Р против Лавеласс - R v Lovelass - Wikipedia
| Р против Лавеласс и другие | |
|---|---|
 Музей и коттеджи мучеников Толпаддл | |
| Суд | Дорчестер Ассизес |
| Цитирование (и) | (1834) 6 Кэррингтон и Пейн 596, 172 г., 1380 г. R v Loveless и пять других (1834) 1 Муди и Робинсон 349, 174 E.R.119 |
| Ключевые слова | |
| Профсоюзы, дружественные общества, клятвы, свобода объединений, подавление, объединение, заговор | |
Р против Лавеласс и другие (1834) 172 ER 1380 - это формирующий случай в истории Трудовое право Великобритании.[1] Он увидел Мученики Толпадла, которые были сельскохозяйственными рабочими, которые хотели создать профсоюз, чтобы предотвратить сокращение заработной платы, были осуждены и депортированы в Австралия. Это вызвало протесты, которые в конечном итоге привели к освобождению рабочих.
Факты
В Толпадл, деревня в Дорсет, Джордж Ловеласс (также написано как «Нелюбимый» в другом отчете о судебном процессе,[2] а иногда и «Лавлейс») и Джеймс Ловеласс, Джеймс Брайн, Джеймс Хэммет и Джон Стэндфилд встречались в доме Томаса Стэндфилда и давали клятву объединять и повышать заработную плату в своей профессии сельскохозяйственных рабочих. Они сформировали Дружественное общество сельскохозяйственных рабочих. Свидетель, Эдвард Легг, также дал присягу и в дальнейшем ничего не раскрывать. Под Закон о незаконных клятвах 1797 года, принятый в ответ на угрозу мятежей после французская революция, было объявлено незаконным давать присягу, а не раскрывать присягу - еще одним преступлением.
Лок (также пишется как Ларк в протоколе дела) дал показания в качестве свидетеля. Эдвард Легг в качестве свидетеля сказал следующее.
Я пошел с последним свидетелем; они рассказали нам что-то о нанесении ударов или о том, что они собирались нанести удар, и что мы могли бы сделать то же самое, если захотим. Ничего не было сказано о времени, когда мы должны нанести удар. Было что-то сказано о том, что наши мастера заметили это, но я ничего об этом не помню. Мы поцеловали книгу, когда были ослеплены. Когда мы стояли на коленях, мы повторяли то, что кто-то сказал, но кто это сказал, я не знаю. Я считаю, что это было похоже на голос Джеймса Лавеласса. Я думаю, что слова, которые мы повторяли, были что-то о погружении в вечность и о сохранении в тайне того, что было сделано обществом. Я не знаю, какую книгу я поцеловал. Когда меня не ослепляли, я увидел на столе [598] книгу, которая напоминала Завет. Они показали нам картину смерти, и один из них сказал: «Помни свой конец!»
Адвокат защиты утверждал, что целью Закона 1797 года было пресечение мятежа и подстрекательства к мятежу, нарушение лояльности королю. Объединения по повышению заработной платы больше не должны быть незаконными. Ложи масонов не были исключением. Следовательно, рабочие Толпадла не сделали ничего противозаконного.
Суждение
Уильямс Б дал присяжным следующие указания, что Закон 1797 года в основном применим к рабочим, пытающимся объединиться.
Если вы уверены, что клятва или обязательство, равносильное присяге, были даны одному из свидетелей Легга или Локка через заключенных, вы должны признать их виновными. Заключенным предъявлено обвинение по стат. 37 Geo. III. c. 123, преамбула которого относится к мятежным и мятежным обществам; но я считаю, что вводящая в действие часть статута распространяется на все общества незаконного характера: а вторая часть статута. 39 Geo. III. c. 79, устанавливает, что все общества являются незаконными, члены которых должны, в соответствии с их правилами, принести присягу или принять участие, не требуемые законом. Если на основании доказательств ослепления, преклонения колен и других доказанных фактов вы удовлетворены тем, что свидетели или любой из них были наложены на свидетелей или кого-либо из них, вы должны признать заключенных виновными; и если вы придете к такому выводу, я хочу, чтобы вы заявили, считаете ли вы, что заключенные были объединены в общество.
Присяжные вынесли обвинительный приговор, что были приняты клятвы, и в дальнейшем были приняты клятвы о неразглашении клятв. Затем заключенные должны были быть депортированы в Австралия.
Значимость
Дело вызвало волну протестов. Было собрано 800000 подписей для рабочих Толпадла, которые вскоре стали известны как Мученики Толпадла будет выпущен. Министр внутренних дел в 1837 году в конце концов освободил их.
А Фестиваль и митинг мучеников Толпаддл ежегодно проводится в Толпаддле, обычно в третью неделю июля и организуется Конгресс профсоюзов.
Смотрите также
- Трудовое право Великобритании
- Содружество против Ханта, 45 масс. 111 (1842)
Примечания
Рекомендации
- С. Уэбб и Б. Уэбб, История тред-юнионизма (1920) ч 3
- Э. МакГоги, Справочник по трудовому праву (Харт 2018) ч 1