Политический марксизм - Political Marxism

Политический марксизм (ВЕЧЕРА) является цепочкой Марксистская теория это ставит историю в центр своего анализа.

PM был разработан как реакция на антиисторические модели Марксистский анализ в дебатах по истоки капитализма. Критика премьер-министром принесла социальное агентство и классовый конфликт в центр марксизма. В контексте, Роберт Бреннер и Эллен Вуд основал PM как самостоятельный подход к реисторизации и реполитизации марксистского проекта. Это было движение от структуралист и вневременные отчеты об исторической специфичности как оспариваемом процессе и практика. Этот исследовательская программа с тех пор расширилась на социальные науки включить поля история, политическая теория, политическая экономика, социология, международные отношения и международная политическая экономия.[1]

Период, термин Политический марксизм сам был придуман во время Бреннер Дебаты конца 1970-х годов как критика работы Бреннера французским историком-марксистом Гай Буа. Буа отличал «политический марксизм» Бреннера от «экономического марксизма».[2] Таким образом, ярлык «политический марксизм» не всегда принимался учеными, к которым он применялся.[3][4]

Исследователи, связанные с PM сегодня, включают Бенно Тешке,[5] Ханнес Лахер [6] и Джордж Комнинел.[7]

Рекомендации

  1. ^ Политический марксизм и социальные науки
  2. ^ «Против неомальтузианского православия», в Дебаты Бреннера: структура аграрного класса и экономическое развитие в доиндустриальной Европе, изд. Тревор Астон и C.H.E. Филпин, Прошлые и настоящие публикации (Кембридж: Cambridge University Press, 1985), стр. 107–18 (стр. 115–16) [репр. из Прошлое настоящее, 79 (1978), стр. 60-69]. Марксизм Бреннера - это «политический марксизм» - реакция на волну экономических тенденций в современной историографии. Поскольку роль классовой борьбы сильно недооценивается, он вносит большие дозы ее в свою историческую интерпретацию. Я не сомневаюсь в мотивации такой реакции, а скорее в обобщении и чисто идеологическом способе ее реализации. Это сводится к волюнтаристскому видению истории, в котором классовая борьба отделена от всех других объективных обстоятельств и, в первую очередь, от таких законов развития, которые могут быть характерны для конкретного способа производства.
  3. ^ Дэвид МакНелли, "Некролог Эллен Мейксинс Вуд" Хранитель.
  4. ^ Алекс Каллиникос, 'Марксизм теряет страстного защитника ', Социалистическое обозрение, 410 (февраль 2016).
  5. ^ См .: Бенно Тешке (2003). Миф 1648 года: класс, геополитика и создание современных международных отношений. Лондон и Нью-Йорк: Verso.
  6. ^ См .: Ханнес Лахер (2006). За гранью глобализации: капитализм, территориальность и международные отношения современности. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.
  7. ^ См .: Комнинель Г. (2000). Английский феодализм и истоки капитализма. Журнал крестьянских исследований, 27 (4), с. 1–53
    Комнинел, G (1990 [1987]) Переосмысление французской революции. Лондон и Нью-Йорк: Verso.

дальнейшее чтение

  • Роберт Бреннер:
(1976) «Структура аграрного класса и экономическое развитие в доиндустриальной Европе». Прошлое настоящее, 70, (февраль 1976 г.), стр. 30-75.
(1977) «Истоки капиталистического развития: критика неосмитианского марксизма». Новый левый обзор, I / 104. С. 25-92.
(1995 [1982]) «Аграрные корни европейского капитализма» в Aston, T.H. и C.H.E. Филпин (ред.) Дебаты Бреннера: структура аграрного класса и экономическое развитие в доиндустриальной Европе. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 213-327. Первоначально опубликовано (1982 г.). «Аграрные корни европейского капитализма», Прошлое настоящее, 97, ноябрь, стр. 16-113.
  • Эллен Мейксинс Вуд:
(1991) Первозданная культура капитализма: исторический очерк старых режимов и современных государств. Лондон и Нью-Йорк: Verso.
(1995) Демократия против капитализма: обновление исторического материализма. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
(2002 [1999]) Происхождение капитализма: более глубокая точка зрения. Лондон и Нью-Йорк: Verso.
(2008) Граждане лордам. Социальная история западной политической мысли от античности до средневековья. Лондон и Нью-Йорк: Verso.

внешняя ссылка