Пежу Алатисе - Peju Alatise
Пежу Алатисе (1975 г.р.) - нигерийский художник, поэт, писатель, научный сотрудник Национальный музей африканского искусства, часть Смитсоновский институт.[1] Алатисе получил формальное образование архитектора в Университет Ладок Акинтола в Ойо Стэйт, Нигерия. Затем она проработала 20 лет художником в студии.[2]
Ее работы выставлялись на Венецианская биеннале 57-е издание, посвященное Viva Arte Viva (Да здравствует искусство).[3][4] Алатисе вместе с двумя другими нигерийскими художниками Виктор Эхихаменор и Кудус Оникеку,[5] были первыми нигерийцами, появившимися на художественной выставке. Ее работа представляла собой группу фигур в натуральную величину, основанную на жизни служанки.[1]
Алатисе был лауреатом премии FNB Art Prize 2017 года.[6]
Алатисе цитирует художника Дэвид Дейл, Брюс Онабракпея, Найк Моника Дэвис, Сюзанна Венгер, Нигерийский и Йоруба культура как влияние на ее произведения искусства.
Ранние годы
Алатисе родился в 1975 году в г. Лагос, Нигерия. Она и ее семь братьев и сестер выросли в традиционной мусульманской семье.[7]
Алатис впервые рассмотрела искусство как карьеру в пятнадцать лет, когда она увидела выставку нигерийского художника Дэвида Дейла.[8] Когда Алатис выразила свой план стать художницей, ее отец отверг эту идею, посчитав искусство пустой тратой времени.[8] Он хотел, чтобы его дочь выбрала более экономически стабильное занятие.[2][8] Ее мать, однако, поддерживала художественные занятия Алатисе, поскольку спиритуалист предсказал, что Алатисе однажды станет богатым.[8] Несмотря на его первоначальное неодобрение, ее отец в конце концов склонился к этой идее перед смертью.[8]
Прежде чем заняться искусством, Алатисе изучала архитектуру в университете, ценив способ, которым она научила ее видеть и мыслить логически.[8] Во время учебы в колледже Алатисе начала интересоваться искусством, посетив Jakande, рынок ремесел в Лагосе. Там она практиковалась в различных медиа, в том числе в живописи, скульптуре и изготовлении ювелирных изделий.[7]
Карьера
Она начала свою художественную карьеру с рисования, а затем стала художником мультимедиа, используя бисер, ткань, смолу и другие материалы.[7] Сейчас она работает в скульптуре, используя свое искусство, чтобы делать заявления о социальных проблемах, одновременно используя в своих работах литературу, символику и традиционную мифологию йоруба.[7]Алатисе также использовал такие средства, как изготовление бус, консультирование по изобразительному искусству, творческое письмо, дизайн кожаных аксессуаров и дизайн интерьера.[9]
Согласно Vogue, «Алатис определяет свою художественную практику как поиск истины, и поэтому большая часть ее работы сосредоточена на женщинах в Нигерии, а также на политических и религиозных проблемах в центре страны».[6] Твердо веря в то, что художник должен изображать мир, в котором живет, Алатисе стремится визуализировать социальные проблемы своей страны и личный опыт.[2] Принимая во внимание широко распространенные социальные взгляды на гендерные роли в Нигерии, неудивительно, что большая часть произведений искусства Алатис посвящена гендерному неравенству и правам женщин.[2] Используя свое искусство, чтобы делать заявления о социальных проблемах, Алатис действует как творческий общественный деятель через искусство.[2] Работа Алатисе расширяет афро-феминистские взгляды, ломая мужской шаблон современной африканской культуры.[10] За эти годы работы Алатисе поставили ее на пьедестал среди многих других выдающихся нигерийских художников-женщин, таких как Найк Дэвис Окундай, Лара Иге-Джекс и Ндиди Дике.[9]
Хотя Алатисе начала свою художественную карьеру с исследования трехмерных иллюзий на двухмерных поверхностях,[10] она также творит через литературу.[7] Эта совместная любовь к искусству и литературе отражена в одном из ее самых потрясающих произведений «Летающие девушки».[1] Выставленное на Венецианской биеннале, это произведение состояло из восьми девушек с крыльями в натуральную величину и, согласно сайту моды и развлечений, BellaNaija "основан на истории десятилетней девочки, которая работает горничной в Лагосе и мечтает о царстве, где она свободна, никому не принадлежит, кроме нее самой, и может летать".[1] Белла также заявляет, что эта работа «обращается к несправедливости настоящего, но через видение более безопасного воображаемого будущего, особенно для маленьких девочек».[1] Кроме того, эта работа затрагивает проблему детского труда.[7]
Алатисе более прямо объединяет свои многопрофильные навыки на своей выставке 2013 года под названием Wrapture. В этом произведении короткие рассказы сочетаются со скульптурами, создавая визуальное повествование.[7]
Художественные аукционы
Работа Алатисе под названием «Вознесение» в 2011 году была продана на аукционе искусства Нигерии за 4,4 миллиона аргентинских манатов, что сделало ее работы лучшей среди начинающих художников.[11]
Награды
Алатисе получил премию FNB Art Prize 2017 года при запуске 10-го выпуска FNB. Художественная ярмарка в Йобурге.[12] Эта художественная ярмарка находится в Йоханнесбург, ЮАР.
Другие достижения
В последнее время она заботится о создании резиденций художников в Марокко и Турции.[4] Это места, где художники могут жить и работать над своими различными арт-проектами, находясь рядом с другими художниками со схожими интересами.[7] Таким образом, Alatise фокусируется на поддержке начинающих художников.[7]
В интервью Иджеома Ндукве Алатисе описала свои цели следующими словами: «Когда я смотрю на стандарты, которым я хочу соответствовать, я смотрю на то, что происходит в глобальном масштабе. Художники, которые меня вдохновляют, - это [те ] чьи работы либо информируют, либо вдохновляют вас, [которые] говорят с истинной сущностью человека в вас, и я хочу, чтобы моя работа делала то же самое ».[7]
Выставки
- Материальный свидетель (2012 г.): Художественная галерея Nike, Лагос. Фотография Marc C и Yinka Akingbade[13]
- ЗАКРЫТИЕ: История ткани (12 сентября - 16 ноября 2013 г.): Art Twenty-One, Лагос. Фотография Marc C и Yinka Akingbade
- Касабланская биеннале 2014: резидентура Ифитри, Эс-Сувейра, 2013 г.
- 1:54 СОВРЕМЕННОЕ АФРИКАНСКОЕ ИСКУССТВО (2014): Сомерсет-Хаус, Лондон
- 57-я Венецианская биеннале (2017): Центр искусств Августа Вильсона, 2018
- Прелюдия, предлоги и презумпции (2018): Arthouse Contemporary, Лагос
Рекомендации
- ^ а б c d е «Познакомьтесь с Педжу Алатисе, Кудусом Оникеку и Виктором Эхихаменором - художниками, представившими нигерийский дебют на 57-й Венецианской биеннале».
- ^ а б c d е «Педжу Алатисе: нигерийский художник-живописец». Afroculture.net. Получено 2018-10-26.
- ^ «Нигерийское искусство исторически появляется в Венеции - Vanguard News». 3 апреля 2017.
- ^ а б «Нигерийское визуальное искусство войдет в историю на Венецианской биеннале». 16 марта 2017.
- ^ Кабов, Валерия. «Viva Africa Viva! - Африка на 57-й Венецианской биеннале». ИскусствоАфрика. Получено 11 июн 2019.
- ^ а б «Пежу Алатисе выиграла премию FNB Art Prize 2017». ArtThrob. 2017-08-15. Получено 2018-10-26.
- ^ а б c d е ж грамм час я j Иджеома Ндукве (31 декабря 2016 г.). «Педжу Алатисе: нигерийский художник, преодолевая барьеры». Новости Aljazeera. Получено 12 марта, 2018.
- ^ а б c d е ж Ндукве, Иджеома (31 декабря 2016 г.). «Педжу Алатисе: нигерийский художник, преодолевая барьеры». www.aljazeera.com. Получено 2018-10-26.
- ^ а б Одох, Джордж К. (2014). «От края к центру: творческие следы художника-самоучки в современном нигерийском искусстве». Исследования в области искусства и дизайна. 24: 15–25.
- ^ а б Окэйдзи, Мойо (2015). "Шарфы из редкого фарфора: архитектура ткани Пежу Алатисе". Феминистские исследования. 41 (1): 88. Дои:10.15767 / feministstudies.41.1.88.
- ^ Онузулике, Озиома (2015). «Художественные аукционы в Нигерии: комментарий». Критические вмешательства. 9:1: 3–21. Дои:10.1080/19301944.2015.1012901.
- ^ Artthrob (15 августа 2017 г.). «Пежу Алатисе выиграла премию FNB Art Prize 2017». Artthrob. Получено 27 октября, 2019.
- ^ Алатисе, Педжу (27 октября 2019 г.). «Выставки». Пежу Алатисе. Получено 27 октября, 2019.