Квинт Племиниус - Quintus Pleminius

Квинт Племиниус был пропретор (legatus pro praetore) в 205 г. до н. э. Ему было дано командование Locri в Bruttium к Сципион Африканский после его захвата считается "выдающимся событием" в Сицилийский операции в том году.[1] Его губернаторство, если так можно выразиться, закончилась святотатством и убийством.

Военное командование

Племиниус руководил римским гарнизоном в Регий, географическое положение которого на «мыске» Итальянский полуостров сделал это де-факто часть провинция Сицилии. Из Регия он привел отряд из 3000 человек, чтобы овладеть Локри, и ему удалось штурмовать одну из двух Локри. цитадели с помощью исключительно высоких лестниц. Это действие привело к перестрелке с Карфагенские войска, который занимал другую цитадель. Военные действия обострились, когда Ганнибал прибыл на место происшествия, но инсайдеры Локрии позволили людям Племиниуса продержаться, пока Сципион не сможет вывести войска из Мессана, в это время карфагеняне отступили. Вмешательство Сципиона технически превысило полномочия его командования и перешло в провинция его консульский коллега Красс.[2]

Сципион немедленно схватил локров, которые пытались отделиться, и казнил их. Те, кто оставались верными и помогали Риму, получали награду в виде собственности своих сограждан. Затем Сципион отправил делегацию в Рим, передав вопрос о политическом статусе Локров в руки местных властей. Римский сенат, и вернулся со своими войсками в Мессану. Бруттий был последним оплотом Ганнибала в Италии, и положение Рима там все еще оставалось под вопросом; с дипломатической точки зрения было важно показать, что Рим был предпочтительным повелителем.[3]

Насилие и беспорядки

В отсутствие Сципиона солдаты Племиниуса начали грабежи, которые офицеры попытался сдержать. Дисциплина полностью распалась, и римские войска разделились на воюющие войска. Людям, прикрепленным к Племинию, досталось самое худшее, и они доложили ему о ранах и жалобах на жестокое обращение.[4]

Реакцией Племиниуса на это нарушение дисциплины было арестование, раздевание и порка трибунов. Затем их люди напали на Племиниуса, искалечив его уши и нос. Узнав об этих беспорядках, Сципион вернулся и восстановил Племиниуса. Он приказал отправить виновных трибунов в Рим, чтобы предстать перед судом.[5] «Это решение», - отмечает Х. Х. Скаллард, «неожиданно», и были предложены различные объяснения.[6] Скаллард заключает, что Сципион «виновен в глупости и отсутствии человечности».[7]

Pinax из Локри, изображающего Прозерпину, открывающую Ликнон используется в таинственные обряды

Как только Сципион уехал на Сицилию, Племиниус схватил трибунов и замученный их до смерти, предлагая «новое» оправдание: «Никто не знал, как назвать наказание за преступление, кроме того, кто научился его жестокости через страдания».[8] Их оставили незахороненными.[9]

С яростью, которая казалась неутолимой, Племиниус обратил свое насилие на локров, которые, как он подозревал, сообщил Сципиону. Тем временем послы Локрии, приехавшие в Рим на слушания в сенате, подробно рассказали, как бесчинства римских солдат превосходили бесчинства карфагенян. Они жаловались на массовые изнасилования женщин и мальчиков, которых вытаскивали из их домов, а также на кощунственные разграбления Храма. Прозерпина, главное божество Локри. Эти отчеты стали кормом для Квинт Фабий Максим Веррукос, приближаясь к концу своей жизни, в своем противостоянии Сципиону и его «греческому» образу жизни на Сицилии и его планам вторжения Африка. Однако локры свалили всю вину на Племиниуса.[10]

Судебное дело

Сенат направил комиссия из десяти человек возглавляемый Марк Помпоний Мато исследовать,[11] вместе с двумя трибуны плебс и эдил. Мато был претор и пропретор был назначен на Сицилию с 204 по 202 год до нашей эры и имел право отозвать Сципиона в случае необходимости, но комиссия не имела судебных полномочий.[12] Его размер был практически беспрецедентным и отражает как важность дела, так и его конечную цель: Сципиона, а не просто Племиниуса. Не следует недооценивать сложность и деликатность позиции Мато; правовой вопрос заключался в том, должен ли судья высокого уровня нести ответственность за действия, совершенные офицером, которому он поручил империум по его собственному усмотрению. Поскольку собственный империум был ниже, чем у Сципиона, существовал риск, что в случае предъявления обвинения и признания его виновным проконсул проигнорирует претора и просто покинет провинцию, чтобы продолжить свое африканское предприятие.[13] Сципион, однако, ослепил комиссию,[14] в то время как Племиниусу пришлось пасть за разграбление Храма Прозерпина и убийство трибунов Публия Матиена и Марка Сергия.[15] Легаты смогли сообщить, что Племиниус не действовал ни по приказу Сципиона, ни по его желанию (neque iussu neque voluntate).[16]

Вопросы ареста и ссылки

Версии ареста Племиниуса различаются. Ливи сообщает два. В одном Племиниус сбежал, когда узнал о расследовании, и попытался уйти в ссылку в Неаполь. Попал в плен к легату. Квинт Цецилий Метелл, консул 206 г. до н. э. В качестве альтернативы, говорит Ливий, Сципион сам послал своего легата и элиту эскадрон кавалерии арестовать Племиниуса и передать его комиссии.[17]

Диодор сообщает только вторую версию, улучшающую поведение Сципиона, но в которой Сципион вызывает Племиниуса на Сицилию, заключает его в цепи, а затем передает его двум плебейским трибунам, посланным с комиссией, которые были должным образом впечатлены этим твердым ответом. Позже Племиниус был отправлен в Рим и заключен в тюрьму, но умер до завершения суда.[18] Обвинение было бы Perduellio, уголовное преступление, которое, скорее всего, будет передано центуриатское собрание.[19]

Что было необычным и, возможно, беспрецедентным в то время, так это арест человека, который занимал империум. Если верно, что Племиниус решил скрыться от правосудия, Римское право он покинул свой пост и будет считаться изгнанником. Выбор изгнания для избежания приговора за тяжкое преступление повлек за собой потерю гражданство. Сложность дела может объяснить количество версий,[20] и потенциальный правовой статус Племиниуса представляет интерес для документирования использования ссылки в Древнем Риме.[21]

Дело о святотатстве в Локрах стало прецедентом в расследовании инцидента, произошедшего в том же храме, проведенного вскоре после этого. претор Квинт Минуций Руф в 200 г. до н. э .: см. Минуций Руф: претура в Локрах.[22]

Заключение, попытка побега и казнь

Ливий сообщает, что Племиниус, все еще находившийся в заключении в 194 г. до н.э., организовал несколько человек, чтобы прикрыть свой побег, поджег различные точки в Риме. Это должно было произойти во время Священных игр. Заговор был предан и доложен Сенату; Племиниус был казнен.[23]

Смотрите также

Избранная библиография

  • Багналл, Найджел. Пунические войны: Рим, Карфаген и борьба за Средиземное море. Издательство Св. Мартина, 1990.
  • Бреннан, Т. Кори. Претура в Римской республике. Издательство Оксфордского университета, 2000.
  • Бротон, Т. Магистраты Римской республики. Американская филологическая ассоциация, 1951, 1986, перепечатка, т. 1, стр. 304.
  • Келли, Гордон П. История ссылки в Римской республике. Издательство Кембриджского университета, 2006.
  • Скаллард, Х. Сципион Африканский во Второй Пунической войне. Издательство Кембриджского университета, 1930.
  • Вишня, Рэйчел Фейг. Государство, общество и народные лидеры в республиканском Риме, 241–167 до н. Э. Рутледж, 1996.

дальнейшее чтение

  • Эндрю Линтотт, "Provocatio: От борьбы орденов к принципату ". Aufstieg und Niedergang der römischen Welt I (1972) 226–267.

Рекомендации

  1. ^ Т. Кори Бреннан, Претура в Римской республике (Oxford University Press, 2000), стр. 141.
  2. ^ Х. Х. Скаллард, Сципион Африканский во Второй Пунической войне (Издательство Кембриджского университета, 1930), стр. 170; Найджел Бэгнолл, Пунические войны: Рим, Карфаген и борьба за Средиземное море (Издательство Св. Мартина, 1990), стр. 273.
  3. ^ Рэйчел Фейг Вишния, Государство, общество и народные лидеры в республиканском Риме, 241–167 до н. Э. (Рутледж, 1996), стр. 78; Багналл, Пунические войны, п. 273.
  4. ^ Багналл, Пунические войны, п. 273.
  5. ^ Багналл, Пунические войны, п. 274.
  6. ^ Был ли Сципион тронут увечьями, нанесенными Племинием, и рассердился на неповиновение своих людей? Давал ли он Племиниусу второй шанс? Предвидел ли он последствия и хотел ли дать Племиниусу больше возможностей винить себя? Был ли он просто отвлечен своими планами вторжения Африка ? Их репетирует Скаллард, Сципион Африканский, п. 172.
  7. ^ Скаллард, Сципион Африканский, п. 172.
  8. ^ Ричард А. Бауман, Преступление и наказание в Древнем Риме (Рутледж, 1996), стр. 15.
  9. ^ Вишня, Государство, общество и народные лидеры, п. 77.
  10. ^ Скаллард, Сципион Африканский, п. 174; Вишня, Государство, общество и народные лидеры, стр. 77 и 83–84; Багналл, Пунические войны, п. 274.
  11. ^ Ливий 29.20–22; Diodorus 27,4; Багналл, Пунические войны, п. 274.
  12. ^ Вишня, Государство, общество и народные лидеры, pp. 77 and 232, note 33.
  13. ^ Бреннан, Претура, п. 141.
  14. ^ Багналл, Пунические войны, п. 274.
  15. ^ Ливи 29.6–9, 16–22; Диодор Сицилийский 27.4; Валериус Максимус 1.1.21; см. также Аппиан, Ганнибальские войны 55 и Зонарас 9.11.
  16. ^ Ливий 29.21.10, возможно, юридическая формула; Бреннан, Претура, п. 142.
  17. ^ Ливий 29.21.1–3; Бреннан, Претура, п. 142.
  18. ^ Ливий 29.22.7–9; Вишня, Государство, общество и народные лидеры, п. 78; Бреннан, Претура, п. 142.
  19. ^ Вишня, Государство, общество и народные лидеры, п. 78.
  20. ^ Бреннан, Претура, п. 142.
  21. ^ Гордон П. Келли, История ссылки в Римской республике, (Cambridge University Press, 2006), стр. 164–165.
  22. ^ А. Х. Макдональд, «Рим и Итальянская Конфедерация (200–86 до н. Э.)», Журнал римских исследований 34 (1944), стр. 14, примечание 23.
  23. ^ Ливий 34,44