Пол Мозер - Paul Moser - Wikipedia

Пол Мозер

Пол К. Мозер (родился в 1957 г. Бисмарк, Северная Дакота ) - американский философ, пишущий на эпистемология и философия религии. Он профессор философии в Университет Лойолы Чикаго[1] и бывший редактор American Philosophical Quarterly.[2] Он является автором многих работ в эпистемология и философия религии, в которой он поддерживал версии эпистемологического фундаментализма и волевого теизм. Его работа объединяет эти две позиции, чтобы поддержать волевой эвиденциализм о теистической вере, в отличие от фидеизма и традиционной естественной теологии. Он черпает из некоторых эпистемологических и богословских идей апостола Павла, Кьеркегора, П. Форсайт, Х.Р. Макинтош и Х. Х. Фармер,[3] но он добавляет (i) понятие преднамеренно доступных свидетельств существования Бога, (ii) понятие авторитетных свидетельств в отличие от свидетельств наблюдателя, (iii) понятие персонифицирующих свидетельств Бога, посредством чего некоторые желающие люди становятся очевидными свидетельствами существования Бога. и (iv) понятие убедительного знания божественной реальности. Его последняя работа подчеркивает важность экспериментальных основополагающих доказательств самопроявления нравственных качеств Бога для сотрудничающих людей, особенно в моральном сознании. Доказательная роль для опытных агапев соответствии с посланием к Римлянам 5: 5, занимает центральное место в его теистической эпистемологии, как и его взгляд на то, что Бог самоутентифицируется или самоочевиден через самопроявление и убежденность в бескорыстной любви. Одним из результатов является особый подход к божественному сокрытию и свидетельство реальности и присутствия Бога. Последнее свидетельство не должно ограничиваться рамками христианской религиозной приверженности или какой-либо религиозной приверженности.

Авторские книги

  • Божественная доброта Иисуса. Кембридж / Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, готовится к выпуску в 2021 г.
  • Понимание религиозного опыта: от убеждения к смыслу жизни[4]
Кембридж / Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2020. ISBN  978-1-108-45799-6
  • Взаимоотношения с Богом: этика исследования Божественного[5]
Кембридж / Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2017. ISBN  978-1-107-19534-9
  • Строгость Бога: новое понимание религии и философии[6]
Кембридж / Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2013. ISBN  978-1-107-61532-8
  • Свидетельства о Боге: новый взгляд на религиозные знания[7]
Кембридж / Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2010. ISBN  978-0-521-73628-2
  • Неуловимый Бог: переориентация религиозной эпистемологии[8]
Кембридж / Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2008. 304 с. ISBN  978-0-521-88903-2
Победитель 2011 года Альфа Сигма Ню (Общество чести иезуитских колледжей и университетов) Книжная премия по философии
  • Теория познания: тематическое введение (с Д.Х. Малдером и Д.Д. Траутом)[9]
Нью-Йорк / Оксфорд: Oxford University Press, 1998. 212 страниц. Перевод Марсело Брандао Чиполла как Теория Do Conhecimentio: Uma Introducao Tematica. Сан-Паулу: Мартинс Фонтес, 2004. 233 страницы.
  • Философия после объективности[10]: Нью-Йорк / Оксфорд: Oxford University Press, 1993. 267 с. Издание в мягкой обложке, 1999 г. Электронная версия опубликована в NetLibrary, 2002 г.
  • Знания и доказательства[11]
Кембридж / Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 1989. Кембриджские исследования в серии философских исследований (Редактор серии: Сидней Шумейкер). 285 страниц. Издание в мягкой обложке, 1991 г.
  • Эмпирическое обоснование[12]
Бостон / Дордрехт: Д. Рейдел (Kluwer / Springer) Publishing Company, 1985. Серия философских исследований по философии, Vol. 34 (Редакторы серии: Кейт Лерер и Уилфрид Селларс). 263 страницы. Опубликовано также в Reidel's Серия "Паллада" в мягкой обложке, 1985.

Отредактированные книги

  • Бог святой любви: Очерки Питера Тейлора Форсайта [13] (с Бенджамином Нэсмитом). Юджин, Орегон: Pickwick Publications / Wipf and Stock Publishers, 2019. 396 страниц.
  • Бог в опыте: очерки Хью Росс Макинтош [14] (с Бенджамином Нэсмитом). Юджин, штат Орегон: Pickwick Publications / Wipf and Stock Publishers, 2018. 240 страниц.
  • Кембриджский компаньон религиозного опыта (с Чадом Мейстером). Кембридж / Нью-Йорк: Cambridge University Press, 2020. 350 страниц.
  • Свидетельство Духа: новые очерки [15] (совместно с Дугом Гейветтом). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2017.
  • Кембриджский компаньон по проблеме зла [16] (с Чадом Мейстером). Кембридж / Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2017.
  • Мудрость христианской веры [17] (с Майклом Макфоллом). Кембридж / Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2012.
  • Иисус и философия: новые очерки.[18] Кембридж / Нью-Йорк: Cambridge University Press, 2009. (Антология десяти ранее не публиковавшихся эссе о том, что Иисус имеет отношение к философии.)
  • Рациональность теизма[19] (с Полом Копаном). Лондон / Нью-Йорк: Routledge Ltd., 2003. (292-страничная антология ранее неопубликованных эссе тринадцати авторов о доказательствах христианского теизма.)
  • Божественная скрытность: новые эссе[20] (совместно с Дэниелом Ховард-Снайдером). Кембридж / Нью-Йорк: Cambridge University Press, 2002. (242-страничная антология ранее неопубликованных эссе одиннадцати авторов об идее прячущегося Бога).
  • Оксфордский справочник по эпистемологии.[21] New York / Oxford: Oxford University Press, 2002. (595-страничная антология ранее неопубликованных эссе девятнадцати авторов из серии Оксфордские справочники по философии, главный редактор которой Пол Мозер). Оксфордская стипендия онлайн, 2004.
  • Человеческое знание: классический и современный подходы[22] (совместно с А. Вандером Натом). Нью-Йорк / Оксфорд: Oxford University Press, 1987, 1995, 2002. (Антология на 582 страницах с 28-страничным общим введением и пятью разделами введения и библиографиями; второе издание, 1995 г .; третье издание, 2002 г.)
  • Моральный релятивизм[23] (совместно с Т.Л. Карсоном). New York / Oxford: Oxford University Press, 2001. (Антология современного этического релятивизма на 337 страницах, с общим введением на 21 странице и тематической библиографией на 6 страницах).
  • Нравственность и хорошая жизнь[24] (совместно с Т.Л. Карсоном). Нью-Йорк / Оксфорд: Oxford University Press, 1997. (522-страничная антология по современной этической теории, с 22-страничным общим введением и 16-страничной тематической библиографией).
  • Эмпирические знания: чтения в современной эпистемологии[25] Lanham, MD: Rowman & Littlefield, Publishers, 1986, 1996. (468-страничная антология с 34-страничным общим введением и 17-страничной тематической библиографией; второе издание, 1996.)
  • Современный материализм[26] (с Дж.Д. Траутом). Лондон / Нью-Йорк: Routledge Ltd., 1995. (Антология на 378 страницах с общим введением на 32 страницы и тематической библиографией).
  • Современные подходы к философии[27] (с Д.Х. Малдером). Нью-Йорк / Торонто: Macmillan Publishing Company, 1993. (488-страничная антология по метафилософии, с 13-страничным общим введением, четырьмя вступительными разделами и 15-страничной тематической библиографией; теперь распространяется Prentice-Hall, Inc.)
  • Реальность в фокусе: современные чтения по метафизике. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Prentice-Hall, Inc., A Division of Simon & Schuster, Publishers, 1990. (456-страничная антология с 11-страничным общим введением и пятью вступительными разделами и библиографиями).
  • Рациональность в действии: современные подходы.[28] Кембридж / Нью-Йорк: Cambridge University Press, 1990. (Антология на 493 страницах с 10-страничным общим введением, введением из трех разделов и тематической библиографией).
  • Априорное знание.[29] Оксфорд / Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1987. Оксфордские чтения по философии. (222-страничная антология с 14-страничным общим введением и 10-страничной библиографией.)

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Домашняя страница
  2. ^ American Philosophical Quarterly
  3. ^ Х. Х. Фармер, Мир и Бог. Лондон: Нисбет, 1936.
  4. ^ "" Понимание религиозного опыта: от убеждения к смыслу жизни | Философия религии ».
  5. ^ "" Вопросы этики взаимоотношений с Богом о божественном | Философия религии ».
  6. ^ «Строгость бога, религия и философия переосмыслены | Философия религии».
  7. ^ "Свидетельства бога религиозного знания пересмотрены | Религия: общий интерес".
  8. ^ "Неуловимый Бог - Издательство Кембриджского университета".
  9. ^ http://www.oup.com/us/catalog/general/subject/Philosophy/Epistemology/?view=usa&ci=9780195094664
  10. ^ Философия после объективности: смысл в перспективе. Издательство Оксфордского университета. 1993-09-16. ISBN  9780199852994.
  11. ^ «Знания и доказательства - издательство Кембриджского университета».
  12. ^ https://www.amazon.com/dp/9027720428/
  13. ^ "Бог святой любви | Богословие".
  14. ^ "Бог в опыте | Богословие".
  15. ^ «Свидетельство Духа | Богословие».
  16. ^ "Кембриджский компаньон по проблеме зла | Богословие".
  17. ^ «Мудрость христианской веры | Богословие».
  18. ^ "Иисус и философия - издательство Кембриджского университета".
  19. ^ Moser, Paul K .; Копан, Пол (2003). Рациональность теизма. ISBN  0415263328.
  20. ^ "Божественная тайна - издательство Кембриджского университета".
  21. ^ http://www.oup.com/us/catalog/general/subject/Philosophy/Epistemology/?view=usa&ci=9780195301700
  22. ^ http://www.oup.com/us/catalog/general/subject/Philosophy/Epistemology/?view=usa&ci=9780195149661
  23. ^ Moser, Paul K .; Карсон, Томас Л. (2001). Моральный релятивизм: читатель. ISBN  0195131304.
  24. ^ Carson, Thomas L .; Мозер, Пол К. (1 января 1997 г.). Нравственность и хорошая жизнь. ISBN  0195105389.
  25. ^ Мозер, Пол К. (январь 1996 г.). Эмпирическое знание: чтения в современной эпистемологии. ISBN  0847682048.
  26. ^ Moser, Paul K .; Траут, Дж. Д. (1995). Современный материализм: читатель. ISBN  0415108640.
  27. ^ Мозер, Пол К. (1994). Современные подходы к философии. ISBN  0023841710.
  28. ^ "Рациональность в действии - издательство Кембриджского университета".
  29. ^ Мозер, Пол К. (1987). Априорное знание. ISBN  0198750838.