высоко в горах на северо-западе Армении, так как это было более безопасное и приятное место. Здесь они построили два храма во имя своих отцов.
Эти города процветали до 301 года нашей эры. К тому времени христианство, которое вошло в Армению в 66 году нашей эры, распространилось повсюду, и конфликт был неизбежен. По сути, это была экономическая борьба под прикрытием религии, так как индусы, жившие там 450 лет, очень разбогатели благодаря торговле. У них были «длинные пучки волос на гладко выбритых пашетках», что мы называем чотисом. В 301 году нашей эры произошла ожесточенная битва между христианами и индуистами.
Армян возглавлял принц Ангега, индейцев - принц по имени Деметра и солдат-священник по имени Арцан или Арджун. Арцан в переводе с армянского означает статуя. Одзун, произносится как Авджун, может быть Арджуном.
В конечном итоге армия из 6000 индусов была разбита. Во время него некоторые из 5000 армянских солдат, обращенных в индуизм, присоединились к своим бывшим братьям, и это продлило кровавый конфликт. Арцан был убит, и Деметра была убита, но не раньше, чем он убил популярного армянского князя во время битвы. Увидев пролитое столько крови, было заключено перемирие с похоронами мертвых. Зеноб, летописец того времени, отмечает, что было похоронено 1038 индусов. Армяне воздвигли странный памятник с двумя арками-обелисками как дань храбрости обоих противников.
Церковь Одзун пользовалась влиянием среди армян. С 717 по 728 год нашей эры это была резиденция армянского католикоса Йовхана Авжнеца, статуя которого стоит в городе. Однако он перенес ее в Эчмиадзин под Ереваном - штаб-квартиру по сей день.
Церковь просторная, спартанская и мрачная, особенно зимой. За пределами церкви есть могилы важных и полезных людей из истории. Его территория усыпана древними хачкарами или крестами, высеченными на каменных плитах, которые также изображают фрагменты современной истории. Есть также плита в память о людях из Одзуна, павших в боях во Второй мировой войне, с выгравированным контуром лица Сталина, украшающим небольшой уголок.
Одзунская церковь большая, построенная в шестом веке на плато, на котором возвышается хребет, который выглядит достаточно близко, чтобы идти пешком, но на самом деле находится через узкую долину. Он был отремонтирован и реконструирован после грабежей арабов и персов от средневековья до семнадцатого века. Он сделан из розового фельзита, из которого построено большинство зданий в Армении.
Как и в большинстве церквей этого периода, в Одзунской церкви нет окон на уровне пояса. Его четыре окна представляют собой узкие планки высоко возле купола и пропускают свет только перед закатом или после восхода солнца. По обе стороны от окна, обращенного к восходу солнца, стоят скульптурные ангелы, держащие змей. Две змеи переплетаются, чтобы украсить бюст Христа. Это очень необычно для христианского искусства. В христианском искусстве змея олицетворяет зло и никогда не встречается в одном пространстве с Христом.
Возможно, этот мотив несет в себе следы 450-летнего присутствия индусов. В конце концов, змеи священны в индуизме. Вишап в переводе с армянского означает змея, а город под названием Вишап был основан потомками Деметры и Гинассе. Вишап вполне может иметь свои корни от санскритского виша, или яда, и от слова на хинди, обозначающего змею, называемого саанп.
Туризм
В Одзуне 4 пансионата и 2 гостиницы.
использованная литература
- ^ Месроп Джейкоб Сет, Армяне в Индии: с древнейших времен до наших дней (1937)
- ^ «Индийский отпечаток в Армении». Индуистский. Получено 28 июля 2014.
внешние ссылки
- Одзун в Сервер имен GEOnet
- Отчет об итогах переписи населения Армении 2001 г., Статистический комитет Армении
Координаты: 41 ° 03′14 ″ с.ш. 44 ° 36′41 ″ в.д. / 41,05389 ° с. Ш. 44,61139 ° в.