Питер Джетро - Peter Jethro

Питер Джетро (также известный как Джетро или же Animatohu[1] или же Hantomush[2]) (c. 1614 – c. 1688) был ранним Коренной американец (Нипмук ) писец, переводчик, министр, землевладелец и Молящийся индеец связан в течение периода с Джон Элиот в молиться город из Натик, Массачусетс.

Ранние годы

Питер Джетро родился примерно в 1614 году.[3] и был сыном знахаря Нипмука Tantamous (также известный как «Старый Джетро»), хотя некоторые ранние записи и истории путают отца и сына.[1] Питер Джетро заявил, что он был «одним из древних индейских потомственных владельцев» Ассабета (около того, что сейчас Мейнард, Массачусетс ).[2] К 1635 году Питер Джетро жил в Нашобах (возле пруда Нагог на современной границе Литтлтона и Актон[4]) возле Конкорд и присутствовал с группой коренных американцев, чтобы засвидетельствовать продажу того, что сейчас является центром города Конкорд, местным колонистам.[5] Примерно к 1650 году Питер Джетро переехал в молящийся город Нэтик, недалеко от того места, где жил его отец Нобскот-Хилл, и в то время как в Натике, Питер Джетро учился у Джона Элиота, который заявил, что «Иофор, после того как он исповедал Христа и крестился, был послан проповедовать Христа» «[людям], живущим в форте Панатукет».[6] В 1674 г. Дэниел Гукин, суперинтендант молящихся индейцев, поручился за Питера Джетро как «серьезного и набожного индейца» и поручил ему работать миссионером в Нашавай (Ланкастер ) и Вешаким (Стерлинг ).[7][8] Используя свои знания английского и местных диалектов алгонкина, Питер Джетро служил переводчиком и писцом для различных сделок с землей между поселенцами и коренными американцами в Массачусетсе. В 1665 году он входил в группу индейцев, которые перевели Пруд Quinsigamoge поселенцам.[1]

Война короля Филиппа

В августе 1675 года отец Питера, Тантамус и десять других индейцев были ложно обвинены в совершении убийства в первый раз. Атака Ланкастера после того, как якобы попали под подозрение из-за того, что они «пели, танцевали и у них было много пороха, а в корзинах было спрятано много пуль и слизней», но они были оправданы, когда истинный убийца, Моноко, а Нашавай, был открыт. Король филипп якобы захватил Питера Джетро в начале Война короля Филиппа, а Джетро сопровождал индейцев против англичан во время их экспедиции на Река Коннектикут и присутствовал на битве на равнине Бир в Northfield в сентябре 1675 года, где он освободил английского пленного.[9][10] Питер Джетро позже общался с похитителями Мэри Роулендсон, пленник, взятый в феврале 1676 г. Ланкастерский рейд, чтобы получить ее освобождение.[11][12] В конце концов, Питер сбежал и сдался английским властям в ответ на предложение о помиловании любого индейца, сделавшего это.[13] Помилование Джетро в обмен на его службу сильно раскритиковал преподобный Эдмунд Браун из Садбери.[14]

Во время войны короля Филиппа правительство приказало отцу Петра Тантамусу и его семье Deer Island,[15] но Тантамус сбежал, и Питер предупредил власти (якобы заверяя, что его семья не пострадает) о местонахождении своего отца,[16] но его отец был схвачен в Кочечо (Дувр, Нью-Гэмпшир ) и выполнен на Бостон Коммон в 1676 г.[2][1][17]:137) [11][18] В своей истории войны Увеличить Мазер сослался на инцидент, заявив: «Этот отвратительный индеец Питер Джетро предал своего отца и других индейцев, которых он особенно знал, смерти».[19] Более поздние историки предполагают, что Питер, возможно, действительно работал, чтобы сдать только Джон Моноко, преступник рейда в Ланкастере, из чувства справедливости, и Моноко и Старый Джетро, ​​возможно, намеревались мирно сдаться в обмен на предложение Canonicus, то Наррагансетт лидер в обмен на свою жизнь.[12] 2 сентября 1676 г. Ричард Уолдрон написал письмо Дэниел Гукин заявив, что он никогда не обещал амнистии для индейцев, которую ввел Питер, а только чтобы сообщить губернатору о своей службе, если он поможет колонии.[20]

В 1677 году преподобный Томас Коббетт написал отчет о войне, в котором говорилось, что «вошел капитан Джон Джертоаг, нипмк Сагамор, и несколько человек с ним, и вскоре после этого прибыл старый. Матонас и его сын еще 120 ».[21] Неясно, относится ли "Джертоаг" к Петру или, возможно, к другому родственнику Джетро, ​​но это было истолковано как означающее члена семьи "Джетро".[22] Точно так же Уильям Хаббард писал о помощи Питера Джетро колонии, утверждая, что «молодой Джетро привел сюда 40 человек одновременно».[23]

Позже жизнь, выступающая за права коренных американцев

Между 1681 и 1685 годами Джетро (иногда называющий себя «Старый Джетро») подписал документы с другими нипмуками, протестуя против продажи племенных земель, в том числе вблизи того, что сейчас Мальборо, Массачусетс и повсюду в «стране Нипмук» различными партиями, действовавшими без полномочий, включая Вабана, Великого Джеймса и Джона Вампаса.[24][25][26] В 1683 году несколько индейцев, в том числе преп. Даниэль Такавомбайт подписал письмо Джон Элиот с просьбой, чтобы церковные службы в городке Нэтик-Молитва продолжались на языке нипмук, а не на английском, и одним из подписантов был "Олт Джетро",[27] поэтому Питер Джетро или другой родственник могли использовать имя своего отца после его смерти или, возможно, приняли его, как это было с другими умершими индейцами в ту эпоху.[28] Кроме того, в 1683 году Питер Джетро жил с Джонатаном Тингом из Данстейбл, Массачусетс, и перенесла землю к северу от Mount Wachusett Тингу, которую Джетро получил от своего дяди Джеффри из Уэймесситта, и Джетро заявил, что у него нет детей.[1] В 1684 году Питер Джетро подтвердил передачу семейных земель в Садбери колонистам, и он заверил землю в том, что сейчас Мэйнард поселенцам там, и передачу Садбери засвидетельствовал преподобный Даниэль Такавомбайт.[2][29] Он также подписал в 1684 году документацию, подтверждающую раннюю передачу земли, включая покупку Конкорда.[5] Джетро участвовал в передаче земли так далеко, как сейчас Вермонт.[30] Согласно одному источнику, «осенью 1688 года Питер Джетро и трое других индейцев отправились на экскурсию в верхнюю долину реки. Река Коннектикут, объект которых не указан. Никаких более поздних упоминаний о нем найдено не было "[10][31] однако коренной американец, которого называют «Джетро, ​​индеец», стал свидетелем смерти Джона Уэллса возле реки Коннектикут в 1695 году.[32]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Барри, Уильям, История Фрамингема, Массачусетс (Бостон: Джеймс Манро и компания, 1847 г.), 19-20
  2. ^ а б c d Гаттеридж, Уильям Х. (1921). Краткая история города Мейнард, штат Массачусетс. Мейнард, Массачусетс: Город Мейнард, стр. 13–16
  3. ^ Он называет свой возраст около 70 лет в 1684 году: Барри, Уильям, История Фрамингема, Массачусетс (Бостон: Джеймс Манро и компания, 1847), 19-20
  4. ^ Харвуд, Герберт Джозеф, Исторический очерк города Литтлтон, п. 2
  5. ^ а б Шаттак, Лемюэль, История города Конкорд, Массачусетс. (Бостон, 1835 г.)
  6. ^ Краткое повествование Джона Элиота (1670) https://www.bartleby.com/43/12.html
  7. ^ Гукин, Дэниел, Исторические коллекции индейцев Новой Англии (1792), стр. 193
  8. ^ Когли, Ричард В., Миссия Джона Элиота к индейцам перед войной короля Филиппа (Издательство Гарвардского университета, 1999), стр. 160
  9. ^ Темпл, Дж. Х. и Дж. Шелдон, История города Нортфилд, штат Массачусетс, за 150 лет: с семейными генеалогиями, (1875), стр. 78
  10. ^ а б Темпл, Джозия Ховард, История Фрамингема, Массачусетс: Раннее название Дэнфорта ... (1887) Framingham, Mass., Стр. 53-55
  11. ^ а б Баттерворт, Езекия, Молодежная история Бостона (1881) стр. 28-33
  12. ^ а б Брукс, Лиза, Наш любимый род (Издательство Йельского университета, 2018 г.), "Питер Джетро и захват Моноко"
  13. ^ Pulsipher, J.H., «« Наши мудрецы - мудрецы »: письмо об индейцах из Массачусетса». The William and Mary Quarterly Vol. 58, No. 2 (апрель 2001 г.), pp. 431-448, доступ на JSTOR
  14. ^ Pulsipher, J.H., «« Наши мудрецы - мудрецы »: письмо об индейцах из Массачусетса». The William and Mary Quarterly Vol. 58, No. 2 (апрель 2001 г.), pp. 431-448, доступ на JSTOR
  15. ^ Протоколы суда помощников колонии ... (1901) стр. 54
  16. ^ Губернские и государственные газеты Том 1 Суд по наследственным делам штата Нью-Гэмпшир (Колония) (1867 г.) стр.
  17. ^ Дрейк, Сэмюэл Гарднер (1841). Книга индейцев, или биография и история индейцев Северной Америки: от первого открытия до 1841 года. Антикварный книжный магазин. Получено 10 мая, 2018. Старый Джетро.
  18. ^ Барбер, С., Boston Common: дневник заметных событий, инцидентов и сопутствующих происшествий (Издательство Кристофера, 1916), стр. 32
  19. ^ Киттредж, Джордж Лайман, Старый фермер и его альманах: некоторые наблюдения за жизнью и ... (1920), стр. 370
  20. ^ Джордж Мэдисон Бодж, Солдаты на войне короля Филиппа: критический отчет о ... (1896), стр. 309 (Письмо от 2 сентября 1676 г., Массачусетские архивы) (доступно в книгах Google)
  21. ^ Преподобный Томас Коббетт из Ипсвича, «Рассказ о избавлении Новой Англии» (написанный в 1677 году для увеличения Мезера) Исторический генеалогический регистр Новой Англии, (Том 7, 1853 г.), стр. 209 https://www.familysearch.org/wiki/en/New_England_Historical_Genealogical_Register_Online
  22. ^ Сэмюэл Гарднер Дрейк, Индийская биография, стр. 137 доступны в книгах Google
  23. ^ Уильям Хаббард, Рассказ об индейских войнах в Новой Англии, (1814) стр. 290 (доступно в гугл книгах)
  24. ^ Протоколы общего суда штата Массачусетс в Государственном архиве, https://www.sec.state.ma.us/ArchivesSearch/RevolutionaryDetail.aspx?rec=VyiORR2scTyc3Vm6zeEOy55NhOJ1YqEItmfmZWKHVJE%3d
  25. ^ Протоколы общего суда штата Массачусетс в Государственном архиве, https://www.sec.state.ma.us/ArchivesSearch/RevolutionaryDetail.aspx?rec=VyiORR2scTyc3Vm6zeEOyyalsZChmfYHGug475AYjpQ%3d
  26. ^ Протоколы общего суда штата Массачусетс в Государственном архиве, https://www.sec.state.ma.us/ArchivesSearch/RevolutionaryDetail.aspx?rec=VyiORR2scTyc3Vm6zeEOy8TAaJHbpGpWA3pYjFTZlyE%3d
  27. ^ Компания по распространению Евангелия в Новой Англии и прилегающих районах Америки, Некоторая переписка между губернаторами и казначеями компании Новой Англии, 74-75 (доступно в книгах Google).
  28. ^ Дэниел Р. Манделл, Война короля Филиппа: конфликт из-за Новой Англии, стр. 55
  29. ^ Продажа земли в стране Нипмук 1643-1724 BYU https://scholarsarchive.byu.edu/cgi/viewcontent.cgi?filename=14&article=1010&context=data&type=additional
  30. ^ Парсонс, Герберт К., Пуританский форпост: история города и жителей Нортфилда, ... (2018)
  31. ^ «Исследование Магсигпина Стефанусом ван Кортландом», https://findit.library.yale.edu/yipp/catalog/digcoll:1017922
  32. ^ https://www.africannativeburialsct.org/race_ethnicity_mother/native/