Ричард Дебаптист - Richard DeBaptiste
Ричард Дебаптист | |
---|---|
Изображение Дебаптиста 1887 года | |
Родившийся | Фредериксбург, Вирджиния, НАС. | 11 ноября 1831 г.
Умер | 21 апреля 1901 г. Чикаго, Иллинойс, НАС. | (69 лет)
Род занятий | министр |
Личное | |
Религия | Баптист |
Ричард Дебаптист (11 ноября 1831 - 21 апреля 1901) был баптистским священником в Чикаго, Иллинойс. Перед Отмена рабства, он был аболиционистом и работал со своим близким родственником, Джордж Дебаптист в Подземная железная дорога, в основном в Детройт, Мичиган. Его служение привело его к Огайо, а в 1863 г. Баптистская церковь Olivet в Чикаго. Он был лидером местной и национальной баптистской общины. Он также был журналистом, редактором или корреспондентом различных газет и журналов.
Ранние годы
Ричард Дебаптист родился свободным в Фредериксбург, Вирджиния 11 ноября 1831 г. свободные люди цвета Уильям и Элиза Дебаптисты. Он получил образование тайно, сначала чернокожим, а затем Шотландский-ирландский человек, который был учителем в Шотландия.[1]Его дед, Джон ДеБаптист, был в Американская революционная война[1] и родился на остров Сент-Киттс.[2] Его дядя Джордж ДеБаптист воевал за США в Война 1812 года. У Ричарда было два брата, Джордж и Бенджамин, которые оба принимали участие в американская гражданская война (1861-1865).
Переехать в Детройт, штат Мичиган.
В 1846 г.[2] Семья ДеБаптиста переехала из Вирджинии в Детройт, штат Мичиган, в паломничество свободных чернокожих во главе с Уильямом ДеБаптистом и Мари Луи Мор.[3] Там он продолжил свое образование под руководством Ричарда Диллингема. Квакер; и преподобный Сэмюэл Х. Дэвис, пастор Второй баптистской церкви Детройта.[1] Его отец и дядя были строителями и генеральными подрядчиками, а Ричард обучался производству кирпича, кирпичного строительства и штукатурных работ. На западе его отец работал в продуктовом бизнесе, и Ричард ему помогал. Когда этот бизнес потерпел неудачу, они возобновили работу по контракту с Ричардом в качестве партнера.[2] В Детройте, а затем в Огайо и Чикаго, ДеБаптист помогал беглым рабам бежать в Канаду. Он выступал с Джорджем ДеБаптистом (возможно, его братом), известным дирижером Метрополитена в Детройте.[4]
После переезда в Чикаго ДеБаптист также работал с известными аболиционистами Джоном и Мэри Джонс.[5]
Детройт и Маунт-Плезант
ДеБаптист обратился в баптистскую религию в 1852 году во Второй баптистской церкви в Детройте при преподобных. Уильям П. Ньюман и D. G. Lett. Он сразу же начал действовать в этой церкви и преподавал в воскресной школе. Позже он стал баптистским проповедником.
ДеБаптист женился на Джорджиане Брише из Цинциннати, Штат Огайо, в октябре 1855 года. Она была дочерью Джеймса и Луизы Бришо. Пара жила в Детройте до 1858 года, когда они переехали в Маунт-Плезант, Гамильтон Каунти, Огайо. У них было трое детей. Джорджиана умерла 2 ноября 1872 года. Их дочь, Джорджия Мэйбл ДеБаптист (родился 24 ноября 1867 г.), стал известным журналистом.[6]
Вдовец ДеБаптист снова женился в августе 1885 года. Его вторая жена умерла от туберкулез, затем часто смертельная болезнь, в апреле 1886 года.[1] У них не было детей. Наконец, он женился на Нелли Уильямс из Гейлсберг, Иллинойс 11 ноября 1890 г.[2]
Чикаго
В Маунт-Плезант ДеБаптист получил лицензию на проповедь и организовал воскресную школу. Он также проповедовал в Союзной баптистской церкви в Цинциннати. ДеБаптист был посвящен в сан в апреле 1860 года в Маунт-Плезант, штат Огайо, советом, созванным Союзной баптистской церковью Цинциннати. Он состоял из пяти баптистских церквей в Цинциннати и Локленде, штат Огайо.[2] В дополнение к своему служению, он преподавал в государственных школах для чернокожих детей в Спрингфилд Тауншип и Маунт Плезант на три года. Кроме того, он организовал и был пастором черной баптистской церкви там с 1860 по 1863 год.
В августе 1863 года ДеБаптист был призван добиться успеха. Джесси Фриман Боулден в качестве пастора баптистской церкви Оливет в Чикаго. Там он прослужил почти два десятилетия до февраля 1882 года.[1] Джеймс Альфред Данн Подд был вызван в офис вслед за ним.[2] За время своего служения ДеБаптист крестил более 1700 человек. Он организовал или основал несколько церквей в Иллинойсе, в том числе Вторую баптистскую церковь г. Элгин, Третья баптистская церковь Аврора, Баптистская церковь в Сент-Чарльз, и Вторая баптистская церковь Эванстон.[2] Также в Чикаго он в течение двух лет посещал лекции в Богословской семинарии Морган-Парк, входящей в Чикагский университет.[1]
В 1869 году он организовал первый в Иллинойсе Цветная конвенция бороться за гражданские права черных.[7]
ДеБаптист занимал многочисленные руководящие должности в местных и национальных баптистских организациях. Он был избран секретарем-корреспондентом Ассоциации Вуд-Ривер, работавшей с 1856 по 1887 год. Он был избран записывающим секретарем Северо-западной и южной баптистской конвенции в 1865 году в Сент-Луис, штат Миссури. На годовом собрании 1866 года он был избран секретарем-корреспондентом. Он был избран президентом объединенного конгресса американских баптистских миссионеров в г. Нашвилл, Теннесси в 1867 г. и переизбирался на следующие четыре года, в том числе в 1870 г. Уилмингтон, Северная Каролина, хотя он не присутствовал. В 1870 году он был избран президентом Баптистского общества свободной миссии, белой организации, на их собрании в Цинциннати. Также в 1870 году он был избран секретарем-корреспондентом Американской баптистской национальной конвенции, которая собралась 25–29 августа в Сент-Луисе.[1] В 1871 году он не присутствовал на национальном съезде в Бруклине.
С 1872 по 1876 год ДеБаптист присутствовал на национальном съезде и каждый из этих лет избирался президентом. На встрече 1877 г. Ричмонд, Вирджиния ДеБаптист был избран секретарем-корреспондентом Министерства иностранных дел и занимал эту должность в течение двух лет.
Примерно в это время ДеБаптист также работал попечителем в Университет Леланда. В 1881 году он был избран секретарем-корреспондентом Всеобщей баптистской ассоциации западных штатов и территорий, а также занимал должность казначея этой группы. В 1886 и 1887 годах он был избран секретарем-корреспондентом Американской национальной баптистской конвенции и избран статистиком конвенции на многих более поздних съездах. На своих различных должностях ДеБаптист работал за интеграцию и права чернокожих и призывал осуждать "черные законы Его усилия способствовали отмене черных законов в Иллинойсе.[2]
В 1886 году ДеБаптист был лидером Американской национальной баптистской конвенции, созванной Уильям Дж. Симмонс. Основной проблемой, с которой столкнулась группа, было объединение черных баптистов. На съезде были представлены заметные презентации Джеймс Т. Уайт и Соломон Т. Клэнтон.[8]
Он работал в тесном сотрудничестве с первым чернокожим законодателем штата Иллинойс, Джон В. Э. Томас.[9] Он также был президентом Чикагской ассоциации строительства и ссуды округа Кук, афроамериканской группы, организованной для продвижения черного бизнеса.[2]
ДеБаптист также опубликовал статьи во многих журналах. Следуя работе основателя Фердинанд Ли Барнетт,[10] он был соредактором с преподобным Г. К. Бутом в Чикаго Консерватор. С сентября 1884 г. по декабрь 1885 г. он был редактором журнала Вестерн Геральд. Он был редактором-корреспондентом Reverend H.H. White's Монитор, базировался в Сент-Луисе, штат Миссури, и был редактором-корреспондентом журнала Reverend R.L. Национальный монитор снаружи Бруклин.[1]
Почести
- 17 мая 1887 г. он был удостоен звания доктора богословия. Университет Луисвилля.[1]
Смерть и почести
В 1887 году ему была присвоена почетная степень доктора богословия. Симмонс Колледж Кентукки.[11]
Он умер 21 апреля 1901 года в Чикаго.[12]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я Симмонс, Уильям Дж. И Генри МакНил Тернер. Знаменитые люди: выдающиеся, прогрессивные и восходящие. GM Rewell & Company, 1887. стр. 352-357.
- ^ а б c d е ж грамм час я Пегес, Альберт Уизерспун. Наши баптистские служители и школы. Willey & Company, 1892. С. 154-164.
- ^ Вудсон, Картер Г. Век миграции негров, Courier Corporation, 3 февраля 2003 г., стр. 28.
- ^ Каларко, Том и Синтия Фогель. Места подземной железной дороги: географический справочник. ABC-CLIO, 2011. стр. 55
- ^ Рид, Кристофер Роберт, Шерилинн Дж. Бевел, Герман Дженкинс, Кимберли Джексон, Джин Бардж, Джесси Джексон-старший, Леонард Рубиновиц и другие. Чикагское движение за свободу: Мартин Лютер Кинг-младший и активизм за гражданские права на Севере. University Press of Kentucky, 2016. p101.
- ^ Пенн, Ирвин Гарленд. Афро-американская пресса и ее редакторы. Willey & Company, 1891. стр. 387-388.
- ^ Брансон III, Джеймс Э. Ранний образ черного бейсбола: гонка и репрезентация в популярной прессе, 1871-1890 гг.. МакФарланд, 2009. стр.28.
- ^ Вашингтон, Джеймс Мелвин, Строительство церкви с душой нации, 1880-1889 гг., в редакциях West, Cornel, and Eddie S. Glaude, eds. Афроамериканская религиозная мысль: антология. Westminster John Knox Press, 2003. стр. 419.
- ^ Джоэнс, Дэвид А. От раба к законодателю штата: Джон У. Томас, первый афроамериканский депутат Иллинойса. СИУ Пресс, 2012. С. 17, 33.
- ^ Долинар, Брайан, изд. Негр в Иллинойсе: документы WPA. University of Illinois Press, 2013. стр. 113.
- ^ [Без заголовка] Washington Bee (Вашингтон, округ Колумбия) 4 июня 1887 г., стр. 3, по состоянию на 8 ноября 2016 г. https://www.newspapers.com/clip/7370010/no_headline_washington_bee/
- ^ Мерфи, Ларри Г., Дж. Гордон Мелтон и Гэри Л. Уорд. Энциклопедия афроамериканских религий. Vol. 721. Рутледж, 2013. p229.