Рам ке Наам - Ram ke Naam
Рам ке Наам Во имя Господа | |
---|---|
Режиссер | Ананд Патвардхан |
Произведено | Ананд Патвардхан |
Дата выхода |
|
Продолжительность | 75 минут |
Страна | Индия |
Язык | Английский, хинди |
Рам ке Наам (Английский: Во имя Господа) - документальный фильм 1992 года индийского режиссера. Ананд Патвардхан. В фильме рассказывается о кампании, проводимой индуистской правой организацией. Вишва индуистский паришад построить храм Барана на месте Бабри Масджид в Айодхья, так же хорошо как общинное насилие что это вызвало. Через пару месяцев после Рам ке Наам был освобожден, активисты ВХП снесли Бабри Масджид в 1992 году, что спровоцировало дальнейшее насилие. Фильм принес Патвардхану широкое признание и получил несколько национальных и международных наград.
Фон
В 1526 году после Могол вторжение на Индийский субконтинент, Мир Баки, генерал императора Бабур, построил мечеть в Айодхье, которую назвал в честь Бабура. Индусы верят, что Айодхья - это место рождения божества. Рама.[1] По местным преданиям, на этом месте стоял храм Рамы, который был разрушен Баки. До 1949 года это место использовалось в религиозных целях людьми обоих верований.[2][3] В тот год идолы Рамы были тайно помещены внутри мечети. Последовал шум, и было подано несколько гражданских исков с претензиями на это место. Место было объявлено спорным, а ворота мечети были заперты.[4]
В 1980-х годах Вишва индуистский паришад (VHP), а Индуистский националист организация, начала кампанию по строительству храма, посвященного Раме на этом месте, с Вечеринка Бхаратия Джаната (БДП) политически поддерживает движение.[5][6][7] В сентябре 1990 года лидер БДП Л. К. Адвани начал "ратх ятра "или поездка на колеснице в город Айодхья в поддержку движения. Поездка спровоцировала беспорядки в нескольких городах, что привело к аресту Адвани правительством Бихара. Тем не менее большое количество добровольцев добрались до Айодхьи и напали на мечеть. Это привело к ожесточенному сражению с правительственными военизированными формированиями, закончившемуся гибелью нескольких добровольцев VHP.[8]
Синопсис
Рам ке Наам исследует кампанию VHP по сносу Бабри Масджид и построению на его месте храма Раме. Фильм начинается с ролика организатора, рассказывающего о жизни Адвани. ратх ятра в 1990 году. Затем показаны сцены из ятра, с молодыми людьми, одетыми в шафран, замеченными в Айодхье, а затем видео, подготовленное ВХП. На видео запечатлен инцидент в храме в 1949 году, когда внутри мечети «появился» идол Рамы. В пересказе VHP Рама изображен спускающимся с неба и чудесным образом появляющимся в мечети, за которым наблюдают изумленные зрители, за которым следует член VHP, рассказывающий ту же историю.[9]
Затем документальный фильм переходит к интервью с мусульманскими жителями, которые заявляют, что у них нет доступа к правосудию, и описывают разрушения, которые произошли во время общественных беспорядков в 1986 году. Затем Патвардхан берет интервью у молодых мужчин-членов VHP, которые говорят, что они возьмут Айодхью. силой, если нужно. Один из мужчин не может ответить на вопрос об историчности даты рождения Рамы. Затем фильм показывает Адвани ятра вход в состояние Бихар, и несколько провокационных выступлений политиков БДП. Затем следует интервью с налоговым инспектором, которого уволили за возражение против нарушений в налоговых декларациях VHP. Фильм заканчивается клипом, в котором люди на митинге BJP пытаются оправдать убийство Махатма Ганди к Натурам Годсе.[9]
Прием и анализ
Фильм получил положительные отзывы критиков, а также получил несколько национальных и международных наград. Обзор в журнале Мануши заявил, что фильм является напоминанием о «том редком товаре, который называется правдой», и продолжил, что, хотя фильм можно считать имеющим недостатки технического характера, его следует обязательно просмотреть для людей, которые хотят понять спор Айодхьи. .[9]
VHP и его филиалы в Сангх Паривар Отнеслись к фильму враждебно, заявив, что он «антииндийский». В 1993 году волонтеры Ахил Бхаратия Видьярти Паришад и Раштрия Сваямсевак Сангх предотвратил показ документального фильма в колледже в Мумбаи.[10] В 2002 году VHP также запретила показ фильма в Американский музей естественной истории.[11][12] После просмотра документального фильма на Юридический колледж ILS 27 декабря 2014 года был отменен из-за угроз со стороны правых организаций, Патвардхан официально выпустил документальный фильм на YouTube.[13]В феврале 2019 года YouTube наложил возрастное ограничение на документальный фильм, который теперь начинается с отказа от ответственности, в котором говорится, что он может быть «неуместным для некоторых пользователей», даже несмотря на то, что фильм имеет сертификат U (для неограниченной публичной выставки) от Центральный совет сертификации фильмов.[14]В августе 2019 года показ фильма в Центральный университет Хайдарабада был прерван, а организаторы задержаны полицией.[15]
Патвардхан был уже довольно хорошо известен благодаря своим более ранним фильмам, таким как Узники совести, который критиковал чрезвычайное положение наложенный премьер-министром Индира Ганди в середине 1970-х гг. Тем не мение, Рам ке Наам впервые принесло ему широкое признание.[16]
Награды
- Премия Filmfare Лучший документальный фильм, Индия, 1992 г.
- Национальная кинопремия, Лучший исследовательский документальный фильм, Индия, 1992 г.[17]
- Экуменическая премия, Ньон, Швейцария, 1993 г.
- Документальная премия, Международный кинофестиваль во Фрибурге, Швейцария, 1993 г.[18]
- Гражданская премия, Международный фестиваль документального кино в Ямагате, Япония, 1992 г.[19]
Рекомендации
- ^ Бхагат, Рашида (28 сентября 2010 г.). "Загадка Айодхьи". Индусское направление бизнеса. Получено 29 сентября 2010.
- ^ ван дер Вир, Питер (1987). «Бог должен быть освобожден!» Индуистское освободительное движение в Айодхье ". Современные азиатские исследования. 21 (2): 283–301. Дои:10.1017 / s0026749x00013810. JSTOR 312648.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ^ Нараин, Суровый (1993). Спор о мечети храма Айодхья: в центре внимания мусульманские источники. Нью-Дели: Публикации Пенмана. С. 8–9. ISBN 81-85504-16-4.
- ^ «Хронология: кризис святого места Айодхьи». Новости BBC. Получено 19 марта 2014.
- ^ Гуха, Рамачандра (2007). Индия после Ганди: история крупнейшей демократии в мире (1-е изд.). Индия: Пикадор. С. 582–598. ISBN 978-0-330-39610-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ^ Катю, Манджари (2013). Вишва индуистский паришад и индийская политика. Ориент Блэксуан. С. 88–112. ISBN 81-250-2476-Х.
- ^ Лохтефельд, Джеймс Г. (1994). «Вишва индуистский паришад и корни индуистской воинственности». Журнал Американской академии религии. 62 (2): 587–602. Дои:10.1093 / jaarel / lxii.2.587. JSTOR 1465279.
- ^ Гуха, Рамачандра (2007). Индия после Ганди. Макмиллан. С. 633–659.
- ^ а б c Панде, Мринал (ноябрь 1992 г.). "Рам Ке Наам: Хроники предсказанного сноса" (PDF). Мануши (73).
- ^ Сен, Манджула (26 декабря 1993 г.). «Колледжу запрещен показ фильмов». Таймс оф Индия.
- ^ Джоши, Намрата (9 августа 2011 г.). "Голый мужчина вне кадра". Outlook. Получено 19 декабря 2014.
- ^ Маклай, Кэтлин. «Ананд Патвардхан,« Майкл Мур из Индии », приносит в университетский городок свои потрясающие документальные фильмы». Новости Калифорнийского университета в Беркли. Получено 19 декабря 2014.
- ^ "'Эти правые не могут решить, что Индия должна увидеть'". Зеркало Пуны. 7 января 2015 г.. Получено 7 января 2015.
- ^ https://scroll.in/reel/912806/youtube-blocks-anand-patwardhans-documentary-ram-ke-naam-for-users-under-the-age-of-18
- ^ https://www.telegraphindia.com/education/three-campuses-the-brouhaha-over-the-screening-of-ram-ke-naam/cid/1702124
- ^ Лал, Винай (март 2005 г.). «Труды народа. Некоторые заметки об индийских документальных фильмах». Третий текст. 19 (2). Дои:10.1080/0952882042000328089.
- ^ "40-я Национальная кинопремия" (PDF). Дирекция кинофестивалей. Получено 2 марта 2012.
- ^ "Ананд Патвардхан". База данных фильмов в Интернете. Получено 23 ноября 2014.
- ^ «ИДДФ 1993». Международный фестиваль документального кино в Ямагате. Получено 23 ноября 2014.