Ричард Картрайт Остин - Richard Cartwright Austin

Ричард Картрайт Остин (родился в 1934 г. Кливленд, Огайо ) является Американец писатель и экологический теолог.

Получение опыта

Ранние годы

Остин вырос в Вашингтон, в политически активной семье. Он получил степень бакалавра искусств от Swarthmore College в 1956 г., магистр богословия Союзной духовной семинарии в 1959 г. и доктор богословских наук Духовная семинария Сан-Франциско в 1975 г.[1]

Пастор и учитель

Остин служил пятицерковным Пресвитерианский приход в сельском горном районе Пенсильвания, затем служил помощником пастора Джорджтаунской пресвитерианской церкви в Вашингтоне. В 1966 году он был назначен директором Горного проекта Западной Вирджинии, крупнейшей миссии его деноминации в Аппалачах, в долине Биг-Коул-Ривер в Западной Вирджинии. С 1975 года до своего выхода на пенсию в 1999 году Остин имел специальное служение по теологии окружающей среды в пресвитерианской церкви. Его базой была горная ферма на юго-западе Вирджинии, недалеко от Дунганнона.

В 1970-х и 1980-х годах Остин разговаривал с протестантскими, католическими, евангелическими и восточно-православными группами по всей территории Соединенных Штатов и обучал молодых служителей экологическому сознанию через экуменический образовательный ресурсный центр Аппалачского министерства в Berea, Кентукки. За эту работу Остин был награжден в 1999 г. Wilson College со степенью доктора гуманитарных наук.[1]

Отстаивая

Остин основывал свои ранние книги на своем опыте среди жителей Аппалачей, выступающих против открытая добыча для угля. Альберт Гор написал об опыте Остина в Земля на весах:

Верующие призваны помнить, что даже «возделывая» землю, они также должны ее «хранить». Это уже давно было ясно ... Ричарду Картрайту Остину, например, пресвитерианскому священнику, работающему среди бедных в Аппалачах, [который] рассказывает о своем опыте попытки остановить безответственную добычу полезных ископаемых: «Я рано научился за годы работы в качестве пастор в Аппалачах ... что единственная защита этих гор от эксплуатации бульдозерами энергетических конгломератов - это бедные, изолированные люди, живущие в этих лощинах, которые так заботятся о том, что будут сражаться за эту землю ».[2]

Остин возглавил кампанию по отмене вскрышной добычи в Западной Вирджинии в 1971 году, а затем был сопредседателем национальной коалиции Граждан за отмену открытой добычи полезных ископаемых, которая лоббировала Конгресс США с целью принятия закона о запрете на добычу полезных ископаемых.[1] Президент Джимми Картер подписал Закон о контроле за горными работами и рекультивации в 1977 г.

С 1977 по 1982 год Остин обратил свое внимание на более местную проблему. American Electric Power планировал построить крупнейшую в Америке гидроаккумулирующую гидроэлектростанцию ​​в Брамли Гэп на юго-западе Вирджиния. Остин возглавил Коалицию американских потребителей электроэнергии, которая вынудила American Electric Power отказаться от своих планов.[1]

Семья

Остин женат на Энн Лейбиг, гештальт-психотерапевт. У него трое сыновей от предыдущего брака и шестеро внуков.[1]

Писательская карьера

Экологическая теология

Между 1987 и 1990 годами вышла серия из четырех книг Остина, Экологическая теология, был опубликован John Knox Press и Creekside Press. Крестился в пустыне исследует духовность Джона Мьюира. Красота Господа заимствует у американского теолога Джонатана Эдвардса понимание красоты, которое является скорее относительным, чем эстетическим, и которое укрепляет наши переживания Бога с переживаниями природы. Надежда на землю исследует библейские тексты, подтверждающие ответственность человека за освобождение земли от угнетения. Возвращение Америки предлагает земельную реформу, гражданские права на естественную жизнь и новые подходы к сельскому хозяйству.[3]

Автор Крис Болджано резюмировал философию Остина в Жизнь в Аппалачском лесу:

Поэтому Дик стремился перестроить некоторые строительные блоки христианства и сформировать христианское видение природы, которое укрепило бы веру и повысило ее нравственную красоту. Он считал, что экологическая этика проистекает из отношений, которые естественная красота порождает в тех, кто ее воспринимает. Наблюдатель и объект, который считается красивым, больше не отделены друг от друга, а вступают в потенциально значимые отношения.[4]

Моральное воображение

Вторая серия Остина, Моральное воображение в индустриальной культуре, опирается на историю своей семьи, чтобы изучить ответы христиан на вызовы индустриализации за последние два столетия. Книги серии включают Строим утопию: возводим первый современный город в России,[5] К востоку от Кливленда,[6] Мечты и депрессия,[7] и Мера всего.[8] Кроме того, Остин отредактировал две другие книги в рамках серии: Письма с Тихого океана, боевой капеллан во время Второй мировой войны[9] и Подарите Богу цветок.[10]

использованная литература

  1. ^ а б c d е http://www.creeksidepress.com/biography.html Биография Дика Остина в Creekside Press.
  2. ^ Гор, Ал. 1992 г. Земля в равновесии: к достижению новой общей цели. Earthscan. 1992 г. ISBN  0-618-05664-5.
  3. ^ http://www.creeksidepress.com Криксайд Пресс.
  4. ^ Болджано, Крис. 2002. Жизнь в Аппалачском лесу. Книги Stackpole.
  5. ^ Строим утопию: возводим первый современный город в России. Kent State University Press.
  6. ^ К востоку от Кливленда. Криксайд Пресс.
  7. ^ Мечты и депрессия. Криксайд Пресс.
  8. ^ Мера всего. Криксайд Пресс
  9. ^ Строуп, Рассел Картрайт. Письма с Тихого океана, боевой капеллан во время Второй мировой войны. Университет Миссури Пресс.
  10. ^ Строуп, Крэнстон. Подарите Богу цветок. Криксайд Пресс.

внешние ссылки