Промантия - Promanteia

Согласно надписи IV в. До н.э. на основании Сфинкс наксианцев в Delphi, наксийцы (жители Наксос ) была "Промантия".
Надпись Naxos Sphinx в Delphi предложение Промантия к наксианцам.

Промантия была привилегией, дарованной городам или отдельным людям Дельфийский оракул, чтобы спросить Пифия в приоритете.[1]

История

В классический период священники Delphi установил серию почестей, возложенных на тех, кто предлагал пожертвования в святилище, будь то города или отдельные лица. Учреждение промантеи было одной из привилегий, первоначально предоставляемых городам, которые предлагали святилище финансовую помощь. На самом деле Промантия имел право приобрести оракула раньше других (но все же после священников и жителей Дельф). Учитывая тот факт, что дарование оракулов происходило в определенные и ограниченные периоды времени, это право действительно могло быть очень важным. С начала 4 века до н. Э. это право по-прежнему предоставлялось отдельным лицам и сочеталось с другими привилегиями, такими как протизия и проксения.[2]

Наксийцы

На базе Сфинкс наксианцев в Delphi, есть надпись, датированная 328-327 г. до н.э., обновляющая промантия для жителей Наксос:

ΔΕΛΦΟΙ ΑΠΕΔΩΚΑΝ ΝΑΞΙΟΙΣ ΤΑΝ ΠΡΟΜΑΝΤΗΙΑΝ ΚΑΤΤΑ ΑΡΧΑΙΑ Σ ΘΕΟΛΥΤΟΥ ΒΟΥΛΕΥΟΝΤΟΣ ΕΠΙΓΕΝΕΟΣ
Дельфы предоставили наксийцам право владеть Промантеей, как и прежде, во времена архонта Феолита и Эпигена Булетского.

— Надпись наксианского сфинкса

Библиография

Кристин Сурвину-Инвуд: Что такое полисная религия? В: Освин Мюррей, Саймон Р. Ф. Прайс (Hrsg.): Греческий город. От Гомера до Александра. Кларендон, Оксфорд, 1990 г.

Рекомендации

  1. ^ Фратантонио, К. "Промантия", Нью-Поли Брилла
  2. ^ Соколовский Ф., 1954, «О Промантии и Протизии в греческих культах», Гарвардский теологический обзор, 47.3, стр. 165-171