Qullqa - Qullqa

«Колла» перенаправляется сюда. Для людей см. Кулла.
Империя инков и дороги, которые ее пересекали.
Комплекс из 27 Куллков выше Ольянтайтамбо, Перу

А qullqa (Произношение кечуа:[ˈQʊʎˌqa] «депозит, склад»;[1] (варианты написания: колка, колка, колка, колка) было складское здание, найденное вдоль дороги и вблизи городов и политических центров Империя инков.[2] В «огромной [степени] беспрецедентной в анналах мировой доисторической истории» инки хранили продукты питания и другие товары, которые можно было раздавать своим армиям, чиновникам, наемным работникам и, в случае необходимости, населению. Неуверенность в сельском хозяйстве на больших высотах, составлявших большую часть империи инков, была одним из факторов, которые, вероятно, стимулировали строительство большого количества кулк.[3]

Фон

Доколумбовой Андские цивилизации, последней из которых была Империя инков, столкнулись с серьезными проблемами, связанными с кормлением миллионов людей, которые были их подданными. Сердце империи и большая часть ее пахотных земель находились на высоте от 3000 метров (9800 футов) до более чем 4000 метров (13000 футов) и подвержены морозам, граду и засухе. Тропические культуры не могли выращиваться в короткие вегетационные периоды и являлись основной культурой, кукуруза, обычно нельзя было выращивать на высоте более 3200 метров (10500 футов) над уровнем моря. Люди на возвышенностях росли картофель, Лебеда и несколько других корней и псевдозерновой посевы. Стадо ламы и альпаки для мяса, шерсти и как вьючных животных было важно.[4]

Хранилища были необходимы еще и потому, что у инков не было судоходных рек, колесных транспортных средств или больших тягловых животных, хотя ламы были способны перемещать большие количества крупногабаритных товаров. У инков также не было хорошо развитой денежной, финансовой или торговой системы для облегчения торговли. Таким образом, продукты питания и другие предметы хранились рядом с местом, где они производились и распределялись государством по мере необходимости.[5]

Ответом инков на вызовы их окружающей среды и технологий была огромная и хорошо организованная система кулкасов для сбора и хранения еды и других предметов в годы урожая для распределения, когда это необходимо. Большое количество кулкок было построено около каждого крупного правительственного центра, государственной фермы, храма и королевского поместья. Куллки строились на каждом «тамбо», которые были гостиницами, расположенными в дневном переходе, примерно в 22 километрах (14 миль) друг от друга вдоль многих из 40 000 километров (25 000 миль) королевских автомагистралей.[6]

Куллки в основном использовались для снабжения чиновников инков и армий в движении, поскольку они полагались на кулкок как на еду, а не на добычу пищи - к лишению сельскохозяйственного населения - что было обычным средством, с помощью которого армии по всему миру обеспечивали свои потребности до тех пор, пока Современная эра. Еще одно использование хранимых предметов, особенно продуктов питания, было для церемониальных пира, которые были важной частью отношений между правителями и их подданными. Продовольствие также распределялось среди населения в случае неурожая или нехватки продовольствия.[7]

Продукты хранятся

Qullqas (склады инков) от Гуаман Пома

Продукты, хранящиеся в куллках, варьировались от региона к региону Империи инков в зависимости от производства в этом районе. В Вануку-Пампа в северной части центра Перу, крупной административной и складской площади инков, от 50 до 80 процентов кулльки использовались для хранения сушеного картофеля и других корнеплодов. Только от 5 до 7 процентов куллки были посвящены хранению кукурузы, вероятно, потому, что большая высота и прохладный климат ограничивали местное производство кукурузы. Корнеплоды укладывали соломой и запаковывали для хранения. Кукурузу очищали и хранили в больших банках.[8]

Дополнительные сельскохозяйственные продукты, хранящиеся в кулкасе, состояли из киноа, бобы, другие овощи, вяленое мясо (чарки или отрывистый, и семена. Хранящиеся несельскохозяйственные товары включали текстиль и одежду, шерсть, хлопок и перья (используемые в одежде), инструменты и оружие, а также золотые и серебряные сосуды и другие предметы роскоши. Инвентаризация хранящихся предметов велась на кипу - завязанные узлом струны, которые инки использовали вместо письменного языка.[9]

Масштабы страсти инков к хранению вещей описал один ранний испанец, который сказал о куллках возле столицы инков Куско, "(есть) склады, полные одеял, шерсти, оружия, металлов и одежды - и всего, что выращено и сделано в этом царстве ... и есть дом, в котором хранится более 100000 сушеных птиц, ибо из их перьев сделаны предметы одежды ... Есть щиты, балки для поддержки палаток, ножи и другие инструменты; сандалии и доспехи для людей войны в таком количестве, что невозможно постичь ».[10]

Экономика империи инков была в значительной степени перераспределительной. «Государство инков, похоже, финансировало себя в основном за счет прямого управленческого управления землей, рабочей силой и системами хранения, а не через систему рыночного обмена».[11] Под mit'a В системе от граждан требовалось вносить свой вклад в Империю, а произведенное в результате производство продуктов питания, текстиля и других товаров хранилось государством для распределения по мере необходимости.[12]

Сельскохозяйственные продукты, такие как кукуруза и киноа, могли иметь срок хранения один или два года, а обработанные продукты, такие как сублимированный картофель и сушеное мясо, могли иметь срок хранения 2–4 года. Однако ранние испанские летописцы утверждали, что некоторые продукты хранились до 10 лет.[13]

Размер, количество и расположение

Остатки куллы в долине реки Мантаро.

Куллки обычно строили из кирпичной кладки связными группами на сухих склонах холмов, чтобы использовать дренаж и ветер. Их размер и дизайн варьировались от региона к региону, но круглые куллы обычно использовались для хранения кукурузы, а прямоугольные куллы - для хранения лиофилизированных. картофель ("Chuño ") и другие корнеплоды. В Куллкасе была система вентиляции, состоящая из канала под полом, позволяющего воздуху поступать, и отверстия под крышей для выхода воздуха.[14]

Внутренний диаметр среднего небольшого qullqa был 3,23 метра (10,6 футов); более крупные куллы имеют диаметр около 3,5–4,0 метра (11,5–13,1 футов). Эти меньшие qullqa могли вместить 3,7 кубических метра (100 бушелей США) кукурузы, а более крупные qullqa могли вместить около 5,5 кубических метров (160 бушелей США) кукурузы.[15]

Большая часть руин кулкасов возле Куско исчезла из-за расширения и развития городов на протяжении веков. Наибольшее оставшееся количество куллы находится в Долина реки Мантаро между нынешними городами Уанкайо и Jauja, Перу. Эта широкая долина протяженностью около 60 километров (37 миль) содержит около 65000 гектаров (160000 акров) возделываемых земель на высоте от 3200 метров (10500 футов) до 4250 метров (13940 футов), самая высокая высота, на которой культивирование было возможно в эта зона.[16]

Долина Мантаро была одним из крупнейших и наиболее плодородных высокогорных районов Империи инков. В долине археологами было обнаружено 2 573 куллы. Половина из них была размещена в центре этого района, где выращивают зерно, а другая половина разбросана среди 48 участков вдоль реки. В целом кулкасы долины Мантаро имели площадь хранения 170 000 квадратных метров, возможно, самые большие складские помещения в Империи инков и в доколумбовой Америке.[17] Показывая количество хранимых предметов, эти куллы снабжали и снаряжали армию из 35 000 солдат во время испанского завоевания 1530-х годов.[18]

Кочабамба в наши дни Боливия, на относительно низкой высоте 2500 метров (8 200 футов) был построен инками как совхоз для выращивания кукурузы. На холмах к югу от зоны выращивания над озером Котапачи было 2400 кулльков, каждый конусообразный, около 3 метров (9,8 фута) в высоту и диаметр и сгруппированных параллельными линиями на площади 61 гектар (150 акров).[19] Часть кукурузы, выращенной в Кочабамбе, была доставлена Лама караван в райцентр Пария, В 100 километрах (62 миль) к западу от Кочабамбы и, следовательно, до Куско. В Парии обнаружена тысяча кулк.[20]

Кампо-де-Пукара в Аргентина, 18 километров (11 миль) к юго-западу от города Сальта, имел 1 717 куллок примерно такого же размера и, по-видимому, выполнял те же функции, что и куллы в Кочабамбе.[21] Во всех других провинциальных центрах Империи было построено большое количество кулльков ряд за рядом на близлежащих холмах.[22]

Другой

Qullqa также является Язык кечуа название созвездия Плеяды. Божество инков Куллка, олицетворенное в Плеядах, было покровителем складирования и сохранения семян на следующий сезон. Из всех звездных пантеон Куллка, которой поклонялись инки, была «матерью», старшей над всеми небесными покровительницами земных вещей.[23]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Теофило Лайме Аякопа, Diccionario Bilingüe Iskay simipi yuyayk'ancha, La Paz, 2007 (словарь кечуа-испанского)
  2. ^ Парсонс, Тимоти (2010). Власть империй: те, кто их построил, те, кто вытерпел их, и почему они всегда падают. Издательство Оксфордского университета. п. 137. ISBN  9780199746194.
  3. ^ Мозли, Майкл Э. (2001), Инки и их предки, Нью-Йорк: Темза и Гудзон, стр. 77
  4. ^ Мозли, стр. 77
  5. ^ Д'Альтрой, Теренс Н. (2003),Инки, Malden, MA: Blackwell Publishing, стр. 280
  6. ^ МакЭван, Гордон Р. (2006), Инки: новые перспективы, Нью-Йорк: У. В. Нортон и компания, стр. 115, 119, 121.
  7. ^ Д'Альтрой (2003), стр. 280
  8. ^ Моррис, Крейг и Томпсон, Дональд Э. (1970), «Уануко Вьехо: административный центр инков», Американская древность, Vol 35, No. 3, pp. 352-358. Скачал с JSTOR.
  9. ^ МакЭван, стр. 122–123.
  10. ^ Д'Альтрой (2003), стр. 281
  11. ^ Ла Лоун, Мэри Би и Ла Лоун, Даррелл Э. (1987), «Государство инков в Южном нагорье: государственные административные и производственные анклавы», Этноистория, Vol. 34, № 1, с. 48
  12. ^ Моррис и Томпсон, стр. 356. В то время как это верно для горных районов Империи инков, прибрежные районы Империи имели хорошо развитые торговые системы, особенно Чинча культура которые торговали вдоль побережья в тысячу миль, используя морские плоты.
  13. ^ Д'Альтрой (2003), стр. 283
  14. ^ Мозли, стр. 71-72.
  15. ^ Д'Альтрой, Теренс Н. (1992). Провинциальная власть в империи инков. Пресса Смитсоновского института. п. 175. ISBN  9781560981152.
  16. ^ Землепользование в Андах: экология и сельское хозяйство в долине Мадеро в Перу, Международный центр картофеля, 1979, стр. 125
  17. ^ Д'Альтрой (2003), стр. 281
  18. ^ Парсонс, стр. 139
  19. ^ Д'Альтрой (2003), стр. 281; "Колкас инкайки Котапачи", http://www.bolivia-online.net/en/cochabamba/134/collcas-incaicas-of-cotopachi, по состоянию на 11 декабря 2016 г.
  20. ^ La Lone, стр. 50–51; Фалдон, Хуан, Парссинен, Марти, Кессели Ристо и Фалдин, Хуан (2010 г.), «Пария, столица южных инков, открытая заново», Чунгара: Revista de Antropologia Chilena, Vol. 42, № 1, с. 238. Загружено с JSTOR.
  21. ^ Левин, Терри Ю. (1992), Системы хранения инков, Norman: University of Oklahoma Press, стр. 22-23.
  22. ^ Д'Альтрой (2003), стр.124
  23. ^ Д'Альтрой (2003), стр 28, 146, 150

Библиография

  • Дениз Ю. Арнольд, Кристин А. Хасторф (2008). Главы государств: иконы, власть и политика в древних и современных Андах. Left Coast Press. ISBN  9781598741711.
  • Теренс Н. Д'Алтрой (1992). Провинциальная власть в Империи инков. Пресса Смитсоновского института. ISBN  9781560981152.
  • Теренс Н. Д'Алтрой (2003). Инки. Вили-Блэквелл. ISBN  1-4051-1676-5.
  • Теофило Лайме Аякопа (2007), Diccionario Bilingue Iskay Simipi Yuyayk'ancha, Ла-Пас. (Кечуа-испанский словарь)
  • Терри В. Левин, изд. (1992), Системы хранения инков, Университет Оклахомы Пресс, ISBN  0-8061-2440-7.
  • Тимоти Парсонс (2010). Власть империй: те, кто их построил, те, кто вытерпел их, и почему они всегда падают. Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780199746194