Оливер Падерборн - Oliver of Paderborn

Оливер Падерборн, также известный как Оливер фон Падерборн, Томас Оливье или Оливер, Оливер Саксонский или Оливер Кельнский, был епископом Падерборн с 1223 по 1225 гг. Папа Гонорий III сделал его кардиналом в 1225 году. Он был первым епископом Падерборна, ставшим кардиналом. Оливер сыграл значительную роль в крестовые походы.

Жизнь

Вероятно, он пришел из Вестфалия или же Фрисландия. С 1196 года он принадлежал к капитулу Падерборнского собора и возглавлял кафедральную школу Падерборна в качестве ее директора.[1]

С 1202 года он также был активным специалистом по устранению неисправностей в соборе в Кёльн. Около 1205 года он стал канцлером Кельнского архиепископа Бруно IV.

В 1207 году он кратко учился в Париж а затем проповедовал Альбигойский крестовый поход.

С 1209 по 1213 год он снова проживал в архиепископстве Кельна, где папа Иннокентий III призвал его продвигать дело Пятый крестовый поход. Весной 1214 г. он начал проповедовать крестовый поход в Рейнланд, то Нидерланды, и Фрисландия, где ему удалось набрать тысячи добровольцев, которые взяли на себя обязательство взять крест. В Кельне крестоносцы начали оснащать собственный флот.

В 1217 г. армия крестоносцев выступила в Святая Земля. Оливер, кажется, присоединился к той части этой силы, которая путешествовала по Рейн и Рона к Марсель. Оттуда крестоносцы отправились в путь. Outremer. Позже Оливер писал в своей хронике: Historia Damiatina,[2] последовательность последовавших за этим событий. На Святой Земле, когда король Венгрии Эндрю прервал крестовый поход в 1218 году и вернулся в Европу, фризский контингент Оливера из кантона Аккон, совершивший кругосветное плавание Пиренейский полуостров и только что прибывший, уговорил его продолжить крестовый поход, напав Дамиетта на Египет с Дельта Нила. В августе 1218 года фризские крестоносцы, отличившиеся успехом, разрушили башню Дамиетты, расположенную выше по течению, в середине реки. Нил. Это было сделано с помощью корабля, специально модифицированного под руководством Оливера. В Дамиетте он также был секретарем папского легата кардинала Пелагиуса, духовного лидера крестового похода.

Оливер написал в своем Historia Damiatina что в 1219 году: «Перед захватом Дамиетты наше внимание привлекла книга, написанная на арабском языке, в которой автор говорит, что он не был ни евреем, ни христианином, ни сарацином». Эта книга была интерпретирована как предсказание Саладин Более ранний захват Иерусалима и предстоящий захват христианами Дамиетты. Также «что некий царь христианского Нубианорума [африканского христианского сообщества] должен был разрушить город Мекку и изгнать разбросанные кости Мухаммеда, лжепророка, и некоторые другие вещи, которые еще не произошли». По словам Ахмеда Шейра: [3]

В этом анонимном письме упоминается, что сын Пресвитер Иоанн Царь Давид послал своих послов освободить христианских пленных, захваченных в Египте во время осады Дамиетты крестоносцами, а затем их отправили в качестве подарков халифу Аббасидов в Багдад.

Это было первое упоминание царя Давида как потомка легендарного Несторианский правитель, который собирался объединиться с западным христианским миром в совместных усилиях по уничтожению ислама. История царя Давида вскоре приобрела такие масштабы и вызвала такое волнение среди крестоносцев, что они начали преждевременно напасть на Каир во время сезона разлива Нила, что привело к их полному поражению от рук Мусульмане.

Позже, после того как крестоносцы были вынуждены отступить из Египта в сентябре 1221 года, Оливер остался в Акконе до сентября или октября 1222 года. За это время он отправил два письма: одно египетскому султану аль-Камилю, другое - Исламский ученых, в которых он пытался с помощью полемической эрудиции своего времени убедить их отказаться от мусульманской веры и принять христианство вместо него.

Вернувшись в Германию, с 1223 г. он проповедовал Шестой крестовый поход быть во главе с Император Фридрих II.

После смерти 28 марта 1223 года епископа Бернхарда III Падерборнского на его место был избран Оливер. Однако этот выбор не был бесспорным, и противостоящий кандидат, Генрих фон Бракель, проректор Busdorf получил епископские регалии от короля и подтверждение от архиепископа Майнц. Но Оливер обратился к Римская курия за его права.[4] А 7 апреля 1225 года папа Гонорий III окончательно утвердил его в епископе Падерборна. Однако, находясь не в своей епархии, а в непосредственной близости от папы, в сентябре 1225 года он был назначен кардиналом епископом Сабины, в результате чего епархия Падерборн была объявлена ​​вакантной.

В 1227 году он присоединился к армии крестоносцев императора Фридриха II, когда она собралась в южной Италии, сделав это в качестве папского легата. Но прежде чем он смог отправиться с армией в Аутремер, он умер 11 сентября 1227 года в Отранто, став жертвой болезни, разразившейся в армии крестоносцев.

Рекомендации

  1. ^ "История гимназии Теодорианум" (Fachschaft Geschichte des Gymnasium Theodorianum) в Падерборне (ред.), Гимназия Theodorianum Paderborn 799–1612, Jahre Schulgebäude am Kamp, самоиздание, 1987.
  2. ^ Оливер Падерборн, Historia Damiatina (Захват Дамиетты), Перевод Джона Дж. Гавигана, University of Pennsylvania Press, 1948.
  3. ^ Ахмед Мохамед Шейр, «От христианского спасителя до монгольского правителя: влияние гламура пресвитера Иоанна на конфликт мусульман и крестоносцев в Леванте, 1140–1250 годы», Rivista dell’Istituto di Storia dell’Europa Mediterranea, номер 3 п. с., декабрь 2018.
  4. ^ Ханс Юрген Брандт и Карл Хенгст, Епископы и архиепископы Падерборна (zur umstrittenen Bischofswahl vgl), Публикации по истории центральной немецкой церковной провинции, Vol. 1, опубликованный Бонифасом-Друккери, Падерборн 1984, ISBN  3-87088-381-2 С. 117–120.

Библиография

  • Герман Хугевег, «Оливер фон Падерборн» в Общая немецкая биография (ADB), том 24, Duncker & Humblot, Leipzig 1887, стр. 305–308.
  • Эрих Вайзе, «Глава Кельнского собора Оливер и начало Тевтонского ордена в Пруссии» в Гансе Рейкерсе (Edit.), В тени святого Гереона », Эрих Купал, 1 июля 1960 г., Verlag der Löwe, Кельн, 1960, стр. 385–394.
  • Анна Доротея фон ден Бринкен, «Ислам и Oriens Christianus в трудах схоласта Оливье в Кельнском соборе» († 1227 г.) у Альберта Карпентера, Кремера Рюгенберга, и Ингрид Вуйлемин, Гудрун, Восточная культура в европейское средневековье, de Gruyter Berlin, 1985; Стр. 86ff.
  • Вольфганг Гизе, «Оливер фон Падерборн» в Новая немецкая биография (NDB), т. 19, Duncker & Humblot, Берлин 1999, ISBN  3-428-00200-8 , п. 522 ф. (Оцифровано).
  • "Оливер схоластикус" в репертуаре Исторические источники немецкого средневековья, Дитер Дойбнер: Герман фон Зальца и Kölsch Domscholaster Oliver Moment.
  • "Падерборн, Оливер фон" в Сальвадоре Миранде, Кардиналы Священной Римской церкви, fiu.edu, веб-сайт Международного университета Флориды