Реформатская пресвитерианская церковь Экваториальной Гвинеи - Reformed Presbyterian Church of Equatorial Guinea

В Реформатская пресвитерианская церковь Экваториальной Гвинеи (на испанском Иглесиа Реформада Пресбитериана Гвинеи Экваториальная, IRPGE) является церковью меньшинства в Экваториальная Гвинея. Он реформирован своим богословием, а пресвитерианский - своей формой правления, как указано в его конституции. Основная религия в Экваториальной Гвинее - христианство, с примерно 85-93% населения в качестве последователей. Большинство христиан принадлежат к Римская католическая церковь (80-87%), а меньшинство - Протестанты (5-7%). Еще 5% населения исповедуют местные верования, 2% - мусульмане, последователи бахаи и других верований.

История

Происхождение

Группа миссионеров из Пресвитерианская церковь в США (Синод Нью-Джерси) поселились на острове Кориско в Гвинейский залив в 1850 г. Оттуда они переехали на материк, где основали первую общину в Болондо (ныне Мбини). Они распространились в глубь континента, основав больше конгрегаций, а также школ и медицинских работников, как и в прибрежных районах. В 1900 году Франция уступила территорию Рио-Муни (материковая часть Экваториальной Гвинеи) Испании. Это привело к созданию Римско-католической церкви, отмеченной инквизицией, когда реформатской церкви пришлось столкнуться со многими трудностями. Нетерпимость и преследования привели к неизбежным изменениям в положении Евангелической пресвитерианской церкви Испанской Гвинеи, которой пришлось отказаться от своих школ и медицинской помощи. В 1924 году все миссионеры были вынуждены покинуть страну.

Чтобы оживить работу, Американская пресвитерианская миссия в 1932 году отправила пару миссионеров в Экваториальную Гвинею. Эта пара активно участвовала в организации динамичной Женской ассоциации, которая до сих пор остается важной частью церкви. В 1936 году было создано Молодежное объединение. В 1952 году испанское правительство, которое было близко к католической иерархии, закрыло все протестантские церкви, разрешив только те, которые существовали до основания Франкистская испания снова открыть. В 1957 году пресвитерия Рио Муни присоединилась к Пресвитерианская церковь Камеруна (Église Presbyteriènne Camerounaise - EPC) как часть регионального синода MUNICAM (Муни и Камерун). Год спустя он отозвался по причинам, связанным с процессом деколонизации, и интегрировался в Синод Нью-Джерси (СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ). В тот период в церкви работали несколько американских миссионеров, но они ушли в 1968 году, незадолго до обретения независимости. Между 1936 и 1962 годами церковь была усилена благодаря деятельности нескольких пасторов, присланных пресвитерианской церковью Камеруна (EPC).

В 1960 году около двадцати делегатов собрались в последний раз в качестве пресвитерии Синода Нью-Джерси. Они одобрили новую конституцию, и церковь объединилась в автономную церковь, именуемую Евангелической пресвитерианской церковью Испанской Гвинеи. После обретения страной независимости 12 октября 1968 года эта церковь работала с согласия властей нового правительства после обретения независимости. Однако в режиме Франсиско Масиас Нгема Церковь снова подверглась жестоким репрессиям и была вынуждена снова объединиться. В 1969 году пресвитерианская церковь объединилась с церковью, которая возникла в результате миссионерской работы Всемирного евангелического крестового похода в районе Акуренама (Cruzada Mundial de Evangelización), а в 1973 году две церкви образовались вместе с методистской церковью (Metodista). Реформатская церковь Экваториальной Гвинеи (Iglesia Reformada de Guinea Ecuatorial - IRGE). Методистская церковь возникла в Биоко благодаря усилиям британских методистов. Союз был неоднозначным, потому что не было реального согласия относительно власти новой церкви над тремя ранее существовавшими церквями. Поэтому напряженность должна была возникнуть, и союз распался.

С января 1996 года IRGE функционировало как федерация церквей, и его название было изменено на Совет евангелических церквей Экваториальной Гвинеи (CIEGE). Эта федерация больше не функционирует с 1997 года, но сейчас идут первые обсуждения о воссоздании этого Церковного Совета. Одним из членов, вышедших из этой федерации, является автономный Реформатская пресвитерианская церковь Экваториальной Гвинеи - IRPGE. Он реформируется своим богословием, а пресвитерианский - своей формой правления. Остальные члены - методистская церковь и церковь евангелического крестового похода.^[1]^[2]^[3]

ИРПГР сегодня

Сегодня IRPGE - это церковь меньшинства в Экваториальной Гвинее, где преобладают римско-католические церкви и верования. Согласно данным, собранным в 2006 году, IRPGE насчитывает около 8000 членов в 21 общине, в том числе на материке и на острове Биоко. Тем не менее, более свежий опрос церкви констатирует сокращение членства. Приблизительное количество членов упало до 3 500 в трех пресвитериях «Центр», «Кориско» и «Восток», а общее количество общин в настоящее время составляет 29. Согласно статистике ВСЦ, церковь насчитывает 8 230 членов в 29 общинах, обслуживаемых 21 пастором.^[4] Мануэль Нзо Асуму был генеральным секретарем IRPGE с 2009 года. IRPGE создан по типичной пресвитерианской системе (Пресвитерианство ).

Экваториальная Гвинея - единственная испаноязычная страна в Африке. Люди, занимающие руководящие должности в IRPGE, говорят на испанском и часто французском как втором языке. Многие члены церкви не очень хорошо понимают испанский язык, но в основном общаются на своих местных языках.

Церковные сети

Включение в национальные и международные церковные сети, такие как Совет евангелических церквей Экваториальной Гвинеи (CIEGE),^[5] в Всемирное сообщество реформатских церквей (WCRC)^[6] или Всемирный совет церквей (ВСЦ)^[7] незаменим для функционирования ИРПГЭ. Подключение к Пресвитерианская церковь Камеруна (EPC), по-видимому, по-прежнему имеет большое влияние с точки зрения организации, управления и образования. Что касается рукоположения женщин, IRPGE соблюдает правила EPC и на сегодняшний день не назначает женщин.

ИРПГИ является членом

WCC (Всемирный совет церквей) - всемирное сообщество 349 церквей, стремящихся к единству, общему свидетельству и христианскому служению.
WCRC (Всемирное сообщество реформатских церквей) - крупнейшее и старейшее из четырех всемирных международных объединений реформатских церквей.
AACC (Всеафриканская конференция церквей) - Африканское братство христианских церквей и организаций, работающих вместе в общем свидетельстве Евангелия.
CIEGE (Совет евангелических церквей Экваториальной Гвинеи) - равноправное общение церквей, которые «исповедуют Господа Иисуса Христа как Бога и Спасителя, согласно Священным Писаниям, и поэтому стремятся вместе выполнить свое общее призвание во славу единого Бога-Отца Сын и Святой Дух »

Деятельность

IRPGE участвует в проектах, касающихся богословского образования, здравоохранения и образования. При поддержке IRPGE в разных общинах построены или строятся различные просторные здания, такие как церкви, диспансеры, школы и детские сады. Улучшение инфраструктуры в сфере образования и здравоохранения обычно приносит финансовые доходы соответствующему собранию. Тем не менее, это не приносит пользы общему церковному управлению. Новые церкви кажутся относительно просторными и роскошными по сравнению с количеством прихожан.

Деятельность и приверженность членов Женской ассоциации являются доказательством наличия очень динамичных и сильных групп женщин, которые работали вместе с 1948 года, во время существования ИРГЭ. Сегодня ассоциация имеет национального президента и собирается каждые три месяца. Он организован в три комитета:

Развитие (например, растениеводство, такое как бананы. Доходы поступают на проекты развития, реализуемые одной и той же ассоциацией, например школы)
Евангелизация и молитва (для оказания помощи инвалидам и больным в их домах, устанавливается ежегодный молитвенный список)
Помощь и уход (уход и уход за больными и инвалидами на дому или в больнице. Эта помощь может быть физической, но также и финансовой)