Праксилла - Praxilla

Изображение профиля Праксиллы, женщины с каштановыми вьющимися волосами, желтой повязкой на голову с зеленым орнаментом, розовым ожерельем и греческим хитоном. Она стоит перед гранитным фоном.
Художественная интерпретация внешности Праксиллы. Джон Уильям Годвард, написана в 1922 году.

Праксилла Сикионская (Греческий: Πράξιλλα), был Греческий лирик V века до нашей эры, с Sicyon на Коринфский залив.[1] Евсевий встречается с ней Флоруит до 451/450 г. до н.э. (второй год 82-й Олимпиады).[2]

Из работ Праксиллы сохранилось немногое - пять фрагментов ее собственных слов и три перефразирования других авторов.[3] Они различаются по стилю: три сколия (застольные песни) один - гимн Адонису, а другой - дифирамб.[3] Одна из сколий находится в метре, названном в ее честь Праксиллион. Все три произведения, которые мы знаем только в перефразировании, являются версиями мифов.[4]

В древности Праксилла пользовалась уважением. Антипатр Салоник перечисляет ее первым среди своего канона из девяти «бессмертных на языке» женщин-поэтов, а скульптор Лисипп (также из Sicyon) вылепил ее из бронзы.[3] Она была достаточно известна в классических Афинах, что две сохранившиеся пьесы Аристофана (Осы и Thesmophoriasuzae) пародировать ее работы. Ее стихи все еще помнили спустя много веков после ее смерти: во втором веке нашей эры ее имя было запомнено в пословице «глупее Адониса Праксиллы», а автор Татиан цитирует ее в своей речи Против греков.[3]

Поскольку три произведения, приписываемые Праксилле, являются застольными, а респектабельные женщины классической Греции обычно не допускались к участию в вечеринках, где исполнялись такие песни, были некоторые научные споры о социальном положении Праксилы. Мартин Уэст предполагает, что было две Праксиллы, одна из которых писала сколию; другой - более «респектабельные» хоровые песни и гимны.[5] Другие ученые утверждали, что, основываясь на приписывании сколии Праксилле, она должна была быть гетира (тип проститутки), хотя внешних подтверждений этому тезису нет.[6] Ян Плант предлагает альтернативную гипотезу о том, что она была профессиональным музыкантом, сочинявшим песни для симпозиумов, потому что на такие произведения существовал рынок.[3]

С другой стороны, Уэст предполагает, что сколии вообще не были написаны Праксилой.[7] Грегори Джонс соглашается и утверждает, что все сохранившиеся сколии, приписываемые конкретным поэтам, на самом деле происходят из неэлитной устной литературной традиции.[8] Марчинус Ван дер Валк, который также поддерживает эту теорию, допускает возможность того, что некоторые сколии были «производными» от поэзии Праксиллы и опубликованы в древности, приписываемой ей.[9]

использованная литература

  1. ^ Снайдер, Джейн Макинтош Женщина и Лира: писательницы античной Греции и Рима. Издательство Южного Иллинойского университета, 1989, стр. 54
  2. ^ Евсевий, Хроника Ol. 82,2
  3. ^ а б c d е Завод, И. Писательницы Древней Греции и Рима. Оклахома: University of Oklahoma Press, 2004, стр. 38-39.
  4. ^ Снайдер, Джейн Макинтош Женщина и лира: писательницы классической Греции и Рима. Издательство Южного Иллинойского университета, 1989, стр.58.
  5. ^ Уэст, M.L., Греческая лирическая поэзия: новый перевод. Oxford University Press, 1993, стр. Xix
  6. ^ Снайдер, Джейн Макинтош Женщина и лира: писательницы классической Греции и Рима. Издательство Южного Иллинойского университета, 1989, стр. 56
  7. ^ Уэст, M.L., Греческая лирическая поэзия: новый перевод. Oxford University Press, 1993, стр. Xix
  8. ^ Джонс, Грегори С., "Голос народа: популярные симпозиумы и неэлитные истоки чердака" Сколия". Труды Американской филологической ассоциации, том 144, выпуск 2, осень 2014. с.234.
  9. ^ Ван дер Валк, Марчинус, «О составе аттической сколии», Гермес Vol.102, Issue 1, 1974. стр.7

внешние ссылки

  • Project Continua: Биография Праксиллы Project Continua - это мультимедийный интернет-ресурс, посвященный созданию и сохранению интеллектуальной истории женщин от самых ранних сохранившихся свидетельств до 21 века.