Папирус Лансинг - Papyrus Lansing

В Папирус Лансинг древнеегипетский документ, написанный во времена правления фараона. Сенусрет III.[1] Свиток был написан в 18 веке до нашей эры. Небмаре-Нахт, королевский писец и главный надзиратель скота Амон. Он был адресован его ученику Венемдиамону и защищал преимущества работы писцом, одновременно осуждая другие профессии, такие как сельское хозяйство и военное дело, за физический труд и сопутствующие опасности. Позднее текст использовался в качестве практики для новых писцов.

Контекст

В течение Сенусрет III царствования, политические трудности 10-е, 11-е, и 12-е династии были почти уничтожены, что дало ему возможность проводить кампанию глубоко в Нубия, копать каналы и увеличивать власть своего правительства.[2] Это усиление правительства создало потребность в большем количестве писцов, и Папирус Лансинг послужил не только сообщением, побуждающим ученика Небмаре-нахта Венемдьямуном продолжить его путь, чтобы стать писцом, но и повысил общественный интерес по мере распространения документа, побуждая многих других сделать это. тоже становятся писцами. Кроме того, новые писцы скопировали Папирус Лансинга, в котором он служил одновременно практикой и пропагандой. Папирус был найден в Фивы и приобретен британский музей в 1886 г.[3]

Содержание

Папирус Лансинга разделен на пять частей: Похвала профессии писца; Совет не желающему ученику; Все занятия плохи, кроме писца; Несчастья крестьянина; и писец не страдает, как солдат.

Похвала профессии писца

В первом разделе автор представлен как Небмаре-нахт, королевский писец и главный надзиратель. Амон-ра Священный скот. Затем он утверждает, что становление писцом приведет к большому прогрессу, и Венемдиамун должен избегать всего остального в стремлении стать писцом. Наконец, он утверждает, что письмо доставляет удовольствие «больше, чем хлеб и пиво».

Совет не желающему ученику

Второй раздел начинается с наказания Венемдиамуна за его медлительность в повиновении и оплакивания того, что никакая порка не может исправить его лень. Небмаре-накхт говорит, что Венемдиамун стал бы отличным писцом, если бы посвятил себя своей работе. Затем он снова заявляет, как приятно писать, на этот раз сравнивая его с радостью матери с новорожденным.

Все профессии плохи, кроме писца

«Небмаре-накхт» начинает с объяснения того, что занятия стиркой невысоки, потому что им приходится отягощать руки ношением тяжелого белья и мытьем одежды. В гончар хуже, потому что в конечном итоге они покрыты глиной, сапожник "смешивается с чанами. Его запах проникает. Его руки красные от марена, как тот, кто залит кровью ». Работа сторожа уступает, потому что им приходится не спать всю ночь. Торговцам приходится все время путешествовать вверх и вниз по течению, и они заняты. Моряки не ожидают снова увидеть Египет, когда они уйти. Если плотники не продают свою древесину, корабельный плотник пойдет за ними, и хуже всего будет человеку, который рубит лес, потому что ему приходится не работать весь день.

Несчастья крестьянина

Когда идет дождь, мужик промокает. Он весь день занимается земледелием, а всю ночь плетет веревку. Если он упускает свою упряжку лошадей, их съедают шакалы, и ему приходится выпрашивать деньги, чтобы получить еще одну. Когда у него, наконец, появятся деньги, его нужно снова вспахать, и ему придется использовать заемное зерно. Даже тогда есть змеи, и иногда урожай не растет. Нубийцы может украсть зерно, а если отдать некому, фермера бьют, связывают и бросают в колодец. Потом его жену и детей превращают в рабов, а зерна все еще нет.

Писец не страдает, как солдат

Небмаре-накхт советует Венемдиамуну стать надежным писцом, потому что, если он это сделает, он сможет получить богатство и престиж. Затем Небмаре-нахт заявляет, что солдат - это самый низкий из низших рангов, он должен постоянно просыпаться, трудится как раб и голоден. У него нет одежды и мало воды, и болезнь или стрелы быстро уносят его. Если он выживет, то марш утомит его. Писец ни о чем из этого не должен беспокоиться.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Статья в энциклопедии по истории, на которую ссылаются книги Д. Брендана Нэгла, Стэнли М. Бурштейна «Древний мир: чтения по социальной и культурной истории» получено примерно 21: 24GMT 29.9.11
  2. ^ "Сенусрет III", Википедия, 2019-08-11, получено 2019-08-29
  3. ^ "П. Лансинг". британский музей. Получено 2019-08-29.

внешняя ссылка

(Папирус Лансинг: Перевод с примечаниями А. М. Блэкмана и Т. Эрика Пита JSTOR  3854153, получено 20: 25GMT 29.9.11 факсимиле-египетского-иератического-папируса в британском-музее в WorldCat получено 20: 28GMT 29.9.11)