Ракусу - Rakusu
А ракусу (絡 子) это традиционно японская одежда, которую носят на шее Дзен-буддисты кто взял заповеди.[1] Это также может означать Мирское Посвящение. Он состоит из 16 и более полосок ткань, сшитый студентом в период подготовки к дзюкай или обряд рукоположения.
Не существует установленного стандарта, но наиболее распространенным применением цвета ракусу является то, что передняя часть ракусу должна быть черной для священников и коричневой для учителей.[2] Задняя часть ракусу остается белой.[2] Учитель по традиции напишет новый студенческий Имя Дхармы а иногда их родословная.
История
Ракусу - это миниатюрная версия стандартного kāṣāya носится на шее как нагрудник. Ракусу - это одежда, возможно, Китайский происхождение [1] потенциально относящиеся к периодам буддийских гонений, из которых Чан Буддийская традиция возникла как сильнейшая секта.
Первоначальная внешняя одежда Будды была прямоугольной в соотношении 6 на 9. Говорят, что Будда отказался от ношения новой ткани.[2] и создал свою одежду из кусков отброшенной белой погребальной ткани, найденной на захоронениях и окрашенной шафраном из-за ее дезинфицирующих свойств. В легенде говорится, что он похож на рисовые поля, увиденные Будда сам во время паломничества.[3]
Одна история происхождения гласит, что когда китайские императоры запретили ношение мантии, лишили сана всех буддийских монахов и даровали имперскую милость Конфуцианский и Даосский священники, а затем буддийские монахи создали миниатюрную версию своей мантии, которую тайно носили на шее под своей обычной мирской одеждой. Другой предполагает, что ракусу развились, когда дзэнские монахи стали заниматься ручным трудом, потому что полный халат был бы слишком громоздким. Кроме того, некоторые японские ученые считают, что он был разработан в Японии в эпоху Эдо или Токугава в результате правил, определяющих размер и тип ткани одежды монахов. [2]
Предполагая, что ракусу использовался в Китае, он вышел из употребления там, но традиция продолжается в Японии, и теперь он обычно ассоциируется с Дзен-буддист родословная, происходящая из этой страны. Сегодня ракусу все еще иногда делают с орнаментальной круглой застежкой на левой стороне, чтобы имитировать круговую застежку, используемую на некоторых полноразмерных одеждах.
Символизм
Ракусу представляет собой одежда что Будда собраны, чтобы носить после того, как он покинул свой дворец в поисках просветление. В соответствии с Буддийское писание Сиддхартха покинул дворец, где он был принцем, и собрал тряпки из помойки, погребальные костры, и в других местах.[3] Затем он очистил тряпки, втирая их в шафран, что придавало его одежде оранжево-золотой вид.
в St В школе цвет ракусу обычно определяется статусом владельца.[2] Например, практикующие-миряне часто получают синие ракусу, а черные - при рукоположении в священники. Коричневый ракусу указывает на то, что носитель получил передачу Дхармы и уполномочен учить.
Сзади на воротнике ракусу имеется опознавательная вышитый стежок, который представляет каждую из существующих школ дзэн. В школе Сото используется дизайн сломанной сосновой иглы, Риндзай школа треугольник в форме горы, а Школа Обаку шестиконечная звезда.[2]
Рекомендации
- ^ а б «Одеяние Будды в Японии». About.com. Получено 7 мая, 2012.
- ^ а б c d е ж «Традиция одеяния Будды». Городская Дхарма. Получено 7 мая, 2012.
- ^ а б «Одеяние Будды». About.com. Получено 7 мая, 2012.