Робин Тампо - Robin Tampoe

Робин Тампо (29 декабря 1930 - 22 марта 2000) был пионером режиссер из Шри-Ланка. Он был родом из Шриланкийский тамил сообщества, но большинство его фильмов были сняты в Сингальский язык. Он сын еще одного режиссера-новатора, У.М.С. Тампоу.^[1]^[2]^[3]^[4]

Р. К. Тэмпо родился в Джафне и был режиссером более 20 сингальских фильмов, выпущенных в период с 1959 по 1974 год. Робин Тэмпо снял 15 художественных фильмов на сингальском языке, снятых в период с 1958 по 1974 год: 1. Сепали (18 октября 1958 года) 2. Сиримали (11 сентября 1959 г.) 3. Сувинита Лалани (12 апреля 1961 г.) 4. Сухада Диви Пидума (9 мая 1962 г.) 5. уду Санде Калу Вала (4 сентября 1963 г.) 6. Сулалита Собани (15 мая 1964 г.) 7. Самадже Апи Оккома Саманай (14 октября 1964 года) 8. Судо Суду (28 апреля 1965 года) 9. Сангевена Севанелле (9 февраля 1966 г.) 10. Махадена Мутта (31 апреля 1966 г.) 11. Санасили Сувая (14 декабря 1966 г.) 12. Дехакаха Духха (23 октября 1968 г.) 13. Карман кирки (22 мая 1969 г.) 14. Ада Мехемаи (22 мая 1972 г.) 15. Суреха (27 апреля 1974 г.)

Популярный среди шри-ланкийской публики своими артистами, Робин Тэмпо также был известен своей откровенностью в отношении того, как киноиндустрия функционировала в 1970-е годы.

Ранние годы (1930–1950)

Робин Тэмпо родился 29 декабря 1930 года в городе Джафна на северном полуострове Шри-Ланки. Свою карьеру в кино начал в возрасте 25 лет. Хотя Р. К. Тампо признан одним из основных участников раннего кинематографического наследия Шри-Ланки, его работы приобретают большее значение как одного из редких тамильских режиссеров и продюсеров Шри-Ланки, которые снимали фильмы исключительно для сингальского буддийского большинства острова. Кино уже было в семье, и собственный интерес Робина к кино, казалось, возник благодаря наблюдению за своим отцом, У. М. С. Тампоу. Когда Робин был еще ребенком, его отец бросил закон и стал кинорежиссером, работая в Южной Индии. До появления сингальских "звуковых фильмов" в 1947 году WMS, который к тому времени имел в своем активе шесть тамильских фильмов, также занимался импортно-экспортной торговлей фильмами с южноиндийскими кинопрокатчиками, в частности с известным режиссером и владельцем студии Т.Р. Сундарамом из Modern Studios, Салем (недалеко от Мадраса). Еще не пришло время для сингальских фильмов. Робин учился в Центральном колледже Джафны. Его отец переехал между Мадрасом, где он основал свой кинобизнес, и Джафной, традиционной резиденцией его семьи и предков. В середине 1950-х годов Робин поступил в юридический колледж, которому суждено было присоединиться к судебной системе, следуя традиции семьи Тампо, предки которой принадлежали к судебной системе и адвокатуре Джафны. Но, как и в случае с «WMS», призыв кино был слишком силен, чтобы Робин могла сопротивляться.

По стопам отца (1950–1958)

С 1959 года, следуя по стопам своего отца и другого пионера шри-ланкийского кино Читтампалама Абрахама Гардинера, Р. К. Тампо отказался от барной карьеры, чтобы заняться режиссурой и продюсированием фильмов. В 1958 году он присоединился к W. M. S. Tampoe в Мадрасе и был одним из режиссеров и продюсеров Сепали (1958), сингальский фильм, полностью снятый в Индии. Родившиеся и выросшие в Шри-Ланке, из англицизированной буржуазии Цейлона, с культурной и лингвистической близостью с южными индейцами, и WMS, и RC были непринужденно жили в западной, сингальской и тамильской культурной среде. Хотя Робин начал свою карьеру с совместного производства, ему не хватало химии, необходимой для поистине гармоничных отношений с его отцом, и вскоре Робин расширился. W.M.S. Тампо уже заложил основу для регионального сотрудничества в области кино между Цейлоном и Индией, что стало предшественником кинопроизводства, которое вскоре начнется через Палкский пролив и в которое также войдет более молодой Тампо. Между 1947 и 1960 годами в сингальских фильмах были представлены самые разные жанры, от мелодрам в индийском или парсианском стиле до экранизаций сингальских романов.

Сингальский кинотеатр, родился в Мадрасе (1947–1958)

В производстве его непосредственными образцами были Северная и Южная Индия, культура которой он был наиболее знаком и к которой он был наиболее естественным образом привязан. Начав со своего отца, он изучил основы искусства и торговли под руководством ряда южно-индийских режиссеров, прежде чем стал частью сингальской киноиндустрии. Робин был частью того короткого, но напряженного периода съемок сингальских фильмов в студиях Gemini и Golden Studios в Мадрасе, а другие цейлонские режиссеры снимали больше фильмов в студиях Коимбатура и Мадурая. В 1960-е годы Тампо посетил ряд студий Северной Индии, в том числе замечательную Bombay Talkies, легендарную студию, основанную Девикой Рани и Химансу Рай в начале 1940-х годов.

К настоящему времени цейлонские режиссеры овладели искусством артиста, которое вскоре было названо пуристами и экспертами «формулой». Хотя интеллигенция осуждала их, они понравились публике, которая стала ассоциировать кино с блестящим трехчасовым спектаклем, прежде питавшаяся парсинатаком, индийскими мелодрамами и американскими мюзиклами. Что еще более важно, для независимых кинематографистов, таких как Tampoe, такие фильмы приносили столь необходимые средства для существования.

Между «индейцем» и «коренным народом» (1960–1967)

R.C. Карьера Тампо охватывает два важных этапа в истории цейлонского кинематографа: период, отмеченный съемками в южноиндийских студиях цейлонской съемочной группой, и период, начавшийся в середине 1960-х годов, когда сингальскому кинематографу присваивается то, что считается более "аутентичным" личность. Откровенный отказ от южноиндийской мелодрамы в качестве эталона для сингальского фильма ознаменовал новый период «коренизации», возглавленный Лестером Джеймсом Перисом. В дополнение к коммерческому фильму цейлонские режиссеры запустили тенденцию с акцентом на сингальскую культуру, снятую в реалистическом режиме на основе растущего фонда местных литературных и драматических произведений.

Межкультурное сотрудничество в кино (1958–1974)

До призыва сингальских культурных патриотов к местному кинематографу Р. К. Тампоу был частью многочисленной цейлонской съемочной группы, которая отправилась в Южную Индию, чтобы снять то, что должно было стать самым первым сингальским звуковым кино. Робин Тэмпо, наряду с множеством других режиссеров, таких как К. А. В. Перера, а до этого Б. А. В. Джаяманн и Шанти Кумар, были пионерами сингальского кино, кинематографа, родившегося и выросшего в Южной Индии. Тем не менее, хотя большинство этих ранних фильмов были сняты в сотрудничестве с южно-индийскими режиссерами, Р. К. Тампо снова выделяется, поскольку был одним из редких тамильских режиссеров из числа коренных жителей Шри-Ланки, которые снимали свои фильмы в квазиавтономии, его использование ресурсов Южной Индии было ограничено. до технической помощи и студийных помещений. Тем не менее, он черпал из огромного фонда талантов, человеческих и технических ресурсов, которые предлагали профессионалы кино и личности Тамил Наду, в том числе режиссеры шри-ланкийского происхождения, А. С. А. Сами и Мохаммед Мастаан. Прежде чем стать продюсером, Робин Тампо использовал существующие компании на Цейлоне для распространения своих фильмов, начиная с К. Гунаратнама, который вошел в киноиндустрию в качестве ассистента У. М. С. Тампо. Его ранние фильмы также были продюсированы C .A. Цейлонские театры Гардинера.

Фильмы Робина Тэмпо, выпущенные в период с 1956 по 1974 год, были сняты исключительно на сингальском языке. Большинство из них были семейными драмами, в которых Тампо, как и его современники, интегрировал спектакль с песнями и танцами. Повествования также имели эпическую длину, характерную для азиатских кинотеатров того периода. Когда в 1961 году на цейлонских режиссеров был наложен запрет, запрещающий съемку сингальских фильмов в Южной Индии, это было продолжением сингальского национализма, характерного для предыдущего десятилетия. . Робин Тампо и его отец, как и другие режиссеры, немедленно подчинились и начали снимать фильмы в своей родной стране, Шри-Ланке. Они также следовали другой директиве: использовать только этническую сингальскую команду и воздерживаться от дублирования и субтитров сингальских фильмов на иностранные языки.

Перенос съемок на Цейлон означал создание инфраструктуры для съемок, которой на острове, к сожалению, не хватало. Начинающие режиссеры стремились оставаться в рамках закона, и теперь перед ними стоял выбор: стать независимым режиссером, приобретя все необходимое оборудование и снимая собственные фильмы, или обратиться к трем местным кинокомпаниям. Решив, что независимость лучше всего, Робин в 1963 году поехал в Японию NHK через Гонконг и Сингапур, чтобы купить камеры, проекторы и другое оборудование. Это привело к строительству R. T. Studios в Веллампитии, которое было завершено в 1964 году. В прилегающей территории он построил кинотеатр, который назвал в честь своей дочери Виласни. С тремя существующими съемочными площадками (Ceylon Studios, Vijaya Studios и Navajeevana) студия Робина расширила горизонты зарождающейся инфраструктуры Цейлона. Несмотря на меньшие размеры, R. T. Studios была чрезвычайно хорошо структурирована и предлагала одни из лучших помещений для производства звука и изображений на Цейлоне на протяжении более десяти лет. Целью, которую он поставил перед собой, было как режиссировать, так и продюсировать свои фильмы, чего он достиг с относительной легкостью. Он даже расширил свои возможности на импорт и экспорт в 1980-е годы.

Чутье на поиск талантов

Когда Р.С. Тампо стал известен, а его карьера достигла пика, казалось, что его умение искать таланты сослужило ему хорошую службу: начиная с 1960-х годов Тампо предоставил возможность многим сингальцам из всех слоев общества. жизни, включая детей, чтобы развивать свои таланты в киноискусстве, за камерой или лицом к лицу. Его студия стала детской и тренировочной площадкой для начинающих актеров, актрис, музыкальных режиссеров, операторов и технических помощников, большинство из которых вошли в мир кино в Шри-Ланке и никогда не оглядывались назад. Его фильм Судо Суду, выпущенный в 1964 году, записал рекордное количество музыкальных директоров, в том числе Эльвитигалу и Кхемадаса, оба сделали блестящую карьеру. Другими были оператор Тимоти Вираратн, актрисы Сувинита Виразингхе и Нита Фернандо, которые вскоре стали частью звездного флага сингальского кино. Шьяма Анандан, ныне известная актриса, также впервые появилась в фильме «Сувинита Лалани» (1961), будучи трехмесячным ребенком на руках у экранной матери Флориды Джаялат, а затем в качестве малыша в кино. Сухада Диви Пидума (1962), без сомнения побив еще один рекорд как самая молодая звезда экрана Шри-Ланки. Отец Шьямы Анандана М.С. Анандан, шри-ланкийский оператор, известный своим чутким обращением с камерой, работал в нескольких фильмах Тампо, включая кассовые сборы. Сувинита Лалани.

Между 1956 и 1974 годами, хотя фильмы Тампо внесли неизмеримый вклад в растущую киноиндустрию Шри-Ланки, многие считают, что он слишком рано достиг вершины в юном возрасте 30 лет. Вскоре его карьера пошла вниз по многим причинам, включая политическую нестабильность, периодические, но жестокие приступы этнической конфронтации, студенческие волнения и восстания, а также появление телевидения. За это время Робин снял 15 фильмов во всех трех отраслях кино. Это произошло в период, когда киноиндустрия могла только надеяться на выживание и поддержание частного сектора, члены которого обладали необходимым талантом, энергией и капиталом.

Дело R.C. Тампо также необычен в свете мультикультурализма Шри-Ланки, который колеблется между сердечностью и конфликтом. Tampoe установил партнерские отношения по языковым, культурным и религиозным направлениям. Он ценил межнациональное согласие, о чем свидетельствует его сингальская фильмография, а позже и организация первого фестиваля сингальских фильмов в кинотеатре «Шанти» в Джафне. В 1960 году он женился на этнической сингальке Рите Фернандо из Джа-Эла, с которой познакомился во время учебы в юридическом колледже. Это тоже было необычно для того периода (такие союзы все еще редкость на Шри-Ланке даже в новом тысячелетии). На профессиональном уровне Робин брал уроки сингальского языка, чтобы общаться со своими коллегами и сотрудниками, и его трехъязычие стало преимуществом в его карьере. Его близость к сингальскому народу была тем более похвальной, поскольку она была установлена в конце 1950-х годов, когда на острове произошли общественные беспорядки. До своей смерти в 2000 году Робин жил и работал в Коломбо, но никогда не разорвал связи с ним. его родной город Джафна. Он помогал крестьянам и рыбакам Джафны в то время, когда этнический конфликт уносил их жизни, но он установил связь с сингальцами, сила которых заключалась в удовольствии, которое они находили в фильмах Тампо.

Кинокарьера Робина Тэмпо длилась 40 лет - период, отмеченный частыми приступами политической нестабильности, этнической напряженности, студенческими волнениями, а недавно и войной, которая длилась четверть века.

Брак и семья

Робин Тампо женился на Рите Фернандо, этнической сингальке из Джаэлы. У них было шестеро детей, родившихся в период с 1961 по 1969 год. Их старшая дочь Виласни Тампое-Хаутин является профессором Университета Реюньона. Остальные пятеро детей - это дочери Тирани, Дулани и Юани, а также два сына Санджива и Робин. Виласни Тампо написала биографию Робина Тампоу в 2008 году: Тампое-Хаутин, Виласни (2008). Последний из больших. Коломбо: Институт Фонда Тауэр Холл. п. 239. ISBN 978-955-51-1770-8. В книге не только прослеживается карьера Робина Тэмпо, но и раскрываются более глубокие проблемы, лежавшие в основе киноиндустрии на этапе ее становления (1947–1967). Санджива Тампо управляет бизнесом своего отца от имени киностудии R.T. в Коломбо, Шри-Ланка, с офисами в Ченнаи, Индия, и Куала-Лумпур, Малайзия. Он также занимается импортом фильмов на иностранных языках для телевидения, дублированием телепрограмм и детских фильмов для телеканалов Шри-Ланки, имея собственные студии звукозаписи и дубляжа. Он также является зарегистрированным звукорежиссером Национальной кинокорпорации Шри-Ланки.